小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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旌门的意思
拼音:jīng mén    注音:ㄐㄧㄥ ㄇㄣˊ
使用场景
旌门常用于描述盛大的仪式、庆典、盛况或壮观的场面。例如,用于形容盛大的婚礼、重要会议、庆祝活动等。
例句
1. 他的婚礼上,红地毯、鲜花和烟花共同构成了一幅旌门的场景。2. 这次会议的规模如此之大,简直是一座旌门。
基本含义
旌门是指古代城门上的旌旗,形容声势盛大、气势磅礴的场面。
基本解释

(1).古代帝王出行,张帷幕为行宫,宫前树旌旗为门,称旌门。《周礼·天官·掌舍》:“为帷宫,设旌门。” 贾公彦 疏:“食息之时,则张帷为宫,树立旌旗以表门。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“旌门洞立,延帷接枑。” 清 昭槤 《啸亭续录·御营制度》:“行营,中建帐殿御幄,繚以黄漆木城,建旌门,覆以黄幕。”
(2).犹旌闾。 唐 韩愈 《鄠人对》:“苟有合孝之道,又不当旌门,盖生人之所宜为,曷足为异乎。” 清 恽敬 《姜太孺人墓志铭》:“本朝之制,命妇不得以节旌门,所以教士大夫之家守礼明让也。”

延伸学习
可以进一步了解中国古代城门文化和古代仪式庆典的相关知识,以丰富对旌门成语的理解。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:今天学校门口的升旗仪式真像一座旌门,非常壮观。2. 初中生:这次运动会的开幕式简直像一座旌门,让人热血沸腾。3. 高中生:这个演唱会的门票销售火爆,肯定会成为一座旌门级的盛会。
故事起源
旌门这个成语的起源可以追溯到古代的城门文化。古代城门是城市的重要标志,也是城市防御的重要组成部分。当重要人物或重要场合时,会在城门上悬挂旌旗,以显示威严和声势。因此,旌门成为了形容盛大场合的象征。
记忆技巧
可以通过与旗帜、城门相关的场景联想记忆,例如想象一座城门上悬挂着旗帜,形成盛大的场景。
词语结构
旌门是由两个汉字组成的四字成语。
详细解释
旌门是由“旌”和“门”两个字组成的成语,其中,“旌”指旗帜,旌旗是古代用来表示军队、官员或盛大场合的标志物;“门”指城门或大门。旌门形容的是城门上悬挂旗帜的场景,意味着声势浩大、气势磅礴。
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诗文中出现“旌门”的诗词

奉待严大夫

殊方又喜故人来,重镇还须济世才。

常怪偏裨终日待,不知旌节隔年回。

欲辞巴徼啼莺合,远下旌门去鹢催。

身老时危思会面,一生襟抱向谁开。

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正俗歌为陈媛作

礼义廉耻四维立,纲常名教万古植。

无愧于口无愧身,无愧于身尤汲汲。

妇人再醮知身污,若乃未婚心每惑。

一身那可容二心,心失谁云身不失。

卓哉陈媛毓名闺,五经先生兰芽茁。

习礼明诗幼字林,桃夭未赋所天卒。

烈女不肯更二夫,相从地下寻灵匹。

见者哀号闻者悲,大吏上言采访实。

旌门表墓伫恩荣,文人诗歌盛缃帙。

嗟予抱璞称未亡,传闻益觉心凄恻。

閒尝读书考《五经》,管窥《易》象参彖翼。

男女暌而其志通,已字未娶可推测。

坤道含章利永贞,从一而终恒其德。

苦节悔亡不节嗟,安节之亨甘节吉。

人心道心辨《尚书》,精一微危中允执。

动罔不凶德二三,终始惟一臻厥极。

忠贞世笃缅家声,无忝尔祖躬自饬。

《诗经》三复《柏舟》篇,髧彼两髦我仪特。

斯人去也矢靡它,勿匿初心矢靡慝。

在室自誓首共姜,圣人取为后世则。

郝邹诸儒阐说殷,死同穴而谷异室。

柏舟齐女中垒编,乍至城门卫赴急。

保母请还置罔闻,竟入持丧帙卫国。

凡未适人许嫁矣,《春秋》经传标特笔。

僖公九年书伯姬,何休《公羊》洞经术。

字而笄之待成人,系属于人养贞一。

明与未字之女殊,《原贞》援引曝书集。

女而不妇贞为行,盲《左》、《谷梁》弗沿袭。

共姬比例圣所褒,尧峰南畇说堪忆。

许嫁缨为《礼记》文,名以行媒遂相识。

两家斋戒告鬼神,台与终身不改革。

娶有吉日未成婚,夫死亦如婿吊泣。

女服斩衰往夫门,未嫁服同已娶式。

妇人不二斩谓何,天不二耳《仪礼》悉。

可服可往明可从,爱人以德休姑息。

举世昧经谓过中,此旨不明道几熄。

人求尽伦安能过,五伦祇恐常不及。

由来夫妇比君臣,策名亦有未受职。

清风孤竹师夷齐,商朝未禄周耻食。

推观子弟事父兄,岂必一一亲颜色。

父子继绝或背生,兄弟前后或南北。

追思孝友自性成,非缘见面乃尽力。

朋从尚友及神交,宁须把臂投胶漆。

揆此可知妇与夫,性真相感当循率。

殷情何必同衾帱,问名已定羞差忒。

当知勉义非溺情,身洁心安理亦得。

幼从父母最初言,初命是遵戒私昵。

不悖于理曰无违,许嫁之语由亲出。

弗亏其体弗辱亲,立志不渝贵在必。

夺则随亡不夺存,志不可夺命则毕。

愧存不若无愧亡,几希人禽谨出入。

守贞殉烈易地同,一心不二绝矫饰。

卓哉陈媛大节章,浩然正气两间塞。

伤悲自署望门寡,门在望矣未许即。

既云寡矣难再双,兹言至正非偏刻。

鹄甘独宿歌三年,鸩告双飞媒一逼。

遂将性命付轻绡,仅留心事传遗墨。

视死如归岂博名,舍生取义宁图逸。

惟媛家学《五经》明,察于伦理昭作述。

天经地义古今垂,永永幽光争皎日。

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节妇篇

缟衣綦履誉乡邻,六十年来老此身。

庭畔霜枝徒有夜,镜中云鬓久无春。

每因顾影啼成雨,翻为旌门切作颦。

百岁双飞元所志,不求国难表忠臣。

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汴堤柳

隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。

穿地凿山开御路,鸣笳叠鼓泛清流。

流从巩北分河口,直到淮南种官柳。

功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。

当时綵女侍君王,绣帐旌门对柳行。

青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。

今日摧残何用道,数里曾无一枝好。

驿骑征帆损更多,山精野魅藏应老。

凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。

河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。

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自宁夏出塞滨河行至白塔乘舟顺流而下抵湖滩河朔作

黄河之源难可穷,滔滔来自遐荒中。

既入洮兰复西出,飞涛浩瀚声淙淙。

来从边山远跋涉,遣师挽饷兼采风。

回銮欲假顺流便,特乘艇舰浮奔洪。

潆洄大野势几曲,沙岸颓突还巃嵷。

乱柳排生枝干密,中有巨鹿藏榛丛。

遥山转转行莫尽,忽前俄后迷西东。

有时塞云催急雨,晚天霁色横长虹。

旌门月上夜皎洁,水光直与银汉通。

放棹百里只瞬息,迅于走坂驰骏骢。

中霄望见旄头落,幕北已奏烟尘空。

兹行永得息兵革,岂惜晓暮劳予躬。

长河绵延古鲜历,巡阅乃与区域同。

自此寰海乐清晏,熙恬万国咸亨丰。

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奉和登骊山高顶寓目应制

名山何壮哉,玄览一徘徊。

御路穿林转,旌门倚石开。

烟霞肘后发,河塞掌中来。

不学蓬壶远,经年犹未回。

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