小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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真土的意思
拼音:zhēn tǔ    注音:ㄓㄣ ㄊㄨˇ
使用场景
真土这个成语常用于夸奖一个人朴实无华、真实可信的品质。它可以用来形容一个人的性格、行为或言谈举止,也可以用来形容事物的特点或风格。在赞美一个人的真诚、坦率和朴素时,可以使用这个成语。
例句
1. 他的性格真土,从不做作。2. 这个小村庄的风景真土,没有受到商业化的污染。3. 她的外表虽然朴素,但内心真土。
基本含义
形容人或事物质朴、朴实无华。
基本解释

(1).在一个地方自然形成的土壤。对“客土”而言。《汉书·陈汤传》:“故陵因天性,据真土,处势高敞,旁近祖考。”
(2).佛教语。真佛土的略称。谓佛真身所住的法性土,对化身所住的化土而言。《药师本愿功德宝卷》:“玄妙消息,不动巍巍,真土立根基。”

延伸学习
可以进一步学习其他与真土相关的成语,例如“真心实意”、“朴实无华”等。这些成语都与真实、朴实无华的品质有关,通过学习这些成语,可以更好地理解和运用真土这个成语。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他是一个真土的人,从来不说谎。2. 中学生:她的画作虽然简单,但真土而有力量。3. 大学生:他的音乐作品真土而不失灵感,深受年轻人喜爱。4. 成年人:他的演讲风格真土,没有华丽辞藻,却能打动人心。
故事起源
真土是一个民间俗语,起源于中国古代。它最早出现在《晋书·王浚传》中,用来形容王浚的性格朴实无华。后来,这个成语逐渐被广泛使用,成为一个常用的形容词短语。
记忆技巧
可以将“真土”与“真实朴实”的意思进行联想,通过将这两个词联系起来,帮助记忆这个成语的含义。此外,可以将“真土”与农村的田园风光联系起来,将朴实无华的景色与这个成语的意思联系在一起,也有助于记忆。
词语结构
真土是一个由两个汉字组成的形容词短语,其中“真”表示真实、真诚,“土”表示朴实、质朴。这两个字结合在一起,形成了表示朴实无华的含义。
详细解释
真土是一个形容词短语,由“真”和“土”两个字组成。真土的意思是指人或事物朴实无华,没有矫揉造作的表面,真实而质朴。这个成语通常用来形容人的性格或事物的本质,表示没有虚伪和做作。
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诗文中出现“真土”的诗词

快活歌·其一

快活快活真快活,被我一时都掉脱。

撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。

如今快活大快活,有时放颠或放劣。

自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。

向时快活小快活,无影树子和根拔。

男儿端的会怀胎,子母同形活泼泼。

快活快活真快活,虚空粉碎秋毫末。

轮回生死几千生,这回大死方今活。

旧时窠臼泼生涯,于今净尽都掉脱。

元来爹爹只是爷,懵懵懂懂自瓜葛。

近来髣髴辨西东,七七依前四十八。

如龙养珠心不忘,如鸡抱卵气不绝。

又似寒蝉吸晓风,又如老蚌含秋月。

一个闲人天地间,大笑一声天地阔。

衣则四时惟一衲,饭则千家可一钵。

三家村里弄风狂,十字街头打鹘突。

一夫一妻将六儿,或行或坐常兀兀。

收来放去任纵横,即是十方三世佛。

有酒一杯复一杯,有歌一阕复一阕。

日中了了饭三餐,饭后齁齁睡一歇。

放下万缘都掉脱,脱得自如方快活。

用尽醒醒学得痴,此时化景登晨诀。

时人不会翻筋斗,如饥吃盐加得渴。

偶然放浪到庐山,身在白蘋红蓼间。

一登天籁亭前望,黄鹤未归春雨寒。

心酸世上几多人,不炼金液大还丹。

忘形养气乃金液,对景无心是大还。

忘形化气气化神,斯乃大道透三关。

绛宫炎炎偃月炉,灵台寂寂大玄坛。

朱砂乃是赤凤血,水银乃是黑龟肝。

金铅采归入土釜,木汞飞走居泥丸。

华池正在气海内,神室正在黄庭间。

散则眼耳鼻舌忙,聚则经络荣卫闲。

五脏六腑各有神,万神朝元归一灵。

一灵是谓混元精,先天后天乾元亨。

圣人采此为药材,聚之则有散则零。

昼夜河车不暂停,默契大造同运行。

人人本有一滴金,金精木液各半斤。

二十八宿归一炉,一水一火须调匀。

一候刚兮一候柔,一爻武兮一爻文。

心天节候定寒暑,性地分野分楚秦。

一日八万四千里,自有斗柄周天轮。

人将蜕壳阴阳外,不可不炼水银银。

但得黄婆来紫庭,金翁姹女即婚姻。

青龙白虎绕金鼎,黄芽半夜一枝春。

九曲江头飞白雪,昆崙山巅腾紫云。

丁公默默守玉炉,交媾温养成胎婴。

神水沃灭三尸火,慧剑扫除六贼兵。

无中生有一刀圭,粪丸中有蜣螂形。

诚哉一得即永得,片饷中间可结成。

忽然四大成虚白,不觉一灵升太清。

纵使工夫汞见铅,不知火候也徒然。

大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。

虽结丹头终耗失,要须火候始凝坚。

动静存亡宜沐浴,吉凶进退贵抽添。

火力绵绵九转后,药物始可成胎仙。

一时八刻一周天,十二时辰准一年。

每自一阳交媾后,功夫炼到六纯乾。

精神来往如潮候,气血盈虚似月魂。

一毂从来三十幅,妙处都由前后弦。

专气致柔为至仁,礼义智信融为仁。

真土归位为至真,水火金木俱浑全。

精水神火与意土,炼使魂魄归其根。

先天一气今常存,散在万物与人身。

花自春风鸟自啼,岂知造物天为春。

百姓日用而不知,气入四肢徒凋残。

松竹虚心受气足,凌霜傲雪长年青。

况人元神本不死,此气即是黄芽铅。

老松可少病可健,散者可聚促可延。

心入虚无行火候,内景内象壶中天。

须知一尘一蓬莱,与走一叶一偓佺。

神即火兮气即药,心为炉兮身为田。

自耕自种自烹炼,一日一粒如黍然。

灵芝一生甘露降,龟蛇千古常相缠。

一朝雷电撼山川,一之则日万则烟。

日中自有金乌飞,夜夜三更入广寒。

子子孙孙千百亿,炉鼎鸡犬皆登天。

大道三十有二传,传到天台有悟真。

四传复至白玉蟾,眼空四海嗟无人。

偶遇太平兴国宫,白发道士其姓陈。

半生立志学铅汞,万水千山徒苦辛。

一朝邂逅庐山下,摆手笑出人间尘。

翠阁对床风雨夜,授以丹法使还元。

人生何似一杯酒,人生何似一盏灯。

蓬莱方丈在何处,青云白鹤欲归去。

快活快活真快活,为君说此末后句。

末后一句亲分付,普为天下学仙者,晓然指出蓬莱路。

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龙虎歌

真龙真虎原无象,谁为起模传此样。

若于无象里承当,又落断常终莽荡。

青青白白太分明,也是无风自起浪。

时人要识真龙虎,不属有无并子午。

休将二物浑沦吞,但把五行颠倒数。

根芽本是太玄宫,造化却在朱陵府。

虽然运用有主张,毕竟虚灵无处所。

一条大道要心通,些子神机非目睹。

忽然迸开顶额门,勘破木金同一母。

高高绝顶天罡推,耿耿银河斗柄戽。

兴云起雾仗丁公,掣电驱雷役玄武。

瞬息之间天地交,刹那之顷坎离补。

虎从水底起清风,龙在火中降甘雨。

云行雨施天下平,运乾龙德功周普。

人言六龙以御天,孰知一龙是真主?

人言五虎透玄关,孰知一虎生真土

会得龙虎常合和,便知龟蛇互吞吐。

圣人设象指蹄筌,象外明言便造言。

言外更须穷祖意,元来太极本无○。

得意忘象未为特,和意都忘为极则。

稽首束斋赵隐居,彻底掀翻参学毕。

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玄理歌·其一

至道虽然无处所,也凭师匠传规矩。

屯蒙取象配朝昏,复姤假名称子午。

进火无中炼大丹,安炉定里求真土

身心意定共三家,铅汞银砂同一祖。

加减依时有后先,守城在我分宾主。

南山赤子跨青龙,北海金公骑白虎。

两般药物皆混融,一对龟蛇自吞吐。

直超实际归大乘,顿悟圆通非小补。

密会真机本自然,可怜小法胡撑拄。

口灵舌辩自夸能,气大心高谁敢睹。

未会潜心入窈冥,何劳立志栖环堵。

初机自是不求师,老倒无成甘受苦。

积功累行满三千,返照回光穷二五。

起火东方虎啸风,涤尘西极龙行雨。

驱雷掣电役天罡,辅正除邪任玄武。

姹女才离紫极宫,金公已到朱陵府。

炉中大药一丸成,室内胎仙三叠舞。

四象五行都合和,九转七返功周普。

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纵饮

外湖里湖花正开,风情满意看花来。

白银大瓮贮名酒,翠羽小车歌《落梅》。

身外功名真土苴,古来贤圣尽尘埃。

韶光如此不一醉,百岁好怀能几回?

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贺新郎.和刘宰潜夫韵

天上神仙路。问谁能、超凡入圣,平虚交付。

三岛十洲无限景,稳驾鸾舆鹤驭。

更驯伏、木龙金虎。

造化小儿真剧戏,炼阳精、要戴乾为父。

须定力,似愚鲁。三旬一遇交乌兔。

便丹成、天长地久,桑田变否。

四象五行攒簇处,全藉黄婆真土

无私授、人多胡做。

堪叹红尘声利客,向花朝月夕寻妆妇。

应不解,乘槎去。

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挨排四象生真土诗

东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。

四兽狰狞不可当,定计将军能作主。

两手擒来合战时,正见中秋月当午。

杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。

须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土

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