小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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予圣的意思
拼音:yǔ shèng    注音:ㄧㄩˇ ㄕㄥˋ
使用场景
予圣一般用于形容某人被赋予了特殊的才能或荣誉,使其成为圣人或圣贤。这个成语常常用于描述古代的帝王对于有杰出才能的人的赏识和提拔。
例句
1. 皇帝亲自授予他予圣之名,使他成为了一代圣人。2. 他的杰出成就予以他予圣的称号,被誉为时代的伟大人物。3. 他的卓越贡献被人们予以予圣的赞美,成为了后世仰慕的对象。
基本含义
赐予圣德或成为圣人。
基本解释

自以为圣人,谓自夸高明。《诗·小雅·正月》:“召彼故老,讯之占梦,具曰予圣。” 孔颖达 疏:“俱曰我身大圣,唯各自矜。” 朱熹 集传:“皆自以为圣人。”

延伸学习
如果你对中国古代文化和历史感兴趣,可以学习更多关于古代帝王对于有杰出才能的人的尊重和赏识的故事。同时,你也可以学习更多与圣贤和智慧相关的成语,扩展你的词汇量和语言表达能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:老师说,只有通过努力学习,才能予以予圣的能力。2. 初中生:这位科学家凭借自己的发明创造,被人们予以予圣的称号。3. 高中生:他的文学作品被视为经典,被评论家予以予圣的赞美。4. 大学生:在这个领域,只有那些具备卓越才能的人才能被予以予圣的地位。5. 成年人:他的领导能力和战略眼光使他在职场上予以予圣的地位。
故事起源
予圣这个成语的故事起源于《尚书·周书·武成》:“天子予圣人,不敢以臣事之。”这句话意思是,天子赐予圣人的荣誉,不敢以臣子的身份对待圣人。这个故事形象地表达了古代帝王对于有杰出才能的人的尊重和赏识。
记忆技巧
可以通过联想记忆的方式记忆这个成语。将“予圣”与“赐予圣德或成为圣人”的意思联系起来,想象一个人被授予圣德或成为圣人的荣誉,从而帮助记忆这个成语的含义。
词语结构
动词 + 名词
详细解释
予圣是一个古代汉语成语,由动词“予”和名词“圣”组成。予的意思是赐予、给予,圣指的是圣人、圣贤。予圣的意思是赐予圣德或成为圣人,表示给予某人特殊的荣誉或能力,使其达到圣贤的境界。
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诗文中出现“予圣”的诗词

正月

正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。

父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后。好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。

忧心惸惸,念我无禄。民之无辜,并其臣仆。哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止?于谁之屋?

瞻彼中林,侯薪侯蒸。民今方殆,视天梦梦。既克有定,靡人弗胜。有皇上帝,伊谁云憎?

谓山盖卑,为冈为陵。民之讹言,宁莫之惩。召彼故老,讯之占梦。具曰予圣,谁知乌之雌雄!

谓天盖高,不敢不局。谓地盖厚,不敢不蹐。维号斯言,有伦有脊。哀今之人,胡为虺蜴?

瞻彼阪田,有菀其特。天之杌我,如不我克。彼求我则,如不我得。执我仇仇,亦不我力。

心之忧矣,如或结之。今兹之正,胡然厉矣?燎之方扬,宁或灭之?赫赫宗周,褒姒灭之!

终其永怀,又窘阴雨。其车既载,乃弃尔辅。载输尔载,将伯助予!

无弃尔辅,员于尔辐。屡顾尔仆,不输尔载。终逾绝险,曾是不意。

鱼在于沼,亦匪克乐。潜虽伏矣,亦孔之炤。忧心惨惨,念国之为虐!

彼有旨酒,又有嘉肴。洽比其邻,婚姻孔云。念我独兮,忧心殷殷。

佌佌彼有屋,蔌蔌方有谷。民今之无禄,天夭是椓。哿矣富人,哀此惸独。

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悯谗诗

彼苍者天,照临下土。人之讹言,莫克先睹。

断干单縻,沉舟积羽。野鸟为鸾,众言成虎。

朝比埙篪,暮若仇虏。风运铅刀,雷鸣瓦釜。

嗟彼谮人,德輶鲜举。惟谗罔极,百行胥愆。

卒混苍素,莫辨媸妍。谓夷匪圣,谓蹠为贤。

措躬无地,防口若川。于余何罪,视履则旋。

中心自悼,顾影私怜。悲因抱玉,愁将绝弦。

惟天之命,不爽其应。始以迹暌,终于实胜。

金石难渝,姜桂有性。彼昏不知,具曰予圣

此道其常,厥惟天定。祸福由人,堪以自镜。

君子闻言,靡惑于听。

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擢彼乔松一首

擢彼乔松,在彼丘阿。岁莫凄风,飒为枯柯。

忧来伤心,云如之何。瞻彼昊天,曷其有宜。

天降淫德,痡于下国。稻粱黍稷,暨于螟蜮。

不稼不穑,寇攘以食。哀此下民,曷其有极。

心之忧矣,如烹如煎。丧乱靡底,如渊如泉。

如彼奥草,孔蔓以延。呜呼昊天,伊谁之愆。

有罻者罿,曷施于宇。胡罾于林,觊彼鲂鱮。

小人所怃,君子所与。弗询弗犹,曷其有愈。

君子不畏,乱日以炽。君子不忧,乱日以悠。

正言谔谔,謟言诺诺。欢言孔怡,丧乱所基。

邦家维车,庶民维舆。庶僚维服,大臣维御。

慎尔驱驰,俾险作夷。无然汶汶,无俾车偾。

无曰予知,民各有思。无曰予圣,庶民孔竞。

无竞维德,四方之则。无为回遹,以纵枉慝。

瞻彼高原,翳翳其云。眄彼大水,浩矣无津。

嗷嗷飞雁,各念尔群。哀我人斯,胡胥以沦。

莫高匪天,莫明匪日。何纤勿冒,何昧勿晢。

维此圣人,庶民是葵。维彼愚人,则各有谋。

原隰之瘁,夫妇云之。闾巷之呻,君子闻之。

弗闻弗惟,则各有思。式谤式詈,腑肠以离。

谷斯之秕,农以为殃。匪鹰匪隼,曷云能翔。

维天有船,不可以航。眷言顾之,心焉恻伤。

相彼茂草,飞鸟依之。淠彼深渊,鲂鲤归之。

靡依靡归,胡能勿悲。我有隐忧,人莫之知。

中途有棘,庶民伐之。执讯弗笃,君子堲之。

不瞆不聋,孰填尔聪。靡瞻靡顾,自贻伊瞽。

如彼沸鼎,无增尔薪。无从尔言,以逖远人。

迩人营营,远人兢兢。弗讹尔心,曷其有惩。

嗟尔君子,戒慎尔止。靡谦不光,靡盈不毁。

维山有杞,维泽有芷。庶民所履,维君子使。

陟彼高原,维风飗飗。靡草不凋,无木不刘。

忧来伤心,如焚如抽。瞻仰昊天,曷其有瘳。

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山居五戒一戒讲学

我曰予贤,人曰予圣。果圣且贤,相悦而静。

况汝之德,未满乡里。况汝之道,未行妻子。

呶呶哓哓,盖不知耻。

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题灵峰寺补梅庵·其二

昔闻市朝隐,今见丘山性。

循隙遵荒途,服御迫从政。

高怀缅前修,倞志崇逸行。

灵峰何年辟,山寺弥幽夐。

故老厌喧嚣,颇言寄觞咏。

风雪满天地,不踏孤山径。

寒葩岂终荣,根枯随岁竟。

三椽写新构,百树复前盛。

障岩修竹密,凿土方池净。

惬心在寓目,苍翠深相映。

栖止爱长夏,非必悦冬令。

沈冥契妙理,世缘绝将迎。

幽籁发清虚,知情信予圣

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邺城行

春花绣暖丛台西,邺城荡荡天与齐。

高台美人留不得,伊谁永卧邺城北。

石马荒寒狐兔走,叱吒笙歌复何有。

馀香一旦尽诸姬,遗臭千秋在人口。

奸雄弄国如弄丸,排风驱电万马奔。

能呼虎士作鹰犬,直以禹域为丘园。

何图大命等秋蟪,钧天未了空沈醉。

舞女犹传赵国声,宫人频话开元事。

邺城终古草离离,过客愁闻班马嘶。

世情转烛尔复尔,覆车不毖来无已。

仗剑争寻大泽蛇,合围正逐双飞雉。

本来棋局何亏成,盖威予圣天所惩。

横槊雄风顾安在,况乃孱郝当其庭。

何用此生狗脚朕,如鸟投罗兽投阱。

始知黄屋拥金根,不及青蓑汎烟艇。

驱罢车驰邺城下,七二冢存真孰假。

祇恐山灵软笑人,相携共对漫漫夜。

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