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五教的意思
拼音:wǔ jiào    注音:ㄨˇ ㄐㄧㄠˋ
使用场景
五教常常用来形容一个人的品德和修养。它可以用来表达对一个人的赞赏或者批评。例如,当一个人的行为符合五教的教诲时,可以说他是一个具有高尚品德和良好修养的人。
例句
1. 他身上具备了仁、义、礼、智、信这五教。2. 这个学生在学校里一直秉持着五教的教诲。3. 我们应该将五教作为我们的行为准则。
基本含义
五种教导或教诲。
基本解释

(1).五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。《书·舜典》:“汝作司徒,敬敷五教。” 孔 传:“布五常之教。”《左传·文公十八年》:“举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝。”《旧唐书·玄宗纪下》:“敦风劝俗,五教攸光。”
(2).古代练兵的五项内容。《管子·兵法》:“五教,一曰教其目,以形色之旗;二曰教其身,以号令之数;三曰教其足,以进退之度;四曰教其手,以长短之利;五曰教其心,以赏罚之诚。五教各习,而士负以勇矣。”
(3). 唐 人对司徒的别称。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五:“五教念女早寡,不能忘情,乃召门生故吏而告之。”此指 唐 司徒 裴璩 。 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》:“ 唐 人好以它名标榜官称……太尉为掌武,司徒为五教。”
(4).佛教语。华严宗判教为五,即小教、始教、终教、顿教、圆教。 唐 法藏 《华严经探玄记》卷一:“一、小乘教,二、大乘始教,三、终教,四、顿教,五、圆教……此上五教,非局判经。”

延伸学习
如果你对中国传统文化和价值观念感兴趣,可以进一步研究《论语》和其他经典著作,了解更多关于五教以及其他重要概念的内容。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我们应该学习五教,做一个好孩子。2. 初中生:五教是我们的行为准则,我们要谦虚、尊重他人。3. 高中生:五教是中国传统文化的重要组成部分,我们应该传承和发扬。希望这个关于“五教”的学习指南对你有帮助!
故事起源
五教的概念最早出现在《论语》中,是孔子对于人类行为规范的总结。在中国传统文化中,五教被视为人们应该追求和遵循的道德准则。
记忆技巧
可以将五教的五个字拆开记忆,每个字代表一个教诲,这样有助于记忆和理解。
词语结构
五教是一个名词短语,由“五”和“教”两个汉字组成。
详细解释
五教指的是仁、义、礼、智、信这五种教导或教诲。它们是中国传统文化中最重要的价值观念之一。仁指对他人的关爱和善良;义指做事情有道德和正义;礼指遵守社会规范和尊重他人;智指智慧和学识;信指诚实和守信用。
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诗文中出现“五教”的诗词

献长安君安仁诗

峨峨嵩岳,有岩其峻。奕弈茂宗,载挺英俊。

仍代垂芳,金声玉润。固天纵之,应期翼晋。

翼晋伊何,惟国之桢。明理内照,流风外馨。

出敷五教,入赞典刑。黎人既乂,庶狱既清。

邦人宗德,朝野归真。乃铨国议,乃综彝伦。

优劣冈差,褒贬齐均。九流顺序,百郡望尘。

出不辞难,处不闷滞。望色斯听,温言则厉。

志在恤人,损已济代。复宰旧都,三命而逝。

赫矣旧都,实惟西京。人不安业,盗贼公行。

帝用西顾,朝简英清。佥曰我君,勋绩维明。

西京伊何,实崄实遐。右带湃陇,东接二华。

我政既平,我化惟嘉。肃之斯威,绥之斯和。

卓公化密,国侨相郑。名垂载籍,勋加百姓。

今在潘后,实有惠政。岂羡在昔,于兹亦盛。

仆夫授策,发轫皇都。亲戚鳞集,祖饯肥涂。

嘉肴纷错,清酒百壶。饮者未酲,宴不及娱。

曜灵速迈,王制难违。投觞即路,忧公忘私。

衮职有阙,思君之归。将升皇极,入侍紫微。

否泰靡常,变通有时。煌煌帝载,俟君而熙。

愿崇大业,克俊良期。屏营怀慕,舒愤献诗。

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送户部石宗海员外赴四川提学佥事宗海予同年尝为翰林庶吉士

徂徕家学未应芜,喜奉新恩向蜀都。

黉舍威声思按察,玉堂丰采重司徒。

行台晓月诸生试,比屋春风五教敷。

相守不堪相别处,暂留骢马尽离酤。

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赠温峤诗

巍巍有晋,道隆虞唐。元宗中兴,明祖重光。

我帝承基,圣后作皇。生而神明,诞质圭璋。

有乱同符,恢我王纲。台衡增耀,元辅重辉。

泉哉若人,之颜之徽。知文之宗,研理之机。

入铨帝评,出纲王维。帝曰尔徂,往镇江土。

俾尔旄麾,授尔齐斧。昔周之宣,有熊有武。

在汉五叶,营平作武。推毂委诚,惟余与汝。

俯偻勤时,非遑晏豫。星陈宿驾,玄旌首路。

轻舟龙骧,武旅云布。我恋惟爱,尔勤王度。

迟迟之感,监寝宵悟。人亦有言,德輶如毛。

重非千钧,人鲜克效。武有七政,文敷五教

义在止戈,威崇戢暴。勖尔远猷,迈尔英劭。

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咏山涛王戎诗二首·其一

山公弘识量,早厕竹林欢。

聿来值英主,身游廊庙端。

位隆五教职,才周五品官。

为君翻已易,居臣良不难。

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贺人生孙

兰荪秀茁谢庭初,善积五教庆有馀。

此子异时□跨灶,乃翁今日验充闾。

怀中玉燕梦符说,天上石麟祥应徐。

未得踵门索啼看,先投林甫弄獐书。

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述行言情诗·其九

七世美仁里,八叶通德门。

五教植本始,百行郁华文。

仁义日可见,金玉作庸言。

鸡鸣绳准出,举足宫徵存。

厚趾靡颠丘,长津从冽原。

何为末受者,卑垢辱华先。

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