佛号(fó hào)的意思|解释|拼音|读音|含义_包含佛号词语的诗词

佛号的意思

拼音：fó hào 注音：ㄈㄛˊ ㄏㄠˋ

使用场景: 佛号通常在佛教寺庙、佛堂、佛教活动、修行等场合中被使用。人们可以在这些地方念诵佛号，以表达对佛陀的敬意，或者祈求佛陀的保佑和智慧。

例句: 1. 他每天早上起床后都会念诵佛号。2. 在佛堂里，人们一起念诵佛号，感受到内心的宁静与平和。

基本含义: 指佛教中的神圣名号，用于念诵、祈福、修行等活动。

基本解释: (1).佛的名号。如世尊、如来、瞿昙等。《景德传灯录·伽耶舍多》：“彼闻佛号，心神竦然，即时闭户。”
(2).特指信佛者口中所诵阿弥陀佛的名号。清蒲松龄《聊斋志异·汤公》：“公顿思惟佛能解厄，因宣佛号，纔三四声，飘堕﹝巨人﹞袖外。” 鲁迅《彷徨·离婚》：“前舱中的两个老女人也低声哼起佛号来，她们撷着念珠……努嘴，点头。”

延伸学习: 如果对佛教感兴趣，可以学习更多关于佛教的知识，了解佛陀的教导和佛教的修行方法。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我每天早上都会念诵佛号，希望考试能够取得好成绩。2. 初中生:在佛堂里念诵佛号，感受到内心的平静和宁静。3. 高中生:念诵佛号可以帮助我减轻压力，保持内心的平和。4. 大学生:在修行中，念诵佛号是我提升内心修养的重要方式。

故事起源: 佛号的起源可以追溯到佛教的创始人释迦牟尼佛。佛陀在修行的过程中，发现了念诵特定的音节可以帮助提升修行者的心灵境界。因此，佛陀教导弟子们念诵佛号，以帮助他们获得更高的境界和解脱。

记忆技巧: 可以通过反复念诵佛号来记忆，同时可以了解佛号的含义和背后的故事，以帮助记忆。

词语结构: 佛号由两个字组成，分别是“佛”和“号”。

详细解释: 佛号是佛教中的一种特殊的语言表达方式，用来称呼佛陀或佛教中的神圣存在。佛号通常由几个音节组成，每个音节都有其独特的含义和能量。念诵佛号被认为是一种修行的方法，可以帮助人们净化心灵，获得内心的平静与安宁。

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诗文中出现“佛号”的诗词

长干宝塔放光偈

[明]广润

戊午孟冬丙辰朔，长干塔下闻天乐。

洪公大建华严期，贤圣粉纭齐赴约。

百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。

众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。

欲表南询五十三，法筵清众仍相若。

绕塔幢幡四色分，开经钟鼓三通作。

梵呗同宣出妙音，见闻随喜生欢乐。

始知无碍法门中，处处圆融非住著。

只消半偈悟无生，能使群迷趋正觉。

一体均沾法乳恩，情与无情学无学。

野禽并作迦陵鸣，霜风亦共天花落。

塔顶金光觉倍明，塔心宝相如新琢。

铃索时时杂《濩》、《韶》，檐廊夜夜栖鸾鹤。

八面玲珑透碧霄，九层宛转流丹雘。

卷石三山钟阜低，弹丸千里舆图缩。

门门皆得见如来，俨然弥勒开楼阁。

金刚密迹驱雷霆，宝杵灵威失干莫。

慧灯无尽破重昏，甘露洪施济枯浊。

亦如多宝现全身，为听莲华从地跃。

由来此塔非寻常，七宝龛中舍利藏。

往昔神光犹间发，况今大法重敷扬。

啐啄因缘相辏泊，七十二门同放光。

光中出生无量塔，一一悬灯散妙香。

香光庄严亦何限，遍涌金莲坐宝王。

十方菩萨如鳞次，八部天龙若雁行。

化佛光明复如是，法尔神通示寂常。

重重涉入极微妙，梵网珠交心自耀。

此光本是世间稀，见者何人不欣乐。

或齐合掌向虚空，或举高声称佛号。

或投五体拜泥涂，或散千花熏塔庙。

或去忙呼眷属来，或频指点傍人道。

或上危梯或倚楼，或转悲伤或喜笑。

或感禅僧出定看，或留归客停车眺。

或有晏坐空林中，一任稠人自喧闹。

顿除热恼得清凉，病在还苏老还少。

默夺潜消魔外心，无遮重罪咸轻报。

其谁不愿发菩提，种种皆由塔光照。

此时见者诚有缘，莫因不见空哀怜。

即心自性君知不，见与不见皆天渊。

世尊八万四千塔，与我无缝相勾连。

穷劫至今曾不昧，海枯山击光依然。

诸人于此信得及，同泛华严大法船。

敬说此偈再礼塔，八万四千光现前。

《长干宝塔放光偈》【明·广润】戊午孟冬丙辰朔，长干塔下闻天乐。洪公大建华严期，贤圣粉纭齐赴约。百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。欲表南询五十三，法筵清众仍相若。绕塔幢幡四色分，开经钟鼓三通作。梵呗同宣出妙音，见闻随喜生欢乐。始知无碍法门中，处处圆融非住著。只消半偈悟无生，能使群迷趋正觉。一体均沾法乳恩，情与无情学无学。野禽并作迦陵鸣，霜风亦共天花落。塔顶金光觉倍明，塔心宝相如新琢。铃索时时杂《濩》、《韶》，檐廊夜夜栖鸾鹤。八面玲珑透碧霄，九层宛转流丹雘。卷石三山钟阜低，弹丸千里舆图缩。门门皆得见如来，俨然弥勒开楼阁。金刚密迹驱雷霆，宝杵灵威失干莫。慧灯无尽破重昏，甘露洪施济枯浊。亦如多宝现全身，为听莲华从地跃。由来此塔非寻常，七宝龛中舍利藏。往昔神光犹间发，况今大法重敷扬。啐啄因缘相辏泊，七十二门同放光。光中出生无量塔，一一悬灯散妙香。香光庄严亦何限，遍涌金莲坐宝王。十方菩萨如鳞次，八部天龙若雁行。化佛光明复如是，法尔神通示寂常。重重涉入极微妙，梵网珠交心自耀。此光本是世间稀，见者何人不欣乐。或齐合掌向虚空，或举高声称佛号。或投五体拜泥涂，或散千花熏塔庙。或去忙呼眷属来，或频指点傍人道。或上危梯或倚楼，或转悲伤或喜笑。或感禅僧出定看，或留归客停车眺。或有晏坐空林中，一任稠人自喧闹。顿除热恼得清凉，病在还苏老还少。默夺潜消魔外心，无遮重罪咸轻报。其谁不愿发菩提，种种皆由塔光照。此时见者诚有缘，莫因不见空哀怜。即心自性君知不，见与不见皆天渊。世尊八万四千塔，与我无缝相勾连。穷劫至今曾不昧，海枯山击光依然。诸人于此信得及，同泛华严大法船。敬说此偈再礼塔，八万四千光现前。

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玄中寺法会和高阶珑仙长老

[清]巨赞

石壁峥嵘禅净融，他方此土久相通。

秋容不减春容盛，佛号声中慧业丰。

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游泾川水西寺蕳叶八宣慰刘七都事章卞二元师

[元]宋濂

水陆行兼旬，招摇月如醉。

筋弛遂莫支，神痴但思睡。

若非游名山，曷以豁幽闭。

泾川名汉县，宝胜标唐寺。

一往情已坚，百阏思转炽。

大川阻鸿溟，怒涛写滂濞。

仿佛号夫诸，昏蒙舞魑魅。

小舟劣容坐，大险曾不避。

中流震撼数，性命毫发计。

敛股不容摇，屏息恒独惴。

良久幸登陆，寸步怀千畏。

盘回行陇畦，迷眩失沟遂。

啮趾嵌剑石，衣冠排戟蔌。

身入青玉林，一白点群翠。

道过桓彝祠，古柏撑幽邃。

青红闪败壁，神鬼错飞旞。

忠精烨白虹，直欲贯天地。

周礼在所旌，尸祝宜弗废。

敕书从天来，犹勒崇宁字。

象贤恨非古，奸丑亵神器。

南风啸林薄，吹落英雄泪。

俯仰感微衷，蛇行复西逝。

委移履上方，满目但椔翳。

云何黄檗灵，不敌郁攸崇。

卧钟蚀阴苔，孤塔挂晴荔。

大雄兜率还，真应天台萃。

木鱼午停声，林鼯晴出戏。

残僧五六辈，飖衲裹山隶。

奔趋失绳矩，面目剧芒刺。

别有白发师，野鹤鸡群异。

身披伽黎衣，云继泐潭裔。

揖客入邃筵，从容语非易。

呼童涤尊罍，为我出芳饵。

溪毛糁白姜，芝髓烹红胾。

群羞未终荐，三爵了不识。

汤饼银丝嫩，园荈雪涛试。

复出新篇什，自谓宗汉魏。

焜耀鸳鸯裘，错落麒麟罽。

似将三昧力，幻出千葩丽。

有时气雄拔，欲夺三军帅。

西取月氏头，北断坚昆臂。

谁知忧世心，尽雪沧江涕。

缁女尚如斯，蝉冠当不愧。

少焉出楸局，矜负骁与鸷。

雌雄将势分，黑白如鼎沸。

分甘东野拜，难续西林志。

长啸出山来，荒云密如毳。

归宿山县中，穷愁复相滞。

粮绝诸傔愠，濑激良朋忌。

褰衣步明月，忧极不思寐。

忆昔山林居，岂识道途累。

崖色夫容开，洞水冰帘腻。

渊龙学人吟，夜猿呼鹤唳。

采岚术可餐，钓渚鲜堪哜。

负此济胜姿，奈何心不悸。

所幸二三友，酸咸同所嗜。

钩理抉神扃，探玄发天秘。

虽于嘻笑间，亦足洗蒙罻。

此生已任运，泉石随所值。

敬亭在望青，行行勿迂辔。

《游泾川水西寺蕳叶八宣慰刘七都事章卞二元师》【元·宋濂】水陆行兼旬，招摇月如醉。筋弛遂莫支，神痴但思睡。若非游名山，曷以豁幽闭。泾川名汉县，宝胜标唐寺。一往情已坚，百阏思转炽。大川阻鸿溟，怒涛写滂濞。仿佛号夫诸，昏蒙舞魑魅。小舟劣容坐，大险曾不避。中流震撼数，性命毫发计。敛股不容摇，屏息恒独惴。良久幸登陆，寸步怀千畏。盘回行陇畦，迷眩失沟遂。啮趾嵌剑石，衣冠排戟蔌。身入青玉林，一白点群翠。道过桓彝祠，古柏撑幽邃。青红闪败壁，神鬼错飞旞。忠精烨白虹，直欲贯天地。周礼在所旌，尸祝宜弗废。敕书从天来，犹勒崇宁字。象贤恨非古，奸丑亵神器。南风啸林薄，吹落英雄泪。俯仰感微衷，蛇行复西逝。委移履上方，满目但椔翳。云何黄檗灵，不敌郁攸崇。卧钟蚀阴苔，孤塔挂晴荔。大雄兜率还，真应天台萃。木鱼午停声，林鼯晴出戏。残僧五六辈，飖衲裹山隶。奔趋失绳矩，面目剧芒刺。别有白发师，野鹤鸡群异。身披伽黎衣，云继泐潭裔。揖客入邃筵，从容语非易。呼童涤尊罍，为我出芳饵。溪毛糁白姜，芝髓烹红胾。群羞未终荐，三爵了不识。汤饼银丝嫩，园荈雪涛试。复出新篇什，自谓宗汉魏。焜耀鸳鸯裘，错落麒麟罽。似将三昧力，幻出千葩丽。有时气雄拔，欲夺三军帅。西取月氏头，北断坚昆臂。谁知忧世心，尽雪沧江涕。缁女尚如斯，蝉冠当不愧。少焉出楸局，矜负骁与鸷。雌雄将势分，黑白如鼎沸。分甘东野拜，难续西林志。长啸出山来，荒云密如毳。归宿山县中，穷愁复相滞。粮绝诸傔愠，濑激良朋忌。褰衣步明月，忧极不思寐。忆昔山林居，岂识道途累。崖色夫容开，洞水冰帘腻。渊龙学人吟，夜猿呼鹤唳。采岚术可餐，钓渚鲜堪哜。负此济胜姿，奈何心不悸。所幸二三友，酸咸同所嗜。钩理抉神扃，探玄发天秘。虽于嘻笑间，亦足洗蒙罻。此生已任运，泉石随所值。敬亭在望青，行行勿迂辔。

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