小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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美恶的意思
拼音:měi è    注音:ㄇㄟˇ ㄜˋ
基本解释

(1).美丑;好坏。指财货、容貌、年成、政俗等。《荀子·儒效》:“通财货,相美恶,辨贵贱,君子不如贾人。”《史记·天官书》:“凡候岁美恶,谨候岁始。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》:“镜以精明,美恶自服。”《后汉书·贾琮传》:“刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?”
(2).是非。《礼记·学记》:“君子知至学之难易而知其美恶,然后能博喻。” 郑玄 注:“美恶,説之是非也。”

基本含义
美好和恶劣,好与坏,美丽和丑陋。
详细解释
美恶指的是美好和恶劣之间的对比,用来描述事物的好坏、美丑等方面。
使用场景
美恶常用于描述人物品德、事物质量、审美观念等。可以用来比喻对事物的评价。
故事起源
美恶这个成语的起源可以追溯到《论语》中的一句话:“君子喻于义,小人喻于美。”意思是君子注重道义,小人注重外表和美好。后来这句话演变成了成语美恶,用来形容人们对事物的不同看法和评价。
词语结构
美恶是一个由两个形容词组成的成语,形容词的顺序不可颠倒。
例句
1. 这个电影展现了人性的美恶两面。2. 美恶是主观的,每个人有不同的标准和看法。
记忆技巧
可以通过将美恶的两个字形象地与美丽和丑陋联系起来,帮助记忆。
延伸学习
了解更多与美恶相关的成语,如美中不足、美不胜收等。探讨美恶的主观性,引导思考美丽和丑陋的标准和观念。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:这个花园里有美恶之分,有些花很漂亮,有些花很丑陋。2. 初中生:人的美恶不仅仅在外表,更重要的是内在的品质和行为。3. 高中生:美恶是主观的,每个人对同一件事物的评价可能会有所不同。希望以上学习指南对你有所帮助!
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诗文中出现“美恶”的诗词

感士不遇赋并序

咨大块之受气,何斯人之独灵!

禀神智以藏照,秉三五而垂名。

或击壤以自欢,或大济于苍生。

靡潜跃之非分,常傲然以称情。

世流浪而遂徂,物群分以相形。

密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊。

彼达人之善觉,乃逃禄而归耕。

山嶷嶷而怀影,川汪汪而藏声。

望轩唐而永叹,甘贫贱以辞荣。

淳源汨以长分,美恶作以异途。

原百行之攸贵,莫为善之可娱。

奉上天之成命,师圣人之遗书。

发忠孝于君亲,生信义于乡闾。

推诚心而获显,不矫然而祈誉。

嗟乎,雷同毁异,物恶其上。

妙算者谓迷,直道者云妄。

坦至公而无猜,卒蒙耻以受谤。

虽怀琼而握兰,徒芳洁而谁亮?

哀哉士之不遇,已不在炎帝帝魁之世。

独祗脩以自勤,岂三省之或废?

庶进德以及时,时既至而不惠。

无爰生之晤言,念张季之终蔽。

悯冯叟于郎署,赖魏守以纳计。

虽仅然于必知,亦苦心而旷岁。

审夫市之无虎,眩三夫之献说。

悼贾傅之秀朗,纡远辔于促界。

悲董相之渊致,屡乘危而幸济。

感哲人之无偶,泪淋浪以洒袂。

承前王之清诲,曰天道之无亲。

澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。

夷投老以长饥,回早夭而又贫。

伤请车以备椁,悲茹薇而殒身。

虽好学与行义,何死生之苦辛!

疑报德之若兹,惧斯言之虚陈。

何旷世之无才,罕无路之不涩。

伊古人之慷慨,病奇名之不立。

广结发以从政,不愧赏于万邑。

屈雄志于戚竖,竟尺土之莫及。

留诚信于身后,恸众人之悲泣。

商尽规以拯弊,言始顺而患入。

奚良辰之易倾,胡害胜其乃急。

苍旻遐缅,人事无已。有感有昧,畴测其理。

宁固穷以济意,不委曲而累己。

既轩冕之非荣,岂缊袍之为耻?

诚谬会以取拙,且欣然而归止。

拥孤襟以毕岁,谢良价于朝市。

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午憩筠庵

筠庵偶坐处,适当树阙间。

远山不见我,而我见远山。

清风隔江来,宛转入松关。

翠蕉自摇扇,白羽得暂闲。

可怜三竹床,睡遍复循环。

秋暑自秋暑,山寒自山寒。

小吟聊适意,美恶不必删。

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述志赋

繄余生之碌碌兮,承祖考之馀辉。

方髫年而志学兮,思踵武于前徽。

丁文运之再昌兮,期一举而遂志。

何中道之多艰兮,终抱志而莫展。

霜毛飒以垂领兮,惧五十而无闻。

挟陈编以私淑兮,庶弗坠于斯文。

嗟蚩蚩之世俗兮,纷贱目而贵耳。

顾区区之鲁人兮,尚弗知乎尼父。

青黄眩而莫分兮,美恶混而相同。

计微功于呻诵兮,希速化于颛蒙。

朝卑辞以致币兮,夕怠色而忘礼。

群飞点而玉涴兮,众口烁而金毁。

毛嫱靓立而自扬兮,曾不伸乎蹇修。

投双璧以行媒兮,反效颦之是求。

谓骅骝为下乘兮,以款段为疾走。

揖歌采于道周兮,登珷玞于犀椟。

般纷纷其得志兮,长裾曳地济济而相望。

俛争食于鸡鹜兮,仰阔视而扬扬。

余方索居孑立而无与俦兮,聊逍遥乎林下。

睇浮云以舒啸兮,倚翠竹而为伍。

崇丘纷其枳棘兮,时览德而踟躇。

哂饥鸱之疾盻兮,攫腐鼠而嚇馀。

龙门崒嵂以干云兮,亦何往而不我。

偕彼瞡瞡之蛙淖兮,夫岂入于我怀。

何容媚世以穷其道兮,诚有识之所嗤。

使子为倚市之娼兮,孰与夫空谷而幽居。

抚青萍以自珍兮,曰有待夫知己。

倘千金而非吾徒兮,宁挂壁而无齿。

惟圣贤之不遇兮,亦皇皇而西东。

矧吾人之数奇兮,敢背道而愠穷。

韪达观之无不可兮,付出处于流坎。

苟素志之靡违兮,又何伤乎蹙頞。

正余冠之崔嵬兮,理余瑟之铿锵。

良时钜不可以再得兮,姑从容而徜徉。

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沁园春·其二将止酒,戒酒杯使勿近

杯汝来前,老子今朝,点检形骸。

甚长年抱渴,咽如焦釜,于今喜睡,气似奔雷。

汝说刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋。

浑如此,叹汝于知己,真少恩哉!更凭歌舞为媒。

算合作平居鸩毒猜。

况怨无大小,生于所爱,物无美恶,过则为灾。

与汝成言,勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。

杯再拜,道麾之即去,招则须来。

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寄周安孺茶

大哉天宇内,植物知几族。

灵品独标奇,迥超凡草木。

名从姬旦始,渐播《桐君录》。

赋咏谁最先,厥传惟杜育。

唐人未知好,论著始于陆。

常、李亦清流,当年慕高躅。

遂使天下士,嗜此偶于俗。

岂但中土珍,兼之异邦鬻。

鹿门有佳士,博览无不瞩。

邂逅天随翁,篇章互赓续。

开园颐山下,屏迹松江曲。

有兴即挥毫,粲然存简牍。

伊予素寡爱,嗜好本不笃。

粤自少年时,低徊客京毂。

虽非曳裾者,庇荫或华屋。

颇见纨绮中,齿牙厌粱肉。

小龙得屡试,粪土视珠玉。

团凤与葵花,珷玞杂鱼目。

贵人自矜惜,捧玩且缄椟。

未数日注卑,定知双井辱。

于兹事研讨,至味识五六。

自尔入江湖,寻僧访幽独。

高人固多暇,探究亦颇熟。

闻道早春时,携籯赴初旭。

惊雷未破蕾,采采不盈掬。

旋洗玉泉蒸,芳馨岂停宿。

须臾布轻缕,火候谨盈缩。

不惮顷间劳,经时废藏蓄。

髹筒净无染,箬笼匀且复。

苦畏梅润侵,暖须人气燠。

有如刚耿性,不受纤芥触。

又若廉夫心,难将微秽渎。

晴天敞虚府,石碾破轻绿。

永日遇闲宾,乳泉发新馥。

香浓夺兰露,色嫩欺秋菊。

闽俗竞传誇,丰腴面如粥。

自云叶家白,颇胜中山醁。

好是一杯深,午窗春睡足。

清风击两腋,去欲凌鸿鹄。

嗟我乐何深,水经亦屡读。

陆子吒中泠,次乃康王谷。

䗫培顷曾尝,瓶罂走僮仆。

如今老且懒,细事百不欲。

美恶两俱忘,谁能强追逐。

姜盐拌白土,稍稍从吾蜀。

尚欲外形骸,安能徇口腹。

由来薄滋味,日饭止脱粟。

外慕既已矣,胡为此羁束。

昨日散幽步,偶上天峰麓。

山圃正春风,蒙茸万旂簇。

呼儿为招客,采制聊亦复。

地僻谁我从,包藏置厨簏。

何尝较优劣,但喜破睡速。

况此夏日长,人间正炎毒。

幽人无一事,午饭饱蔬菽。

困卧北窗风,风微动窗竹。

乳瓯十分满,人世真局促。

意爽飘欲仙,头轻快如沐。

昔人固多癖,我癖良可赎。

为问刘伯伦,胡然枕糟曲。

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惜誓

惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。

登苍天而高举兮,历众山而日远。

观江河之纡曲兮,离四海之霑濡。

攀北极而一息兮,吸沆瀣以充虚。

飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。

苍龙蚴虯于左骖兮,白虎骋而为右騑。

建日月以为盖兮,载玉女于後车。

驰骛于杳冥之中兮,休息虖昆仑之墟。

乐穷极而不厌兮,愿从容虖神明。

涉丹水而驰骋兮,右大夏之遗风。

黄鹄之一举兮,知山川之纡曲。

再举兮,睹天地之圜方。

临中国之众人兮,讬回飙乎尚羊。

乃至少原之野兮,赤松、王乔皆在旁。

二子拥瑟而调均兮,余因称乎清商。

澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。

念我长生而久仙兮,不如反余之故乡。

黄鹄後时而寄处兮,鸱枭群而制之。

神龙失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁。

夫黄鹄神龙犹如此兮,况贤者之逢乱世哉。

寿冉冉而日衰兮,固儃回而不息。

俗流从而不止兮,众枉聚而矫直。

或偷合而苟进兮,或隐居而深藏。

苦称量之不审兮,同权概而就衡。

或推迻而苟容兮,或直言之谔謣。

伤诚是之不察兮,并纫茅丝以为索。

方世俗之幽昏兮,眩白黑之美恶

放山渊之龟玉兮,相与贵夫砾石。

梅伯数谏而至醢兮,来革顺志而用国。

悲仁人之尽节兮,反为小人之所贼。

比干忠谏而剖心兮,箕子被发而佯狂。

水背流而源竭兮,木去根而不长。

非重躯以虑难兮,惜伤身之无功。已矣哉!

独不见夫鸾凤之高翔兮,乃集大皇之野。

循四极而回周兮,见盛德而後下。

彼圣人之神德兮,远浊世而自藏。

使麒麟可得羁而係兮,又何以异虖犬羊?

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