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应缘的意思
拼音:yìng yuán    注音:ㄧㄥˋ ㄧㄨㄢˊ
使用场景
应缘常用于谈论人际关系、事业发展、婚姻缘分等方面。它强调不要过于执着于自己的计划或期望,而是要顺应机缘,接受并把握那些与自己缘分相合的事情。例如,在面试工作时,如果不能得到自己理想的职位,可以认为这是应缘而来的,而不必过于失望或气馁。
例句
1. 我们不能太过于追求完美的人生,而是要学会应缘随遇而安。2. 他没有得到这个机会,但他相信一切都是应缘的,会有更好的机会等着他。
基本含义
根据缘分或机缘的安排,顺应自然而发生的事情。
基本解释

犹言大概是。 宋 徐铉 《柳枝词》:“应缘鶯舌多情赖,长向 双成 説翠条。”
犹攀附。《宋史·徽宗纪一》:“党人子弟毋得擅到闕下,其应缘趋附党人罢任在外指射差遣及得罪停替臣僚,亦如之。”

延伸学习
可以进一步学习佛教中关于缘分和顺应自然的思想,深入探讨人们与命运的关系,以及如何在人际关系中顺应缘分。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 幼儿园:小明没有赢得比赛,但他知道这是应缘的,所以并不难过。2. 小学生:我没有被分到同桌的小伙伴,但我相信这是应缘的,我会和新的同桌相处得很好。3. 初中生:我本来想参加篮球比赛,但因为受伤没能参加,我觉得这是应缘的,或许我应该尝试其他的兴趣爱好。4. 高中生:我没有考上理想的大学,但我相信这是应缘的,或许我会在其他的大学有更好的发展机会。5. 大学生:我没有通过面试得到心仪的实习机会,但我相信这是应缘的,我会继续努力寻找其他的实习机会。希望以上学习指南能够帮助你更好地理解和运用“应缘”这个成语。
故事起源
应缘一词最早出现在佛教经典中,是佛教对于人们应该如何对待缘分的教导。佛教认为,一切事物都有其因果关系,人们的缘分也是由因果决定的。因此,佛教鼓励人们顺应缘分,不要过于执着于自己的欲望和计划。
记忆技巧
可以将“应缘”理解为“顺应缘分”。缘分是一种难以预测和掌握的东西,我们无法主动创造或改变它。因此,当遇到一些事情不如意或计划外的变化时,我们可以想起“应缘”,提醒自己要顺应缘分,顺其自然。
词语结构
应缘是一个动宾结构的成语,由“应”和“缘”两个字组成。其中,“应”表示顺应、接受,“缘”表示缘分、机缘。
详细解释
应缘是一个佛教用语,也常用于日常生活中。它强调人们顺应自然、顺应缘分的重要性。应缘的意思是,不要强迫或追求某种事物或机会,而是顺其自然地接受和把握那些与自己缘分相合的事情。这个成语传达了一种放下执着、顺应自然的心态,认为一切都有其自然发展的道理,而人们应该随遇而安,顺其自然。
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诗文中出现“应缘”的诗词

思归乐

山中思归乐,尽作思归鸣。

尔是此山鸟,安得失乡名。

应缘此山路,自古离人征。

阴愁感和气,俾尔从此生。

我虽失乡去,我无失乡情。

惨舒在方寸,宠辱将何惊。

浮生居大块,寻丈可寄形。

身安即形乐,岂独乐咸京。

命者道之本,死者天之平。

安问远与近,何言殇与彭。

君看赵工部,八十支体轻。

交州二十载,一到长安城。

长安不须臾,复作交州行。

交州又累岁,移镇广与荆。

归朝新天子,济济为上卿。

肌肤无瘴色,饮食康且宁。

长安一昼夜,死者如霣星。

丧车四门出,何关炎瘴萦。

况我三十二,百年未半程。

江陵道涂近,楚俗云水清。

遐想玉泉寺,久闻岘山亭。

此去尽绵历,岂无心赏并。

红餐日充腹,碧涧朝析酲。

开门待宾客,寄书安弟兄。

闲穷四声韵,闷阅九部经。

身外皆委顺,眼前随所营。

此意久已定,谁能求苟荣。

所以官甚小,不畏权势倾。

倾心岂不易,巧诈神之刑。

万物有本性,况复人性灵。

金埋无土色,玉坠无瓦声。

剑折有寸利,镜破有片明。

我可俘为囚,我可刃为兵。

我心终不死,金石贯以诚。

此诚患不至,诚至道亦亨。

微哉满山鸟,叫噪何足听。

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谢李六郎中寄新蜀茶

故情周匝向交亲,新茗分张及病身。

红纸一封书后信,绿芽十片火前春。

汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅曲尘。

不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。

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纵笔三首·其二

父老争看乌角巾,应缘曾现宰官身。

溪边古路三叉口,独立斜阳数过人。

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送吕昌朝知嘉州

不羡三刀梦蜀都,聊将八咏继东吴。

卧看古佛凌云阁,敕赐诗人明月湖。

得句会应缘竹鹤,思归宁复为莼鲈。

横空好在修眉色,头白犹堪乞左符。

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剡溪王秀才画子猷访戴图

剡溪万壑千岩景,人境谁能识心境。

君画山阴雪后船,始悟前人发清兴。

眼中百里旧山川,荒林雪月萦寒烟。

应缘兴尽故无尽,宾主不见宁非禅。

当年戏留一转语,不意丹青能再睹。

更画人琴已两忘,妙尽子猷真赏处。

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送王汶宰江阴

郡北乘流去,花间竟日行。

海鱼朝满市,江鸟夜喧城。

止酒非关病,援琴不在声。

应缘五斗米,数日滞渊明。

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