小诗句网 2025年04月18日(农历三月廿一日) 乙巳蛇年 星期五
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色色的意思
拼音:sè sè    注音:ㄙㄜˋ ㄙㄜˋ
使用场景
在日常生活中,我们可以使用“色色”来形容那些沉溺于淫荡、放荡、好色等行为的人。比如,当我们遇到一个特别好色的人时,我们可以说他是一个“色色”的人。
例句
1. 他整天追求女性,真是个色色的人。2. 这个男人对女人的要求很高,他是个色色的人。
基本含义
形容淫荡、放荡、好色等负面的性格或行为。
基本解释

样样;各式各样。《新唐书·选举志上》:“敦厚浮薄,色色有之。” 宋 周煇 《清波杂志》卷七:“地炎热,上元已衣纱,果实多不知名,瓜大如斗瓶。但有名香异花,此外色色无之。” 叶圣陶 《倪焕之》二:“占据的地方又是全国的枢纽,取给,运输,色色都便利。”

延伸学习
除了成语“色色”,还有一些相关的词语可以学习,如“好色之徒”、“淫荡”、“放荡”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 幼儿园学生:小明看到漂亮的小花猫,忍不住伸手去摸,他是个色色的人。2. 小学生:小红喜欢和男生玩,经常给他们送礼物,同学们都说她是个色色的人。3. 初中生:班里有个男生整天对女生说些下流的话,大家都觉得他是个色色的人。4. 高中生:班里有个女生整天穿得很暴露,男生们都说她是个色色的人。5. 大学生:这个男生追求女生的速度太快了,大家都觉得他是个色色的人。
故事起源
成语“色色”源于《庄子·秋水》:“故好色者行色色。”这句话中的“色色”指的是淫荡、放荡的行为。后来,人们将“色色”作为一个成语使用。
记忆技巧
可以将“色色”这个成语与“淫荡、放荡、好色”等词联系起来,形成关联记忆。
词语结构
叠字成语
详细解释
成语“色色”是由同音字重叠而成,表示一个人的性格或行为淫荡、放荡、好色等。它常用来形容那些沉溺于淫荡、放荡、好色等行为的人。
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诗文中出现“色色”的诗词

春竹

条风肇发生,万卉欣载育。

青皇侈富贵,色色备奇瞩。

其中有此君,矗立森苍玉。

斑泪不湘江,元音仍嶰谷。

虚心凌霄汉,挺节耐泫盝。

本同嵩柏友,罔齿萧艾族。

际遇涖嵎夷,化工妙亭毒。

百枝十枝秀,千叶万叶彧。

鲜泽湿若波,轻盈薄于縠。

乍可落成阴,旋将开满目。

浑忘莠参苗,宁论麦并菽。

既曰彼茸茸,又曰兹蔌蔌。

请看岁寒月,依旧春时竹。

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太上升玄消灾护命妙经颂

太上本来真,虚无中有神。

若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。

心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。

人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。

一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。

乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。

妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。

似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。

爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。

如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。

心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。

若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。

虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。

若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。

未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。

特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。

莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。

要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。

若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。

空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。

要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。

色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。

认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。

若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门。

妙门方便法,是法勿留存。

决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。

心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。

妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。

一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。

传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。

真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。

灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。

诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。

语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。

正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。

天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。

道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。

心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

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连昌宫词

连昌宫中满宫竹,岁久无人森似束。

又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌。

宫边老翁为余泣,小年进食曾因入。

上皇正在望仙楼,太真同凭阑干立。

楼上楼前尽珠翠,炫转荧煌照天地。

归来如梦复如痴,何暇备言宫里事。

初过寒食一百六,店舍无烟宫树绿。

夜半月高弦索鸣,贺老琵琶定场屋。

力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。

须臾觅得又连催,特敕街中许然烛。

春娇满眼睡红绡,掠削云鬟旋装束。

飞上九天歌一声,二十五郎吹管逐。

逡巡大遍凉州彻,色色龟兹轰录续。

李谟擫笛傍宫墙,偷得新翻数般曲。

平明大驾发行宫,万人歌舞涂路中。

百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风。

明年十月东都破,御路犹存禄山过。

驱令供顿不敢藏,万姓无声泪潜堕。

两京定后六七年,却寻家舍行宫前。

庄园烧尽有枯井,行宫门闭树宛然。

尔后相传六皇帝,不到离宫门久闭。

往来年少说长安,玄武楼成花萼废。

去年敕使因斫竹,偶值门开暂相逐。

荆榛栉比塞池塘,狐兔骄痴缘树木。

舞榭欹倾基尚在,文窗窈窕纱犹绿。

尘埋粉壁旧花钿,乌啄风筝碎珠玉。

上皇偏爱临砌花,依然御榻临阶斜。

蛇出燕巢盘斗栱,菌生香案正当衙。

寝殿相连端正楼,太真梳洗楼上头。

晨光未出帘影黑,至今反挂珊瑚钩。

指似傍人因恸哭,却出宫门泪相续。

自从此后还闭门,夜夜狐狸上门屋。

我闻此语心骨悲,太平谁致乱者谁。

翁言野父何分别,耳闻眼见为君说。

姚崇宋璟作相公,劝谏上皇言语切。

燮理阴阳禾黍丰,调和中外无兵戎。

长官清平太守好,拣选皆言由相公。

开元之末姚宋死,朝廷渐渐由妃子。

禄山宫里养作儿,虢国门前闹如市。

弄权宰相不记名,依稀忆得杨与李。

庙谟颠倒四海摇,五十年来作疮痏。

今皇神圣丞相明,诏书才下吴蜀平。

官军又取淮西贼,此贼亦除天下宁。

年年耕种宫前道,今年不遣子孙耕。

老翁此意深望幸,努力庙谋休用兵。

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病中答客

客侈言告予,二月春烂如。

后过前不及,于今正丰腴。

况复晴暄久,行乐人联车。

时鸟啼葫芦,酤酒醉且呼。

游子偕游女,争先耀街衢。

被恼诉无处,半是颠狂徒。

昔人秉烛游,过时欲何娱。

恨公独抱病,与时不相扶。

容膝斗大室,呻吟何时苏。

奇花将衰谢,绿叶将扶疏。

闻鸟声辄善,能似五柳无。

予谓客所羡,眩于形色欤。

竞千红万紫,锦绣不足铺。

变千态万状,綵绘不可图。

无一非形色,乃生理绪馀。

耳目不能思,心冥独荒芜。

形形色色者,根本何取诸。

藏用而显仁,显微元不殊。

徒见形色者,不识精在粗。

抑岂知造物,不知彼在吾。

中和万物育,皆备我不诬。

造物莫穷极,形色才斯须。

物既惟我造,何尝离须臾。

见即常自见,非二常与俱。

卧游不必动,遍游靡所拘。

不在行且疾,速至其神乎。

春工尽天巧,众妙何可誉。

病我一形色,千万曾不瘉。

我室非斗大,宇宙此一庐。

徒以我视我,无怪为我吁。

徒以斗视室,宜谓局不舒。

或者病不乐,我乐人莫踰。

反是彼游人,非乐徒驰驱。

仅与蜂蝶辈,逐逐飞盈途。

二月虽将尽,吾即风舞雩。

客心犹未悟,笑我何其愚。

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踏莎行

这个秃奴,修行忒煞。云山顶上空持戒。

一从迷恋玉楼人,鹑衣百结浑无奈。

毒手伤人,花容粉碎。空空色色今何在。

臂间刺道苦相思,这回还了相思债。

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四老诗

色空空色色空空,老衲无心秃已童。

身外雨花都旧障,禅家岁月任飘蓬。

须眉面壁浑经里,衣钵随缘出定中。

修到几生情种在,长教欢喜妙无穷。

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