小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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汲引的意思
拼音:jí yǐn    注音:ㄐㄧˊ ㄧㄣˇ
使用场景
汲引这个成语常用于表达学习借鉴他人经验的意思。可以用在学习、工作、实践等各个场景中,强调借鉴他人的经验和智慧,以提高自己的能力和水平。
例句
1. 他汲引前辈的经验,不断提升自己的专业能力。2. 在学习上,我们应该多汲引他人的智慧,不断完善自己的知识体系。
基本含义
汲引指的是取水,比喻获取或借鉴他人的经验、智慧、知识等。
基本解释

◎ 汲引 jíyǐn
(1) [guide;draw up (water) and conduct it from one place to another]∶引导;开导
(2) [promote]∶比喻提拔或荐推人才
汲引忘疲,奖提不倦。——骆宾王《上兖州刺史启》

延伸学习
可以通过了解更多与“汲引”相关的成语和故事,来进一步扩展对这个成语的理解和应用。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我在写作文的时候,会汲引爸爸妈妈给我的建议,来提高我的写作水平。2. 初中生:老师告诉我们要多汲引优秀作文的经验,才能写出更好的文章。3. 高中生:在备考期间,我会汲引前辈的学习方法和经验,来提高我的考试成绩。4. 大学生:在进行科研项目时,我会汲引导师的研究成果,来引领我的研究方向。5. 成年人:工作中,我会汲引同事的工作经验,来提升我的职业能力。
故事起源
《史记·孙子吴起列传》中有一则故事,讲述了吴起在齐国当相时,曾向齐王建议汲引他国的经验和智慧,来改进齐国的政治制度。吴起说:“臣请汲引他国之法,以为齐法。”这个故事成为了“汲引”这个成语的起源。
记忆技巧
可以通过想象自己用水瓢汲取水的场景,来帮助记忆“汲引”这个成语的含义。同时,也可以结合实际生活中借鉴他人经验的场景,来加深对这个成语的理解和记忆。
词语结构
主谓结构,由动词“汲”和动词“引”组成。
详细解释

(1).从下往上打水。 唐 元稹 《分水岭》诗:“坚冰一时合,井深冻不成。终成汲引絶,不耗復不盈。” 唐 黄滔 《景阳井赋》:“渔樵汲引,荆棘荣衰。” 艾芜 《<丰饶的原野>前言》:“到夏天大河的水干了,要靠挖深泉塘,让地下水冒了出来,再用牛和骡子拉的水车,汲引上来,进行灌溉。”
(2).汲取水流。 晋 郭璞 《江赋》:“并吞 沅 灃 ,汲引 沮 漳 。”
(3).犹吸取。 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》:“若夫翰迹韵略之宏促,属辞比事之疏密,源流至到之修短,藴藉汲引之深浅,其悬絶也,虽天外毫内,不足以喻其辽邈,其相倾也,虽三光熠耀,不足以方其巨细。” 清 陈田 《明诗纪事丙籤·李东阳》:“ 西涯 宏才硕学,汲引风流,播之声诗,洵足领袖一时。”
(4).引荐;提拔。《汉书·刘向传》:“ 禹 稷 与 皋陶 传相汲引,不为比周。” 宋 沉作喆 《寓简》卷八:“ 翟公巽 虽为 蔡京 所汲引,然抗直不为屈。” 茅盾 《路》一:“入党政界罢?不但要人汲引,并且也得会拍会钻。”
(5).引导;开导。 南朝 梁 沉约 《为竟陵王发讲疏并颂》:“无相非色空不可极,而立言垂训,以汲引为方。” 南朝 陈 徐陵 《孝义寺碑》:“愿生千佛,无非贤圣,汲引之义虽同,随机之感非一。” 唐 杜甫 《谒文公上方》诗:“无生有汲引,兹理儻吹嘘。”

近义词

提拔、拔擢、扶植

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诗文中出现“汲引”的诗词

野井

纵无汲引味清澄,冷浸寒空月一轮。

凿处若教当要路,为君常济往来人。

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白丝行

缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。

象床玉手乱殷红,万草千花动凝碧。

已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。

美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。

春天衣著为君舞,蛱蝶飞来黄鹂语。

落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。

香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。

君不见才士汲引难,恐惧弃捐忍羁旅。

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戏赠友人

一日不作诗,心源如废井。

笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。

朝来重汲引,依旧得清冷。

书赠同怀人,词中多苦辛。

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太上升玄消灾护命妙经颂

太上本来真,虚无中有神。

若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。

心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。

人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。

一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。

乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。

妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。

似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。

爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。

如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。

心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。

若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。

虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。

若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。

未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。

特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。

莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。

要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。

若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。

空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。

要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。

色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。

认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。

若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门。

妙门方便法,是法勿留存。

决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。

心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。

妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。

一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。

传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。

真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。

灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。

诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。

语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。

正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。

天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。

道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。

心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

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送苏伯修侍郎分部扈跸

扈圣千官出,分曹六职俱。

侍郎精古学,议礼应时须。

车盖连诸郡,衣冠接两都。

句陈严内拱,屏翳肃前驱。

滦水开宫殿,龙门起画图。

仗依云气肃,人望日华趋。

马酒来官道,驼羹出御厨。

露疑金作掌,冰想玉为壶。

地绝分寒燠,天清习晓晡。

会朝常咫尺,奏对祇须臾。

旧俗怀《周雅》,今贤诵《禹谟》。

爱君期得道,忧国况为儒。

久客嗟牢落,诸公念朴愚。

路经南粤险,心戴北辰孤。

汲引劳修绠,吹嘘倚大炉。

临风思何限,相送独勤渠。

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分水岭

崔嵬分水岭,高下与云平。

上有分流水,东西随势倾。

朝同一源出,暮隔千里情。

风雨各自异,波澜相背惊。

势高竞奔注,势曲已回萦。

偶值当途石,蹙缩又纵横。

有时遭孔穴,变作呜咽声。

褊浅无所用,奔波奚所营。

团团井中水,不复东西征。

上应美人意,中涵孤月明。

旋风四面起,井深波不生。

坚冰一时合,井深冻不成。

终年汲引绝,不耗复不盈。

五月金石铄,既寒亦既清。

易时不易性,改邑不改名。

定如拱北极,莹若烧玉英。

君门客如水,日夜随势行。

君看守心者,井水为君盟。

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