小诗句网 2025年04月26日(农历三月廿九日) 乙巳蛇年 星期六
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藉茅的意思
拼音:jiè máo    注音:ㄐㄧㄝ ˋ ㄇㄠˊ
基本解释

用茅草垫祭品。古代表示对神的敬意。语本《易·大过》:“藉用白茅。” 孔颖达 疏:“荐藉於物用絜白之茅,言以絜素之道,奉事於上也。”《后汉书·光武帝纪下》“是岁,初起明堂、灵臺、辟雍” 李贤 注引 汉 胡广 曰:“古清庙盖以茅,今盖以瓦,下藉茅,存古制也。” 北周 庾信 《郊庙歌辞·周祀圆丘歌·皇夏》:“藉茅无咎,扫地惟尊。”

基本含义
借助茅草,暂时遮蔽身份或隐藏真相。
详细解释
藉茅是一个形容词,用来形容人暂时遮蔽身份或隐藏真相。它源于古代中国的一种情景,人们在野外行走时,如果不想被发现,可以利用茅草遮蔽自己。因此,藉茅这个成语就有了借助茅草来暂时遮蔽身份的意思。
使用场景
藉茅常用于描述人们在某些情况下隐藏自己的真实意图或身份。比如,一个商人在某个地方不想被人认出,他可以藉茅保持低调。又如,一个政府官员在某个会议上不愿意透露自己的真实意图,他也可以藉茅来掩盖自己的真实意图。
故事起源
关于藉茅的具体故事起源已经不可考证,但是它的含义和用法在古代的文献中有所记载。
词语结构
藉茅的成语结构是“藉+物”,其中“藉”表示借助、掩盖,而“茅”则表示茅草。
例句
1. 他藉茅过路,不愿被人认出。2. 在这个重要的谈判中,双方都在藉茅隐藏自己的底线。
记忆技巧
可以将“藉茅”联想为一个人在茅草丛中遮蔽自己,暂时隐藏身份。你可以想象自己在野外行走时,突然发现有人追踪你,你匆忙地躲进了茅草丛中,借助茅草来保护自己,暂时隐藏了身份。这样的联想可以帮助你记忆“藉茅”这个成语的含义。
延伸学习
你可以进一步学习与藉茅相关的成语,比如“藉草枕块”、“藉草穿簧”等。这些成语都与借助茅草来隐藏或保护自己的意思相关。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我藉茅过路,不愿意被同学们发现我在偷偷看漫画。2. 初中生:他藉茅过路,不愿意被老师发现他迟到了。3. 高中生:在这个重要的考试中,我藉茅隐藏了自己的底牌,让其他同学都以为我没准备好。
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诗文中出现“藉茅”的诗词

免咎

旧帙丹黄昧,新齑碧绿淹。

藉茅期免咎,咽李恐伤廉。

病退仍求药,神清少食盐。

每逢同志语,相勉律身严。

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孟冬亲享礼成有述

天眷有明,全付寰宇。苍精洞照,黄垆孔膴。

三极荐馨,百祇协矩。列圣受之,灵承于旅。

御历执符,率循伦序。皇帝睿圣,克配舜禹。

河澄献瑞,虹流烛渚。龙飞虎变,奋迹南楚。

躬发人文,志蕴神武。亲以孝崇,民以仁煦。

望日就云,有睎匪?。绍我毅皇,光于烈祖。

敷天之下,欢讴忭舞。庆宵葱茜,宸景晰旿。

更化图新,主敬作所。休否成泰,亨屯干蛊。

如彼巨室,饬厥藻斧。如彼天道,以凉我暑。

皇帝笃友,室家哀素。遗大投艰,创深痛钜。

康陵告竣,乃正当宁。乃于孟冬,乃卜乃簿。

乃谋乃惟,乃集有瞽。乃陈广乐,享七庙主。

虡业崇牙,乃县乃树。箾筦琴瑟,应田柷敔。

钦钦维庸,逢逢维鼓。作麟仪凤,吼鲸动虡。

镗鎝铿訇,匪淫匪怒。佾舞洋洋,拜伏昂俯。

既备既调,既优既拊。大乐展奏,既协雅部。

皇帝乃驾,斋宫往吾。周庐星列,阁道宵抒。

中貂肃队,金吾设卤。千官景从,接圭联组。

龙旗云丽,凤盖霞举。和鸾韵风,旭旭许许。

亦既戒止,殚我丹腑。维精维诚,神若可睹。

赫赫肸蚃,恍恍笑语。左右赞相,将事黎暏。

揭虔妥灵,孰敢有侮。奉璋具鬯,濯鼎及卣。

亦有藉茅,大羹玄酒。有粱有秬,有稷有黍。

陈彼巨豆,大房鸿俎。腒䐹醢酖,脾臄及鯆。

䨲鹿维炙,载有鲜羽。皇帝乃奠,盘辟拜頫。

有祝伊弁,稽首覼謱。会精思成,灌我清醑。

神其来止,歆我簋簠。陟降左右,昭穆萃聚。

神其归止,祥飙灵雨。云舆纾徐,星骥容与。

光景缤纷,绛霄翔栩。皇帝孝谨,拜受神胙。

神锡皇帝,千祥百嘏。室家之壸,眉寿黄耇。

执冒端委,作民父母。于万斯年,永有中土。

神锡皇帝,股肱心膂。翼以皋夔,从以周吕。

纳谋和衷,同德夹辅。于万斯年,匹休扶珇。

神锡皇帝,丰年亡窭。懞懞瑞麦,与与祥稆。

陈红相因,充满仓庾。于万斯年,下民奠处。

神锡皇帝,聪明中度。天临海镜,贤登佞去。

消彼獝狘,凿齿猰貐。于万斯年,无有喔咻。

神锡皇帝,福女毋拒。于万斯年,永其福女。

皇帝孝谨,拜受神祚。怀福载归,詹恋堂庑。

采齐奏节,言旋禁籞。出御端门,赐群臣脯。

徽仪熙穆,从容燕誉。如天之泽,如露之湑。

万国同庆,龙德斯普。于万斯年,孝享受祜。

于万斯年,埏垓顺叙。于万斯年,有明之绪。

微臣作诗,用继商鲁。

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立夏日有感

朝且天宇清,逍遥步庭除。

温风自远至,绿树嘉有馀。

登高展遐眺,万象各以舒。

念此客行久,感彼时节徂。

退食耻尸素,进思愧庸驽。

仰视日月高,俯察川原纡。

愿欲凌风翔,周流观六虚。

天路脩且阻,惜无奇肱车。

倚松玩悬萝,藉茅想连茹。

公叔实尚贤,宁武不能愚。

何当脱尘鞅,归卧园田居。

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李方伯藏倪云林溪山无尽图

清閟高人骨格奇,意趣岂复同凡儿。

偶尔适兴写山水,冷致冽欲凌人肌。

想是霞餐却火食,不然那得清如斯。

此卷高尺长减仞,幽溪重复山逶迤。

枯林一簇山之麓,林下深深置两屋。

盖茅零落墙欲颓,屋后萧疏映丛竹。

柴门不闭阒无人,烟波迤漾平侵门。

旁通略彴亦将断,舟楫沈齧洲沙痕。

崇峰侧岭绝蹊畛,荒寒似写乱后村。

要是生当至元末,乱亡在在惊心魂。

目有所伤手自应,岂惟迂癖成性存。

此卷笔法尤可喜,细观不与常作似。

山石居然王右丞,树木全逼营丘李。

枯淡虽云是本色,神味须知备众美。

世人但拟解索皴,谁向先生问具体。

李君珍惜同隋珠,自云得之酒家胡。

出坎藉茅非偶尔,定是迂翁神与俱。

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享庙乐辞十八首·其六登歌乐

太室窅窅,神居宿设。郁鬯惟芬,圭璋惟洁。

彝斝应时,龙蒲代用。藉茅无咎,福禄攸降。

端感会事,俨思修礼。齐齐勿勿,俄俄济济。

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客气

渺然寓天地,何能独轩昂。

古人有程规,毫发分否臧。

周易贱阴柔,往往贵阳刚。

而亦戒用罔,藉茅乃其良。

嗟予禀赋偏,径情时见伤。

几回懋持循,旋持仍旋忘。

面唾难自乾,脂韦窃惭惶。

靡悟物有折,车轮嫌四方。

仲由喜闻过,塞耳立道旁。

白首已怜逝,客气犹潜藏。

七年病已深,求艾休辞忙。

伟哉张公艺,一字箴膏肓。

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