小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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娣姒的意思
拼音:dì sì    注音:ㄉㄧˋ ㄙㄧˋ
使用场景
这个成语常用于形容妻子的妹妹或弟弟的妻子。可以用来表示亲属关系的复杂性和独特性。
例句
1. 他的娣姒非常漂亮,深得家人的喜爱。2. 弟弟结婚后,娣姒成为了我们家的一员。
基本含义
指嫂子。
基本解释

(1).古代同夫诸妾互称,年长的为姒,年幼的为娣。《尔雅·释亲》:“女子同出,谓先生为姒,后生为娣。” 郭璞 注:“同出,谓俱嫁事一夫。” 郝懿行 义疏:“娣姒即众妾相谓之词,不关嫡夫人在内。”
(2).妯娌。兄妻为姒,弟妻为娣。《尔雅·释亲》:“长妇谓稚妇为娣妇,娣妇谓长妇为姒妇。” 郭璞 注:“今相呼先后,或云妯娌。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 钟 郝 为娣姒,雅相亲重, 钟 不以贵陵 郝 , 郝 亦不以贱下 钟 。”《南齐书·皇后传·武穆裴皇后》:“后少与 豫章王 妃 庾氏 为娣姒, 庾氏 勤女工,奉事 太祖 、 昭后 恭谨不倦,后不能及,故不为舅姑所重。” 唐 李翱 《杨烈妇传》:“妇人女子之德;奉父母舅姑尽恭顺,和於娣姒。” 清 曾国藩 《欧阳氏姑妇节孝家传》:“诸娣姒次第入门,节母躬其难者,让其易者。”

延伸学习
可以进一步学习古代婚姻制度和家族关系的相关知识,了解古代婚姻制度的特点和变迁。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我的娣姒是我的姐姐的妹妹。2. 初中生:他的娣姒非常漂亮,大家都羡慕他。3. 高中生:她是我的娣姒,我们之间有着特殊的亲属关系。4. 大学生:她是我的娣姒,我们关系很好,经常一起出去玩。5. 成年人:我的娣姒对我非常好,我很感激她的帮助。
故事起源
娣姒一词最早出现在《诗经·小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》中,描述了周文王的妻子娣姒的美貌和贤良。后来,这个词逐渐演变成了指代妻子的妹妹或弟弟的妻子的称呼。
记忆技巧
可以通过将娣姒与妻子的妹妹或弟弟的妻子联系起来记忆。可以想象娣姒是妻子的妹妹,或者是弟弟的妻子,从而记忆这个成语的含义。
词语结构
娣姒是一个双音节的成语,由两个汉字组成。
详细解释
娣姒是古代婚姻制度中的称谓,指的是丈夫的弟媳妇。在古代,娣姒与丈夫的弟弟有着特殊的关系,她既是妻子的身份,又是丈夫的亲属,因此在婚姻关系中具有特殊的地位。
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诗文中出现“娣姒”的诗词

疏影.咏瓶中蜡梅

帘红瓷翠。衬蜜犀花朵,色凝髹几。

入道梅妃,新换黄絁,赛他林下风致。

分得寿阳妆额上,渐啄破、小鹅儿嘴。

爱生成、金屋故园,长忆飘零娣姒

侧正端相都好,尽经营位置,费尽纤指。

生怕冷香易泻,侍儿频汲,铜沟清泚。

十分春意三分漏,猜不出、蜡丸中字。

嘱檀奴、守口如瓶,莫把鸾缄漫启。

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柳腰轻·其一偶见

连绵凉雨飞帘幕。春宵永,孤衾薄。

隔篱莺燕,并肩绰约。道是初开屏雀。

松条脱、锦瑟弦调,卸香云、鬓蝉钗落。

娣姒冠儿懒着。露春纤、更加梳掠。

小窗私语,背灯偷见,不管离人萧索。

江城畔、春色三分,都让与、水边楼阁。

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郑氏义门诗

稽古圣神,明德修身。首念九族,一身之分。

族不易睦,睦之以亲。族不徒叙,叙之必惇。

惇惇亲亲,民变俗淳。比屋可封,孰焉美名。

盖闻其风,降自华勋。昔之所亲,今为涂人。

昔之所惇,今反少恩。后圣继作,建极叙伦。

汨没之中,善端或明。义夫节妇,孝子顺孙。

有一于此,朝上夕旌。矧自祖父,至于后昆。

缌功以降,娣姒异姻。内外执役,千指孔群。

同牢共食,爰及犬豚。堂奥之内,惇睦风存。

节义孝顺,百行具闻。义孰大焉,宜书其门。

余长浦阳,邑有郑君。华其五世,八世复新。

蠲徭之命,自天申之。郑君曰噫,曷以称之。

聚骸有土,聚谷有囷。将广此义,恤荒惠贫。

敢曰自佚,以病乡邻。吾忍安之,惟义是遵。

余谓郑氏,尧舜之民。世世弗替,用徵斯文。

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修身尽伦歌示诸娣侄

立天之道阴与阳,立地之道柔与刚。

立人之道仁与义,人参天地维纲常。

曰人自是兼男女,女岂非人甘自阻。

宁惟男子希圣贤,贤媛圣女有徒侣。

五官同具官则思,五常同秉常独知。

三从应亦惇三物,四德由来张四维。

从父从夫及从子,谓从大道莫背此。

从兹不辱理无违,步趋德行艺而已。

功在宜家德润身,言关名教谨笑颦。

容貌端庄非艳丽,礼义廉耻当遵循。

正用其情是率性,善养其气是立命。

恶欲更有甚死生,偷强祇因殊肆敬。

人心道心辨危微,克念罔念分是非。

精思弗夺立其大,良知用致审其几。

守身慎独惟求是,彼君子女釐女士。

无愧于影无愧衾,庶免小人同受誓。

太上立德次言功,不朽当共男子同。

莫云女子无所事,德功言在人伦中。

夫主如君原不异,男忠女节曷有二。

系缨结帨心齐坚,处变安常身等致。

爱媳爱女等爱儿,义方尤赖母兼师。

前遗旁出并抱嗣,一视同仁方尽慈。

母邪父邪孝姑舅,嫂妇诸姑信朋友。

同堂娣姒女弟兄,妾婢视臣如足手。

为女为媳为母妻,平生阅历涂毋迷。

自欺自画皆暴弃,徽音在昔宜思齐。

穷通寿夭任彼遇,特立毋随流俗误。

内则中馈事女红,不愿乎外行我素。

虽然苦乐由它人,乐可自寻苦勿瞋。

天爵良贵何曾贱,日新富有何忧贫。

人生百年那能久,外物奉身竟何有。

自来列女至今存,德立名垂真不朽。

具备功言洵美才,才华根本德生来。

有节无才便是德,有才无德诚堪哀。

德为主也才为辅,允矣能文亦能武。

貌非所重随赋形,崇德践形须法古。

以书相证克俭勤,何妨识字能诗文。

《国风》半属妇人作,传经续史章令闻。

诗文阐理鄙雕琢,作字甚敬即是学。

德发为才著德容,超出庸凡回卓荦。

世羡女佛与女仙,姑尼孰个知真诠。

空障净尘惟遏欲,入道岂必谈元禅。

圣人不过人伦至,察于人伦大贤示。

五官尽职备五常,三才参赞体易始。

巽为风兮长女乎,兑为泽兮少女呼。

离明中女乾坤照,女亦宜为君子儒。

是人岂肯居人后,出见纷华遂尔谬。

奉盈一覆水难收,尚其无愧于屋漏。

无形之刑每在怀,斯人斯可谓之佳。

善信充实乃为美,西方美人庶得侪。

慎终保始起迄止,制外养中表符里。

防微处处铭盘盂,避嫌刻刻严瓜李。

嗟予未嫁称未亡,靡它靡慝师共姜。

节大饿小伊川训,广平铁石为心肠。

若夫所处无不幸,端宜中正而主静。

蒙以养之自幼婴,少成习惯时加省。

女子须教本考亭,明白《论语》及《孝经》。

推之《女戒》并《家范》,定性好学先人型。

夜气凛凛旦昼梏,几希人禽恒勉勖。

诸艰历试久炼金,纤尘难染无瑕玉。

贞以得一清宁侔,闲邪敬直女德修。

仁可成而义可守,天合刚而地合柔。

主一无适圣贤志,天地之道物不贰。

日月有光崇效天,山川有恒卑法地。

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念奴娇.红桥园亭宴集同限一屋韵

霜红露白,借城南佳处,一餐秋菊。

更值群公连袂到,夹巷雕鞍绣轴。

一抹红霞,三分明月,此景扬州独。

挥杯自笑,吾生长是碌碌。

且喜绝代娥媌,元机娣姒,风致偏妍淑。

恼乱云鬟多刺史,何况閒愁似仆。

小逗琴心,轻翻帘额,一任颠毛秃。

倚阑吟眺,云鳞坟起如屋。

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去妇词

孔雀南飞雁北翔,含颦揽涕下君堂。

绣幕空留其菡萏,罗袪尚带双鸳鸯。

菡萏鸳鸯谁不羡,人生一别何由见。

只解黄金顷刻成,那知碧海须臾变。

贱妾甘为覆地水,郎君忍作离弦箭。

忆昔嫁来花满天,贱妾郎君俱少年。

瑶台筑就犹嫌恶,金屋妆成不论钱。

重楼复道天中起,结绮临春照春水。

宛转流苏夜月前,妻迷宝瑟烟花里。

夜月烟花不相待,安得朱颜常不改。

若使相逢无别离,肯放驰波到东海。

薄命难交娣姒知,衰年恨少姑嫜在。

长安大道接燕川,邻里携壶旧路边。

妾悲妾怨凭谁省,君舞君歌空自怜。

郎君岂是会稽守,贱妾宁同会稽妇。

郎乎幸爱千金躯,但愿新人故不如。

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