小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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风性的意思
拼音:fēng xìng    注音:ㄈㄥ ㄒㄧㄥˋ
使用场景
风性常用于赞美一个人的性格或行为自由、开朗、不受拘束。它可以用来形容一个人的思维开放,不拘泥于传统观念,勇于创新。也可以用来形容一个人的行为举止轻快、灵活,不受拘束,不受约束。
例句
1. 他的风性使得他在朋友圈里非常受欢迎。2. 她的风性让她在工作中有很大的创造力。3. 这个孩子的风性使她在学校里成为了大家的焦点。
基本含义
指一个人的性格或行为像风一样轻快、自由、不受拘束。
基本解释

作风性格。《后汉书·符融传》:“ 膺 风性高简,每见 融 ,輒絶它宾客,听其言论。” 明 鹿善继 《认真草·请谥揭》:“伏念职祖,仪质端凝,风性峻洁。”

延伸学习
你可以进一步了解中国古代文人士大夫的生活,他们的思想、行为和文化。你也可以学习其他类似的成语,比如“风度翩翩”、“风华正茂”等,以丰富你的词汇和文化知识。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他的风性让他在班级里成为了大家的朋友。2. 初中生:她的风性使她在舞蹈比赛中表现得非常出色。3. 高中生:他的风性让他在学术界有很高的声誉。4. 大学生:她的风性使她在创业过程中充满了激情和创造力。5. 成年人:他的风性使他在职场上得到了很大的成功。
故事起源
风性这个成语的起源尚无确切记载,但可以推测它可能与中国古代文人士大夫的生活有关。古代文人士大夫常常追求自由自在的生活,他们不受拘束,喜欢随心所欲地行动和表达自己的思想。因此,风性可能是用来形容他们的性格和行为。
记忆技巧
你可以将“风性”与风的特点联系起来,想象一个自由自在、轻快的风在大自然中飘荡,不受任何束缚。这样的形象可以帮助你记住“风性”这个成语的含义。
词语结构
风性是由两个字组成的成语,分别是“风”和“性”。
详细解释
风性是一个形容词,用来形容一个人的性格或行为像风一样轻快、自由、不受拘束。这个成语常用来形容一个人的个性独立,不受外界干扰,自由自在。
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诗文中出现“风性”的诗词

楞严经偈

觉海性澄圆,圆澄觉元妙。

元明照生所,所立照性亡。

迷妄有虚空,依空立世界。

想澄成国士,知觉乃众生。

空生大觉中,如海一沤发。

有漏微尘国,皆依空所生。

沤灭空本无,况复诸三有。

归元性无二,方便有多门。

圣性无不通,顺逆皆方便。

初心入三昧,迟速不同伦。

色想结成尘,精了不能彻。

如何不明彻,于是获圆通。

音声杂语言,但伊名句味。

一非含一切,云何获圆通。

香以合中知,离则元无有。

不恒其所觉,云何获圆通。

味性非本然,要以味时有。

其觉不恒一,云何获圆通。

触以所触明,无所不明触。

合离性非定,云何获圆通。

法称为内尘,凭尘如有所。

能所非遍涉,云何获圆通。

见性虽洞然,明前不明后。

四维亏一半,云何获圆通。

鼻息出入通,现前无交气。

支离匪涉入,云何获圆通。

舌非入无端,因味生觉了。

味亡了无有,云何获圆通。

身与所触同,如非圆觉观。

涯量不冥会,云何获圆通。

知根杂乱思,湛了终无见。

想念不可说,云何获圆通。

识见杂三和,话本称非相。

自体先无定,云何获圆通。

心闻洞十方,生于大因力。

初心不能入,云何获圆通。

鼻息本权机,祇令摄心住。

住成心所住,云何获圆通。

说法弄音文,开悟先成者。

名句非无漏,云何获圆通。

持犯但束身,非身无所束。

元非遍一切,云何获圆通。

神通本宿因,何关性分别。

念缘非离物,云何获圆通。

若以地性观,坚碍非通达。

有为非圣性,云何获圆通。

若以水性观,想念非真实。

如如非觉观,云何获圆通。

若以火性观,厌有非真离。

非初心方便,云何获圆通。

若以风性观,动寂非无对。

对非无上觉,云何获圆通。

若以空性观,昏钝先非觉。

无觉异菩提,云何获圆通。

若以识性观,观识非常住。

存心乃虚妄,云何获圆通。

诸行是无常,念性元生灭。

因果今殊感,云何获圆通。

我今白世尊,佛出婆娑界。

此方真教体,清净在音闻。

欲取三摩提,实以闻中入。

离苦得解脱,良哉观世音。

于恒沙劫中,入微尘佛国。

得大自在力,无畏施众生。

妙音观世音,梵音海潮音。

救世悉安宁,出世获常住。

我今启如来,如观音所说。

譬如人静居,十方俱击鼓。

十处一时闻,此则圆真实。

目非观障外,口鼻亦复然。

身以合方知,心念纷无绪。

隔垣听音响,遐迩俱可闻。

五根所不齐,是则通真实。

音声性动静,闻中为有无。

无声号无闻,非实闻无性。

声无既无灭,声有亦非生。

生灭二圆离,是则常真实。

纵令在梦想,不为不思无。

觉观出思惟,身心不能及。

今此娑婆国,声论得宣明。

众生迷本闻,循声故流转。

阿难纵强记,不免落邪思。

岂非随所沦,旋流获无妄。

阿难汝谛听,我承佛威力。

宣说金刚王,如幻不思议。

佛母真三昧,汝闻微尘佛。

一切秘密门,欲漏不先除。

畜闻成过误,将闻持佛佛。

何不自闻闻,闻非自然生。

因声有名字,旋闻与声脱。

能脱欲谁名,一根既返源。

六根成解脱,见闻如幻翳。

三界若空花,闻复翳根除。

尘消觉圆净,净极光通达。

寂照含虚空,却来观世间。

犹如梦中事,尘登如在梦。

谁能留汝形,如世巧幻师。

幻作诸男女,虽见诸根动。

要以一机抽,息机归寂然。

诸幻成无性,六根亦如是。

元依一精明,分成六和合。

一处成休复,六用皆不成。

尘垢应念消,成圆明净妙。

馀尘尚诸学,明极即如来。

大众及阿难,旋汝倒闻机。

反□□自性,性成无上道。

圆通实如是,此是微尘佛。

一路涅槃门,过去诸如来。

斯门已成就,现在诸菩萨。

今各入圆明,未来修学人。

当依如是法,我亦从中證。

非唯观世音,诚如佛世尊。

訋我诸方便,以救诸末劫。

求出世閒人,成就涅槃心。

观世音□□,自馀诸方便。

皆是佛威神,即事舍尘劳。

非是长修学,浅深同说法。

顶礼如来藏,无漏不思议。

愿加被未来,于此门无惑。

方便易成就,堪以教阿难。

及末劫沈沦,但以此根修。

圆通超馀者,真实心如是。

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摇扇

摇扇风即生,自然非勉强。

天炎风亦炎,气爽风亦爽。

谓风自扇出,风性应无两。

谓风不藉扇,扇收风何往。

祝鮀不能辨,公输难措想。

明有时而暗,泰山蔽一掌。

智有时而愚,扬声以止响。

倏忽丧混沌,神珠得罔象。

谁能去安排,豁然天地朗。

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送俞采并示姑熟子弟

游子常年风性高,生龙地主垂干旄。

绛帐后堂延弟子,春装别墅拥贤豪。

何处山川不留饮,何处风光能荐寝。

花落时粘缥绿笺,杯翻只污蒲桃锦。

尔时闾井多欢娱,尔家弟兄犹读书。

长星出天十年内,经过旧地百不如。

江上更番起戎队,河南学馆今芜废。

地主才高落网罗,门生产尽归阛阓。

君家少父识人稀,白鹿腾空人事非。

频年落第常留醉,几夜浮桥独送归。

此情此日堪怜处,故人上官得陵署。

从今见忆直须来,几日相过那便去。

春酒春灯花月深,离愁今夕动春心。

亲知报李非无玉,直笑栽桃未有阴。

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诗髯

薄劣东风性叵常,欺人老去顿炎凉。

夜来解尽池塘冻,不到诗髯点检霜。

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杂感十首·其九

萝窗静翳镇春冬,澹漠偏于节物浓。

柚美故堪供禹锡,松高应不受秦封。

悬裈醉后矜南阮,昼障薰余惬小宗。

自共古贤风性近,非关人世调难逢。

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恋绣衾

秘奥岂愁天地管。处玄机,故然贫懒。

守服环墙,高而不短。马风性,无寒暖。

常爇心香慵执卷。师恩报,何时愿满。

功行周圆得云汉。云步向前相赶。

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