妖物(yāo wù)的意思|解释|拼音|读音|含义_包含妖物词语的诗词

妖物的意思

拼音：yāo wù 注音：ㄧㄠㄨˋ

使用场景: 妖物可以用来形容各种邪恶的、坏的人或事物，比如坏人、欺诈行为、邪恶势力等。在口语和写作中，可以用来强调对某个人或事物的不满、愤怒或警示。

例句: 1. 这个人心机太深，简直就是一个妖物。2. 这个公司的经营方式简直就是妖物，完全没有诚信可言。

基本含义: 指邪恶的、坏的人或事物。

基本解释: ◎ 妖物 yāowù
[evil spirit; monster] 怪异、反常的事物

延伸学习: 可以进一步学习与妖物相关的成语，比如“妖言惑众”、“妖魔鬼怪”等，以扩大对这个主题的了解。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:小学生:那只黑猫看起来像个妖物，吓到我了。初中生:他的行为真是妖物，完全没有道德底线。高中生:这个政府官员涉嫌贪污受贿，简直就是一个妖物。大学生:他的诈骗行为让人觉得他是个彻头彻尾的妖物。

故事起源: 妖物这个成语起源于古代中国的神话传说。在古代，人们相信世界上存在着各种各样的妖魔鬼怪，它们常常以各种形态出现，给人们带来危害。因此，妖物这个成语就用来形容那些具有邪恶力量的人或事物。

英文翻译: 1.evil spirit; monster

记忆技巧: 可以通过将“妖物”与邪恶、坏的形象联系起来，来记忆这个成语。可以想象一个邪恶的妖怪出现在你面前，给你带来危害和恐惧的感觉。

词语结构: 妖物是由两个汉字组成的形容词词组，其中“妖”表示邪恶、不祥的意思，“物”表示人或事物。

详细解释: (1).指怪异、反常的事物。汉荀悦《神怪论》：“逆中和之理，则含血失其节而妖物妄生。”
(2).妖怪，妖精。晋干宝《搜神记》卷十二：“ 临川间诸山有妖物，来常因大风雨，有声如啸，能射人。” 宋徐铉《稽神录·广陵士人》：“忽有双髻青衣女子……某知其妖物也，惧不敢近。” 清蒲松龄《聊斋志异·莲花公主》：“即有宫人奔奏：‘妖物至矣！’”
(3).不祥之物。《新唐书·柳玭传》：“七十万钱，岂於女惜？但釵直若此，乃妖物也。祸必随之。”
(4).指奇巧的器物。清曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》：“诸洋互市，瓌货日至……往往而有奇技妖物，旁出不穷。”
(5).有妖术的人。《旧唐书·毕师铎传》：“ 用之一妖物耳，前受襄王伪命，作镇广州，迟留不行，志图淮海节镇。令公已夺其魄，彼一旦成事，焉能北面事妖物耶！”按，吕用之，唐高骈爱将，以左道惑骈。故称。

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诗文中出现“妖物”的诗词

焚鸦片十馀箧及吸器百许具于署之东隅仍洒灰于坎以灭其迹

[清]郑孝胥

嗟嗟中原今何地，惰民亿万天弃之。

我生不辰遣睹此，酖毒流染宁可医。

朋亲故旧无免者，白昼枯胔行累累。

九州沃野不播种，益蓺淫药戕孑遗。

国家又从征其利，漏脯鸩酒取疗饥。

四邻揶揄幸吾祸，君相纵省吁已迟。

侯官文忠不胜愤，焚排匪顾大患随。

戾时天道定深嫉，投死志业终难恢。

我今何者不自量，仇视妖物忘倾危。

畀炎扬灰聊泄怒，旁观震駴颠且趋。

背后岂免竞嗤点，我实儿戏而毋讥。

九原死友尚不谅，眼前佻巧谁吾知。

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圣政纪颂

[唐]来鹏

三皇不书，五帝不纪。有圣有神，风销日已。

何教何师，生来死止。无典无法，顽肩奡比。

三皇实作，五帝实治。成天造地，不昏不圯。

言得非排，文得圣齿。表表如见者，莫若乎史。

是知朴绳休结，正简斯若。君诰臣箴，觚编毫络。

前书后经，规善鉴恶。国之大章，如何寝略。呜呼！

贞观多吁，永徽多俞。廷日发论，殿日发谟。

牙孽不作，鸟鼠不除。论出不盖，谟行不纡。

楹然史臣，蛇然史裾。瞠瞠而视，逶逶而窭。

翘笔当面，决防纳污。不梏尔智，不息我愚。

执言直注，史文直敷。故得粲粲朝典，落落廷謇。

圣牍既多，尧风不浅。颂编坦轴，君出臣显。

若俨见旒，若俯见冕。无闲殿旷廷，无尸安素宴。

三皇不亡，五帝不剪。太宗得之，史焉斯展。

暨乎后相图身，天子专问。我独以言，史不得近。

丘明见嫌，倚相在摈。秉笔如今，随班不进。

班退史归，惘然畴依。奏问莫睹，嘉谟固稀。

取彼诰命，禄为国肥。炯哉时皇，言必成章。

德宣五帝，道奥三皇。如何翌臣，嚵肉嗜?。

觜距磨抉，楅衡拘长。控截僚位，占护阳光。

垣私藩已，远史廋唐。俾德音嘉访，默缩暗亡。

咽典噤法，盖圣笼昌。曷以致此，史文不张。

后必非笑，将来否臧。谓乎殿空扆逸，朝懵廷荒。

不知奸蔽，文失汪洋。有贞观业，有永徽纲。

亦匿匪见，亦寝匪彰。赖有后臣，斯言不佞。

伊尹直心，太甲须圣。事既可书，史何不命。

乃具前欺，大陈不敬。曰逐史之喻，请以物并。

且十夫树杨，一夫欲竞。栽既未牢，摒岂能盛。

帝业似栽，逐史似摒。穆宗怃然，若疚若醟。

昔何臣斯，隐我祖正。不传亲问，不写密诤。

孰示来朝，以光神政。由是天呼震吸，徵奔召急。

史题笔来，叱廷而入。端耳抗目，不撝不挹。

獬豸侧头，螭虬摆湿。握管绝怡，当殿而立。

君也尽问，臣也倒诚。磊磊其事，镗镗其声。

大何不显，细何不明。语未绝绪，史已录成。

谓之何书，以政纪名。伊纪清芬，可昭典坟。

古师官鸟，昔圣官云。方之我后，录里书分。

录有君法，书有君文。君法君文，在圣政纪云。

殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。

君劬臣劳，上讨下述。惟勤惟明，在圣政纪出。

至德何比，至教焉如。孰窥孰测，外夷内储。

谓君有道乎，臣有谟欤。有道有谟，在圣政纪书。

一体列秩，同力翼戴。祈福去邪，绝防无碍。

国章可披，唐文可爱。善咨不偷，嘉论不盖。

不偷不盖，在圣政纪载。谅夫，总斯不朽。

可悬魏阙，愚得是言。非讪非伐，实谓医臣浑沌。

开君日月，妖物雰死。

天文光发，惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹶。

《圣政纪颂》【唐·来鹏】三皇不书，五帝不纪。有圣有神，风销日已。何教何师，生来死止。无典无法，顽肩奡比。三皇实作，五帝实治。成天造地，不昏不圯。言得非排，文得圣齿。表表如见者，莫若乎史。是知朴绳休结，正简斯若。君诰臣箴，觚编毫络。前书后经，规善鉴恶。国之大章，如何寝略。呜呼！贞观多吁，永徽多俞。廷日发论，殿日发谟。牙孽不作，鸟鼠不除。论出不盖，谟行不纡。楹然史臣，蛇然史裾。瞠瞠而视，逶逶而窭。翘笔当面，决防纳污。不梏尔智，不息我愚。执言直注，史文直敷。故得粲粲朝典，落落廷謇。圣牍既多，尧风不浅。颂编坦轴，君出臣显。若俨见旒，若俯见冕。无闲殿旷廷，无尸安素宴。三皇不亡，五帝不剪。太宗得之，史焉斯展。暨乎后相图身，天子专问。我独以言，史不得近。丘明见嫌，倚相在摈。秉笔如今，随班不进。班退史归，惘然畴依。奏问莫睹，嘉谟固稀。取彼诰命，禄为国肥。炯哉时皇，言必成章。德宣五帝，道奥三皇。如何翌臣，嚵肉嗜?。觜距磨抉，楅衡拘长。控截僚位，占护阳光。垣私藩已，远史廋唐。俾德音嘉访，默缩暗亡。咽典噤法，盖圣笼昌。曷以致此，史文不张。后必非笑，将来否臧。谓乎殿空扆逸，朝懵廷荒。不知奸蔽，文失汪洋。有贞观业，有永徽纲。亦匿匪见，亦寝匪彰。赖有后臣，斯言不佞。伊尹直心，太甲须圣。事既可书，史何不命。乃具前欺，大陈不敬。曰逐史之喻，请以物并。且十夫树杨，一夫欲竞。栽既未牢，摒岂能盛。帝业似栽，逐史似摒。穆宗怃然，若疚若醟。昔何臣斯，隐我祖正。不传亲问，不写密诤。孰示来朝，以光神政。由是天呼震吸，徵奔召急。史题笔来，叱廷而入。端耳抗目，不撝不挹。獬豸侧头，螭虬摆湿。握管绝怡，当殿而立。君也尽问，臣也倒诚。磊磊其事，镗镗其声。大何不显，细何不明。语未绝绪，史已录成。谓之何书，以政纪名。伊纪清芬，可昭典坟。古师官鸟，昔圣官云。方之我后，录里书分。录有君法，书有君文。君法君文，在圣政纪云。殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。君劬臣劳，上讨下述。惟勤惟明，在圣政纪出。至德何比，至教焉如。孰窥孰测，外夷内储。谓君有道乎，臣有谟欤。有道有谟，在圣政纪书。一体列秩，同力翼戴。祈福去邪，绝防无碍。国章可披，唐文可爱。善咨不偷，嘉论不盖。不偷不盖，在圣政纪载。谅夫，总斯不朽。可悬魏阙，愚得是言。非讪非伐，实谓医臣浑沌。开君日月，妖物雰死。天文光发，惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹶。

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