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孔皆的意思
拼音:kǒng jiē    注音:ㄎㄨㄙˇ ㄐㄧㄝ
使用场景
孔皆这个成语通常用于描述某种普遍的现象、规律或特征。它可以用来表达一种普遍共识或普遍适用的规律。例如,在教育方面可以说“孔子所倡导的教育理念,孔皆认同”,意思是指大多数人都认同孔子的教育理念。
例句
1. 学习是每个人都要努力的事情,孔皆如此。2. 这个道理孔皆明白,没有人会不知道。
基本含义
指所有的人或物都如此,没有例外。
基本解释

(1).普遍。《诗·周颂·丰年》:“为酒为体,烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆。” 毛 传:“皆,徧也。”
(2).指普遍降福。 唐 元稹 《病卧闻幕中诸公征乐会饮》诗:“布卦求无妄,祈天愿孔皆。”

延伸学习
你可以进一步学习孔子的思想和教育理念,了解他对中国古代教育的贡献和影响。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我们学校每个学生都要参加体育锻炼,孔皆需要运动健康成长。2. 中学生:高中生都要备战高考,孔皆要努力学习,争取取得好成绩。3. 大学生:大学生都要积极参加社会实践活动,孔皆要锻炼自己的社会责任感。通过以上学习指南,你可以全面了解和掌握中国成语“孔皆”。
故事起源
孔皆这个成语起源于《论语·子罕》篇。孔子曾经说过:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”意思是说,只是了解知识的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人又不如享受学习的人。这句话后来被人们引申为“孔皆”,表示所有人都如此。
记忆技巧
可以通过将“孔皆”与孔子的名字联系起来来记忆这个成语。孔子是中国古代的一位伟大思想家和教育家,他的名字与“孔皆”的“孔”字相同,因此可以通过这个联系来记忆。
词语结构
Subject + 孔皆 + Predicate
详细解释
孔皆是由“孔”和“皆”两个字组成的成语。其中,“孔”指的是孔子,是中国古代伟大的思想家和教育家;“皆”表示全都、都。这个成语的含义是指所有的人或物都如此,没有例外。它用来形容某种情况普遍适用,没有特例。
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诗文中出现“孔皆”的诗词

丰年

丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆

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池州送孟迟先辈

昔子来陵阳,时当苦炎热。

我虽在金台,头角长垂折。

奉披尘意惊,立语平生豁。

寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。

一樽中夜酒,半破前峰月。

烟院松飘萧,风廊竹交戛。

时步郭西南,缭径苔圆折。

好鸟响丁丁,小溪光汃汃。

篱落见娉婷,机丝弄哑轧。

烟湿树姿娇,雨馀山态活。

仲秋往历阳,同上牛矶歇。

大江吞天去,一练横坤抹。

千帆美满风,晓日殷鲜血。

历阳裴太守,襟韵苦超越。

鞔鼓画麒麟,看君击狂节。

离袖飐应劳,恨粉啼还咽。

明年忝谏官,绿树秦川阔。

子提健笔来,势若夸父渴。

九衢林马挝,千门织车辙。

秦台破心胆,黥阵惊毛发。

子既屈一鸣,余固宜三刖。

慵忧长者来,病怯长街喝。

僧炉风雪夜,相对眠一褐。

暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。

青云马生角,黄州使持节。

秦岭望樊川,秖得回头别。

商山四皓祠,心与樗蒲说。

大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。

且复考诗书,无因见簪笏。

古训屹如山,古风冷刮骨。

周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。

力尽不可取,忽忽狂歌发。

三年未为苦,两郡非不达。

秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。

溪山好画图,洞壑深闺闼。

竹冈森羽林,花坞团宫缬。

景物非不佳,独坐如韝绁。

丹鹊东飞来,喃喃送君札。

呼儿旋供衫,走门空踏袜。

手把一枝物,桂花香带雪。

喜极至无言,笑馀翻不悦。

人生直作百岁翁,亦是万古一瞬中。

我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。

蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。

月于何处去,日于何处来?

跳丸相趁走不住,尧舜禹汤文武周孔皆为灰。

酌此一杯酒,与君狂且歌。

离别岂足更关意,衰老相随可奈何。

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道是

道是才人是美人,前身端是屈灵均。

心思有孔皆生慧,眉睫无愁亦带颦。

爱极难将诗句写,缘悭只许画图亲。

分明一片潇湘水,莫为惊鸿误洛神。

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游悬鼓崖歌

郧西县南悬鼓崖,莽幪幪兮条䕸䕸。

有狐绥绥幸有窟,有虎眈眈同招豺。

基治有人不爱道,信谓真武承仙阶。

安能龌龊居礨泽,秪是婆娑横天街。

左鞭右笞血赤子,勇刀乃脂刲乃膎。

岂知禹迹严山旅,亦有虞廷对天柴。

学官读书谙民社,卑山有仙终可怀。

樊迟已蒙宣父教,宁谓桃源无垠涯。

凉风吹菊映重九,尊前独泣文章乖。

万方未得除旧?,高步许于桓景偕。

宿烟已销轻雾敛,玲珑布袜投青鞋。

左瞰天河孤燕尾,右视苏坡双彭排。

前山有农百烟火,后山无名重氛霾。

清风随我白马蹄,二三墨客为良侪。

对酒思为孟阳友,哦诗要与灵运谐。

森森槁木乾欲舞,恰恰飞禽啼如俳。

山人再拜来谢我,此地逢君名始佳。

广下有人来造屋,焚香莫御太和□。

禜祈当见雨随辙,纛祭须令尘蔽靫。

一行便寄百年迹,石岩岩兮谁孔皆

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涟水观音画像赞

稽首净圣甘露门,无量胜身遍沙界。

应诸众生心所求,譬如春色花万卉。

西方肃杀忧愁地,故住宝陀落伽山。

此方教体在音闻,故称名者得解脱。

一切众生杀心盛,痴暗不见不发心。

故现鹰巢蚌蛤中,亦作画师画其像。

菩萨岂有种种心,皆其悲愿力如是。

何人毫端寄逸想,幻出百福庄严身。

屹然欲动千光集,譬如将回紫金山。

瞭然欲瞬众生好,譬如欲坼青莲花。

蛮奴水王来献诚,想见细雨天花落。

众生五浊热恼中,色欲爱见所熏炙。

忽然睹此宝月相,一切毛孔皆清净。

成此不思议功德,皆因上人心所献。

愿我早熏知见香,愿我常披慈忍服。

愿魔障山速崩裂,愿大智慧常现前。

心精遗闻證圆通,自然静极光通达。

我当定如观世音,一切众生愿如我。

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建隆以来祀享太庙十六首·其一迎神用《礼安》

肃肃清庙,奉祠来诣。格思之灵,如在之祭。

克谨威仪,载严容卫。降福孔皆,以克永世。

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