小诗句网 2025年04月19日(农历三月廿二日) 乙巳蛇年 星期六
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悖乱的意思
拼音:bèi luàn    注音:ㄅㄟˋ ㄌㄨㄢˋ
基本解释

◎ 悖乱 bèiluàn
[baffle;delude] 惑乱
悖乱不可以持国。——《吕氏春秋·察今》

详细解释

(1).惑乱;昏乱。《荀子·性恶》:“无师法则偏险而不正,无礼义则悖乱而不治。”《史记·白起王翦列传》:“ 王翦 谢曰:‘老臣罢病悖乱,唯大王更择贤将。’” 唐 柳宗元 《非国语上·料民》:“则是 幽 之悖乱不足以取灭,而料民者以祸之也。” 清 袁枚 《随园随笔·经注迂谬》:“为子孙者,不应悖乱至此。”
(2).犹叛乱。 晋 干宝 《搜神记》卷六:“是时 赵王 悖乱,遂与六国反,外接 匈奴 以为援。” 宋 王谠 《唐语林·识鉴》:“臣恐一日有播越之祸,悖乱之患,莫不由此曲也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》:“今为日已久,依然负嵎抗拒,置若罔闻,则非纯为政治可知,无非借政治改革以文其悖乱之行,为号召徒党之具。”
(3).犹悖逆。《周书·苏绰传》:“若有深姦巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。”《新唐书·张镒传》:“由是贱不得干贵,下不得凌上,教本既修,悖乱不萌。”参见“ 悖逆 ”。

基本含义
指与常理相悖,违背正常秩序,混乱无序。
使用场景
悖乱一词常用于描述社会、组织或个人行为的混乱、无序和不合理。它可以用来形容政治局势的动荡不安,组织管理的混乱,或个人行为的不规律等情况。
故事起源
悖乱一词最早出现在《左传》中,原本是指战国时期齐国的一种祭祀仪式。据传,当时齐国国君齐庄公为了祭祀祖先,特地命令百姓在祭祀现场摆放祭品。然而,由于百姓不懂得祭祀的规矩,将祭品摆放得杂乱无章,不合规矩。这种混乱的场面被人们形容为“悖乱”。
词语结构
悖乱是由两个汉字组成的四字成语,其中“悖”是形容词,“乱”是动词。
例句
1. 这个组织管理混乱,纪律严重悖乱。2. 这个社会的道德观念已经悖乱到了令人无法接受的程度。
记忆技巧
可以用“背离常理,混乱无序”来记忆悖乱这个词语的含义。另外,可以将“悖”字和“乱”字分别与“不合理”和“无序”联系起来,帮助记忆。
延伸学习
可以进一步学习与悖乱相关的成语,如“悖入悖出”、“悖入悖出,终无可成”等,以扩展词汇量和理解能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他的行为太悖乱了,老师都管不住他。2. 初中生:这个组织的管理太悖乱了,完全没有规矩可言。3. 高中生:这个社会的价值观已经悖乱到了令人震惊的地步。4. 大学生:政治局势的不稳定导致了社会的悖乱和不安定。
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诗文中出现“悖乱”的诗词

成相杂辞

请成相。世之殃。愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。

如瞽无相何伥伥。请布基。慎圣人。

愚而自专事不治。主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。

论臣过。反其施。尊主安国尚贤义。拒谏饰非。

愚而上同国必祸。曷谓罢。国多私。

比周还主党与施。远贤近谗。忠臣蔽塞主势移。

曷谓贤。明君臣。上能尊主爱下民。主诚听之。

天下为一四海宾。主之孽。谗人达。

贤能遁逃国乃蹶。愚以重愚。暗以重暗成为桀。

世之灾。妒贤能。飞廉知政任恶来。卑其志意。

大其园囿高其台。武王怒。师牧野。

纣卒易乡启乃下。武王善之。封之于宋立其祖。

世之衰。谗人归。比干见刳箕子累。武王诛之。

吕尚招麾殷民怀。世之祸。恶贤士。

子胥见杀百里徙。穆公得之。强配五伯六卿施。

世之愚。恶大儒。逆斥不通孔子拘。展禽三绌。

春申道缀基毕输。请牧基。贤者思。

尧在万世如见之。谗人罔极。险陂倾侧此之疑。

基必施。辩贤罢。文武之道同伏戏。由之者治。

不由者乱何疑为。凡成相。辩法方。

至治之极复后王。慎墨季惠。百家之说诚不祥。

治复一。修之吉。君子执之心如结。众人贰之。

谗夫弃之形是诘。水至平。端不倾。

心术如此象圣人。□而有势。直而用曳必参天。

世无王。穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息。

圣人隐伏墨术行。治之经。礼与刑。

君子以修百姓宁。明德慎罚。国家既治四海平。

治之志。后势富。君子诚之好以待。处之敦固。

有深藏之能远思。思乃精。志之荣。

好而一之神以诚。精神相反。一而不贰为圣人。

治之道。美不老。君子由佼以好。下以教诲子弟。

上以事祖考。成相竭。辞不蹶。君子道之顺以达。

宗其贤良辩其殃孽□□□。请成相。道圣王。

尧舜尚贤身辞让。许由善卷。重义轻利行显明。

尧让贤。以为民。汜利兼爱德施均。辩治上下。

贵贱有等明君臣。尧授能。舜遇时。

尚贤推德天下治。虽有贤圣。适不遇世孰知之。

尧不德。舜不辞。妻以二女任以事。大人哉舜。

南面而立万物备。舜授禹以天下。

尚德推贤不失序。外不避仇。内不阿亲贤者予。

禹劳心力。尧有德。干戈不用三苗服。举舜圳亩。

任之天下身休息。得后稷。五谷殖。

夔为乐正鸟兽服。契为司徒。民知孝弟尊有德。

禹有功。抑下鸿。辟除民害逐共工。北决九河。

通十二渚疏三江。禹傅土。平天下。

躬亲为民行劳苦。得益皋陶。横革直成为辅。

契玄王。生昭明。居于砥石迁于商。

十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。论举当。

身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。

□□□。愿陈辞。世乱恶善不此治。隐讳疾贤。

良由奸诈鲜无灾。

患难哉阪为先圣知不用愚者谋。前车已覆。

后未知更何觉时。不觉悟。不知苦。

迷惑失指易上下。忠不上达。蒙掩耳目塞门户。

门户塞。大迷惑。悖乱昏莫不终极。是非反易。

比周期上恶正直。正直恶。心无度。

邪枉辟回失道途。已无邮人我独自美岂无故。

不知戒。后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。

反覆言语生诈态。人之态。不如备。

争宠疾贤利恶忌。妒功毁贤。下敛党与上蔽匿。

上壅蔽。失辅势。任用谗夫不能制。郭公长父之难。

厉王流于彘。周幽厉。所以败。不听规谏忠是害。

嗟我何人。独不遇时当乱世。欲对衷。言不从。

恐为子胥身离凶。进谏不听。刭而独鹿弃之江。

观往事。以自戒。治乱是非亦可识。

□□□□托于成相以喻意。请成相。言治方。

君论有五约以明。君谨守之。下皆平正国乃昌。

臣下职。莫游食。务本节用财无极。事业听上。

莫得相使一民力。守其职。足衣食。

厚薄有等明爵服。利往卬上。莫得擅与孰私得。

君法明。论有常。表仪既设民知方。进退有律。

莫得贵贱孰私王。君法仪。禁不为。

莫不说教名不移。修之者荣。离之者辱孰它师。

刑称陈。守其银。下不得用轻私门。罪祸有律。

莫得轻重威不分。请牧祺。用有基。

主好论议必善谋。五听循领。莫不理续主执持。

听之经。明其请。参伍明谨施赏刑。

显者必得隐者复显民反诚。言有节。稽其实。

信诞以分赏罚必。下不欺上。皆以情言明若日。

上通利。隐远至。观法不法见不视。耳目既显。

吏敬法令莫敢恣。君教出。行有律。

吏谨将之无铍滑。下不私请。各以所宜舍巧拙。

臣谨修。君制变。公察善思论不乱。以治天下。

后世法之成律贯。

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谒夷齐庙

揽辔骤平郊,牵舟涉滦沚。

荒城数亩馀,道是孤竹里。

浊河背北流,团山当面起。

四顾无居民,绕郭但蓁芑。

夷齐去巳久,邑复沦边鄙。

肥如迄辽金,年岁不可纪。

日月重薄蚀,风节谁仰止。

突瞻庙邈崇,迅扫腥膻巳。

大明回离照,皇运寔天启。

蹇余何来兹,滥陪观风使。

造门俨冠裾,升堂荐芳芷。

时当春夏交,宿雨途不滓。

空阶苔鲜合,虚落麦苗薿。

主人足高兴,从者咸色喜。

临河复举觞,观渔旋庖鲤。

眷言百世师,允恊千秋祀。

矫翮戾丹霄,洪涛障孤砥。

昔闻鲁中叟,为国哂无礼。

伟哉圣之清,默契此玄旨。

胡雏何凶顽,悖乱灭人理。

当日据雄藩,迄今秽青史。

永怀清节风,背汗颡有泚。

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