《行路难五首·其五》【南北朝·吴均】君不见上林苑中客。冰罗雾縠象牙席。尽是得意忘言者。探肠见胆无所惜。白酒甜盐甘如乳。绿觞皎镜华如碧。少年持名不肯尝。安知白驹应过隙。博山炉中百和香。郁金苏合及都梁。逶迤好气佳容貌。经过青琐历紫房。已入中山冯后帐。复上皇帝班姬床。班姬失宠颜不开。奉帚供养长信台。日暮耿耿不能寐。秋风切切四面来。玉阶行路生细草。金炉香炭变成灰。得意失意须臾顷。非君方寸逆所裁。

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《与尚书同僚诗》【魏晋·傅咸】非望之宠，谬加于己。猥授非据，奄司万里。煌煌朱轩，服骥骖騄。晔晔初星，肃肃臣仆。晖光显赫，众目所属。斯之弗称，匪荣伊辱。质弱尚父，受任鹰扬。德非樊仲，王命是将。百城或违，无能有匡。一州之矜，将弛其纲。得意忘言，言在意后。夫惟神交，可以长久。我心之孚，有盈于缶。与子偕老，岂曰执手。出司万里，牧彼朔滨。服冕乘轩，六辔既均。威风先迈，百城肃震。

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《普庵家宝》【宋·释印肃】普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。谁生谁病，谁死谁老。达人无證，凡夫颠倒。日西道晚，日东道早。有睛无眼，撞头磕脑。扶篱摸壁，弃金抱草。机关木人，弄口叫好。线牵则动，索断则倒。撒放闲处，如第烂藁。本自无形，被他作造。五彩妆来，安名立号。只欲瞒他，何曾自保。打闹过日，全无倚靠。问他贵姓，口中便道。草木李张，适来方到。有甚急事，特来干冒。衣食不足，莫怪聒燥。人口不安，田园旱涝。赚埋公祖，移坟修造。被术人算，年月不好。朝山拜岳，何处不到。未尝感应，至今啰噪。又逢卦师，胡言乱道。速迁公祖，更改门灶。丝蚕天旺，官禄便到。但信八卦，阴阳最好。公卿宰相，都是我振。酌发稍轻，摇头摆脑。赠他丰厚，连声道好。因此贫穷，日夕烦恼。雪上加霜，苦寒难保。耳里忽闻，普庵得道。捻土为香，直须亲到。行来不觉，钟声浩浩。自心火急，无人通报。行童不管，维那高傲。息心定意，低声苦告。不久之间，果见一老。一条拄杖，披一布袄。竖个指头，教我速道。鼻孔辽天，眼睛潦倒。更不说钱，也不爱宝。不得妄想，不得作造。但识得心，无法不到。汝本是佛，不须别讨。离诸名相，法身自保。生灭本无，诸佛假号。世出世相，全无可道。真实一心，不空灵宝。十方诸佛，都有里许。一切幻缘，此心无主。幻化须尽，心等太虚。识得此心，如琉璃珠。随色影现，无著无去。得意忘言，了更无语。亦无可舍，亦无可取。也不烧疏，也不化纸。设斋无限，供养蛇鼠。布施不明，却还沉坠。虽是善因，能招恶理。公子王孙，因修福慧。持斋精进，衣食布施。才出头来，一切整备。岂用埋尸，卜度好地。心若不善，一切不利。头头作业，处处祭鬼。枯骨消磨，神识沉坠。生不念善，死地狱现。在处慈悲，来生方便。不信佛法，贫穷下贱。万中无一，官人相现。满山满岭，头长觜尖。捞鱼罝鸟，历劫相煎。无一毫善，皆是结冤。不识父母，叫唤喧天。贪淫杀盗，罪不可言。阴振未满，王法牵缠。心无一足，烦恼连天。因何不息，澄净心田。若不饮酒，智慧光鲜。亲近善者，心自善妍。若不食肉，公婆不哭。日夕心灵，善神助福。若不杀盗，自身无恼。行住坐卧，心无烦恼。若不邪淫，净行甚深。精神勿亏，身体安宁。若不妄言，常亲贵侣。守口如瓶，不惊寒暑。若不贪爱，触目便会。见如不见，背如不背。若不嗔痴，眼耳如泥。天翻地覆，我自不知。若不恶口，身如瓦狗。人来不吠，棒打不走。若不两舌，无事闲歇。谁是谁非，清风明月。若不绮语，身心一如。所在尊贵，为人中瑞。十般不善，在迷不见。佛为分别，觉悟自见。依此脩行，见本来面。大地含灵，谁敢轻贱。心共一心，随业转变。我若不如，只管吃现。我令始觉，感佛方便。翻十不善，回向十善。永不赚你，天亦常愿。超出三界，见佛知见。凡夫肉眼，非明不见。无日月灯，如黑漆面。开眼见色，色即归空。空中无得，恰如无见。开眼无见，犹如无目。见与不见，全无可善。眼不是眼，见不是见。空色无宝，不明方便。达本了心，是佛知见。心若未了，识业黑变。今日安乐，逐光随现。眼光落地，黑暗周遍。心思业显，雷奔闪电。怕怖天地，投谁发愿。百千刀轮，火车掣电。一刹那间，魂识消散。动经尘劫，业无所间。岂比世间，公牵私绊。哀哉众生，尚贪吃饭。若还思死，火急难辨。五千教典，秘言无限。只为愚心，习气深惯。己化闻经，己身无难。一人了达，与众除患。不劝不善，恶不消散。若闻其声，何忍食由。若见众生，死当助哭。身衣口食，难心自足。直至到死，神识缠逐。随念往生，定入毛畜。心不念佛，镇在牢狱。心若念善，□□□□。善果善因，笙筝笙竹。不曾捻种，遍地野菊。耕田得禾，耕畬得粟。乐善天堂，造恶地狱。善恶无差，由心直曲。信佛拜泥，转转昏迷。信神烧纸，自损谷皮。信经读字，不干心事。信道行淫，只瞒自心。信善贪财，到死也呆。信福杀盗，不久恶报。信是说非，将油洗衣。信罪不悔，如飞蛾昧。火烁油煎，去了又来。一似浮徒，贪嗔痴爱。前念作福，后念受罪。人不达理，妄执神鬼。人不会事，梅上添醋。急处斗急，好做不做。见他富贵，一心趋侍。借口一文，还十文利。连妻带子，为他奴婢。子细观瞻，丈夫意气。非我不非，是我不是。有无分定，因果相继。懒惰贫穷，精勤富贵。脩般若多，获慈悲惠。今生和顺，在处恭敬。来生佛国，开发众信。习气清净，行住皆定。定中有慧，慧体如镜。镜不是镜，是非成病。失却是非，大圆智镜。若人全会，何垢何净。本无背面，光明性命。性即佛性，命即慧命。非生非老，谁死谁病。包括有无，无欠无剩。风动尘起，无有不应。水陆色空，血脉连通。微尘不透，不成正道。影响无知，犹如死尸。头上一劄，却令眼眨。脚下一针，用口呻吟。问病叫痛，类同蠢动。将假为身，业力所成。成应有坏，有坏复形。成有本空，谁解通宗。不宗为本，无住为宗。不空不住，无异虚空。快须荐取，脱却樊笼。古佛今佛，因此大通。释迦亲印，犹如虚空。如水中月，应物标宗。如水是体，水月空同。有无相貌，二相皆同。同则无碍，有碍不中。不中非佛，佛亦无穷。腾今耀古，不受瞒笼。万法之母，诸佛祖公。若人了达，便与佛同。若人不了，万法盲聋。犹如杂话，枉费日工。如是家宝，永不空空。究竟无说，法本无空。普庵和尚，家宝示众。

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《戚氏》【元·丘处机】梦游仙。分明曾过九重天。浩气清英，素云缥渺贯无边。森然。似朝元。金童玉女传宣。当时万圣齐会，大光明罩紫金莲。群仙谣唱，诸天欢乐，尽皆得意忘言。流霞泛饮，蟠桃赐宴，次第留连。□□皆秉道德威权。神通自在，劫劫未能迁。冲虚妙，昊天网极，象帝之先。透重玄。命驾恍惚神游，掷火万里回旋。四维上下，八表纵横，鸾鹤不用挥鞭。□□应念随时到，了无障碍，自有根源。看尽清都绛阙，迈瀛洲紫府笔难传。瑶台阆苑花前。瑞云掩映，百和香风散，四时不夜春长暖，处处觉闲。想因缘，是一点功圆。混太虚，浩劫永绵绵。任阎浮地，山摧洞府，海变桑田。

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《滕王阁怀古和新会马持国韵》【宋·赵公豫】扁舟直入南州界，屈曲河流势澎湃。浩荡银涛气灏漫，渊源不竭通九派。昔年作客豫章城，弗睹高楼恒介介。再来胜地续前缘，画栋雕梁称绝快。子安一赋传古今，俯视群言犹草芥。西山苍翠无变更，南浦烟云几成败。凭栏睇视爽凡襟，惹起狂情破游戒。敏饮醇醪似蔗浆，细览词章如披薤。寄身天地原宽閒，我独伊何逢险隘。落霞孤鹜景偏幽，秋水长天恬不怪。信知造物有化工，能参妙义方无疥。长啸楼头逸兴豪，得意忘言绝机械。匡庐有约次游遨，务须了却林泉债。

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《颂十玄谈·其七祖意》【宋·释印肃】慇勤为说西来意，得意忘言真不二。昨夜三更穿市过，只闻米贱油盐贵。

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