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初名的意思
拼音:chū míng    注音:ㄔㄨ ㄇㄧㄥˊ
基本解释

犹原名。《后汉书·赵岐传》:“ 赵岐 字 邠卿 , 京兆 长陵 人也。初名 嘉 。” 郭沫若 《创造十年续篇》七:“ 光慈 ,初名本叫 光赤 。”

基本含义
最初的名字
详细解释
初名是指一个人最初的名字,通常与其后来的名字不同。这个成语用来形容人的名字在最初时是什么,也可以用来比喻事物最初的名称或标志。
使用场景
初名这个成语可以用在讨论个人或事物的名字变化的情境中。比如,当谈论某人的名字在不同阶段发生变化时,可以使用初名来描述他们最初的名字。
故事起源
初名这个成语最早出现在《世说新语》一书中,该书是东晋时期的文学作品,记录了当时的人物和事件。这个成语的起源并没有明确的故事,但它在古代的文献中被广泛使用。
词语结构
初名是一个由两个汉字组成的成语,其中“初”表示最初,而“名”表示名字。
例句
1. 他的初名是李明,后来改为李磊。2. 这个地方的初名叫做“蓝天村”,后来改为“新兴镇”。
记忆技巧
可以通过将“初名”与“最初的名字”联系在一起来记忆这个成语的含义。同时,可以将“初”字与“最初”联系在一起,将“名”字与“名字”联系在一起,以帮助记忆。
延伸学习
可以进一步学习其他与名字相关的成语,如“改名易姓”、“改头换面”等,以扩展对名字变化的理解。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我在小学的时候的初名是刘小明。2. 初中生:初名可以代表一个人在最初的时候的名字。
3. 高中生
初名是一个用来形容名字变化的成语。
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诗文中出现“初名”的诗词

山鬼谣/摸鱼儿

问何年,此山来此,西风落日无语。

看君似是羲皇上,直作太初名汝。溪上路。

算只有、红尘不到今犹古。一杯谁举。

笑我醉呼君,崔嵬未起,山鸟覆杯去。须记取。

昨夜龙湫风雨。门前石浪掀舞。

四更山鬼吹灯啸,惊倒世间儿女。依约处。

还问我、清游杖屦公良苦。神交心许。

待万里携君,鞭笞鸾凤,诵我远游赋。

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哭许阿大灵长

病眼昏如雾,变雨洒絜霖。

闻子畀过门,椎枕一声哭。

龙井张春筵,送客仰华屋。

长揖辞此世,云返下宫宿。

折腰幸归来,一折竟就木。

呜呼五十年,与子频征逐。

清狂混酒人,长呗疑祠祝。

攫取法书跳,嘲谑文园朴。

久染长安尘,常携永安仆。

遇我简通室,因叙情初熟。

泮宫总角游,萧寺同几读。

朝夕数茎齑,瓮飧半升谷。

阿二提食櫑,阿十捧书牍。

家贫苦兄弟,世事伤翻复。

我出逢眼白,子归只头秃。

不如阿二仙,不闻阿十睦。

尊生老隐山,宛死人入屋。

平生书画船,倏尔冲风覆。

藻火洗欲尽,琴瑟调难伏。

有口懒歌鸰,无心先赋鵩。

忆我初第时,暴病刀刺腹。

子来扶掖我,夜起至五六。

悲子不及药,魂飞胡太速。

相贫知己多,以兹泪簌蔌。

念子学书来,退笔有几簏。

千秋翰墨林,定莅钟王族。

米颠邀许颠,须生众香国。

合掌绕莲花,往日曾肃穆。

莫念德生儿,其叔非痴叔。

神饮覆十杯,且享夜台福。若见长庚星,慎莫假踧。

暂作《升天行》,借他双白虎。

昔者毗山社,三人好奇服。

初名木孺,若木光煜煜。

授我长孺印,调笑词坛伯。

胡家第三郎,三孺自品目。

文鼎两趾倾,踆乌双足缩。

腾踔大地间,偃蹇惟我独。

夔行拟何之,揽涕空盈掬。

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太初宫

三军不食武昌鱼,万骑时迁建业居。

曾得紫髯开国意,太初名是作宫初。

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镇海楼歌

江南江北多高楼,鹳雀黄鹤专名州。

兹楼自古壮南服,五层檐栋中天浮。

祝融忌忲火龙走,一夜炎风化乌有。

满城冠盖晤吁嗟,攀陟无由空引首。

封疆大夫济胜才,粪除煨烬繁芜开。

星流州檄集精艺,规模视昔加宏恢。

材徵铁力西藩下,牖布铜铺东日射。

直从碧落敞飞甍,肯谓苍生思广厦。

诸公多暇亦登临,妙竹哀丝破水云。

舞蛟腾蜃赴高会,乌艚白舰随蛮琛。

层层面面阴晴别,万象低昂夐参列。

请梯绝顶望神州,极北关河是天阙。

初名镇海我则疑,长城锁钥策勋谁。

貔貅万灶岂不振,安用底物高嵾嵯。

岳阳忆昨聊孤赏,楚尾吴头归指掌。

凭虚朗诵范公碑,七泽君山竞森爽。

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定慧相资歌

祖教宗中有二门,十度万行称为尊。

初名止观助新学,后成定慧菩提根。

唯一法,似双分。

法性寂然体真止,寂而常照妙观存。

定为父,慧为母,能孕千圣之门户。

增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。

定为将,慧为相,能弼心王成无上。

永作群生證道门,即是古佛菩提样。

定如月,光烁外道邪星灭。

能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。

慧如日,照破无明之暗室。

能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。

少时默,刹那静,渐渐增修成正定。

诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。

瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。

一念回光正智开,须臾成佛法如是。

禅定力,不思义,变凡为圣刹那时。

无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。

湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。

抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。

觉观贼,应时剋,攀援病,倏然净。

荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。

如断山,若停海,天翻地覆终无改。

莹似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。

般若慧,莫能量,自然随处现心光。

万行门中为导首,一切时中称法王。

竭苦海,碎邪山,妄云捲尽片时间。

贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。

斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。

能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。

和诤讼,成孝义,普现群生诸佛智。

边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。

偏修定,纯阴烂物刳正命。

若将正慧照禅那,自然万法明如镜。

偏修慧,纯阳枯物成迂滞。

须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。

劝等学,莫偏修,从来一体无二头。

似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。

即向凡途登觉岸,便于业海泛慈舟。

或事定,制之一处无不竟。

或理定,唯当直下观心性。

或事观,明诸法相生筹算。

或理观,顿了无一无那畔。

定即慧,非一非二非心计。

慧即定,不同不别绝观听。

或双运,即寂而照通真训。

或俱泯,非定非慧超常准。

一尘入定众尘起,般若门中成法尔。

童子身中三昧时,老人身分谈真轨。

能观一境万境同,近尘远刹无不通。

真如路上论生死,无明海里演圆宗。

眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。

心境常同见自差,谁言不信波元水。

非寂非照绝言思,而寂而照功无比。

权实双行阐正途,体用更资含妙旨。

劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。

散乱全因缺定门,愚盲祇为亏真智。

真实言,须入耳,千经万论同标记。

定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。

定须习,慧须闻,勿使灵台一点昏。

合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。

猕猴学定生天界,女子才思入道门。

自利利他因果备,若除定慧莫能论。

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晓登甘露寺览眺

北固斜临铁瓮城,南徐烟树望中平。

山横海气诸陵色,江咽寒潮万里声。

书断梁碑无旧迹,寺荒吴构尚初名

不须更说兴亡事,满目云霞无限情。

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