有形(yǒu xíng)的意思|解释|拼音|读音|含义_包含有形词语的诗词

有形的意思

拼音：yǒu xíng 注音：ㄧㄡˇ ㄒㄧㄥˊ

基本解释: ◎ 有形 yǒuxíng
[tangible;visible] 有一定的形体或形式
有形资产

反义词: 无形

英文翻译: 1.tangible; visible

详细解释: 有形状的、感官能感觉到的。《韩非子·喻老》：“有形之类，大必起於小，行久之物，族必起於少。” 晋木华《海赋》：“甄有形於无欲，永悠悠以长生。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐明堂乐歌》：“仁加有形，化洽无外。” 郭沫若《屈原》第五幕：“烧裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来……把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！”

基本含义: 有实际的形态或存在。

使用场景: 常用于形容事物具有明确的实际存在或表现出来的实质。

故事起源: 这个成语的故事起源于《孟子·离娄上》中的一则寓言故事。故事中，有一个人在河边捕鱼，他用手指着水中的鱼对路过的人说:“这些鱼都是有形的。”路过的人惊讶地问道:“你怎么知道鱼是有形的？”那个人回答说:“因为我能看见它们。”这个故事告诉我们，事物具有明确的实际存在，是可以被看见和感知的。

词语结构: 主谓结构，由形容词“有形”组成。

例句: 1. 这个计划虽然还没有具体的实施方案，但已经有形了。2. 在科技发展的推动下，许多以前只存在于想象中的东西正在变成有形的现实。

记忆技巧: 可以将“有形”想象成一个实际的形状，比如一个有轮廓的物体，这样可以帮助记忆词语的含义。

延伸学习: 可以进一步学习其他与“有形”相关的成语，比如“有声有色”、“有条有理”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我在画画的时候，可以把想象中的动物画出来，让它们变得有形。2. 初中生:在实验室里，我们可以通过实验把抽象的理论变成有形的实验结果。3. 高中生:在现实生活中，我们需要付出努力才能让我们的梦想变得有形。4. 大学生:通过创业，我们可以将自己的想法变成有形的产品或服务，为社会做出贡献。

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诗文中出现“有形”的诗词

秋日偶成二首·其二

[宋]程颢

闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。

万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

道通天地有形外，思入风云变态中。

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

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春日望海

[隋朝]李世民

披襟眺沧海，凭轼玩春芳。

积流横地纪，疏派引天潢。

仙气凝三岭，和风扇八荒。

拂潮云布色，穿浪日舒光。

照岸花分彩，迷云雁断行。

怀卑运深广，持满守灵长。

有形非易测，无源讵可量。

洪涛经变野，翠岛屡成桑。

之罘思汉帝，碣石想秦皇。

霓裳非本意，端拱且图王。

春天

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大道歌

[宋]白玉蟾

乌飞金，兔走玉，三界一粒粟。

山河大地几年尘，阴阳颠倒入玄谷。

人生石火电光中，数枚客鹊枝头宿。

桑田沧海春复秋，乾坤不放坎离休。

九天高处风月冷，神仙肚里无闲愁。

世间学仙者，胸襟变清雅。

丹经未读望飞升，指影谈空相诳嚇。

有时驰骋三寸舌，或在街头佯做哑。

正中恐有邪，真里须辨假。

若是清虚冷澹人，身外无物赤洒洒。

都来聚气与凝神，要鍊金丹赚几人。

引贼入家开宝藏，不知身外更藏身。

身外有身身里觅，冲虚和气一壶春。

生擒六贼手，活嚼三尸口。

三尸六贼本来无，尽从心里忙中有。

玉帝非惟惜诏书，且要神气相保守。

此神此气结真精，唤作纯阳周九九。

此时方曰圣胎圆，万丈崖头翻筋斗。

铅汞若粪土，龙虎如鸡狗。

白金黑锡几千般，水银朱砂相鼓诱。

白雪黄芽自无形，华池神水无泉溜。

不解回头一著子，冲风冒雨四方走。

四方走，要寻师，寻得邪师指授时，迷迷相指可怜伊。

大道不离方寸地，工夫细密有行持。

非存思，非举意，非是身中运精气。

一关要锁百关牢，转身一路真容易。

无心之心无有形，无中养就婴儿灵。

学仙学到婴儿处，月在寒潭静处明。

枯木生花却外香，海翁时与白鸥盟。

片饷工夫容易做，大丹只是片时成。

执著奇言并怪语，万千譬喻今如许。

生也由他死由他，只要自家做得主。

空中云，也可缚。水中月，也可捉。

身心两个字，是火也是药。

龟蛇乌兔总闲言，夫妇男女都飏却。

君不见虚无生自然，自然生一气。

一气结成物，气足分天地。

天地本无心，二气自然是。

万物有荣枯，大数有终始。

会得先天本自然，便是性命真根蒂。

道德五千言，阴符三百字。

形神与性命，身心与神气。

交媾成大宝，即是金丹理。

世人多执著，权将有作归无作。

猛烈丈夫能领略，试把此言闲处嚼。

若他往古圣贤人，立教化人俱不错。

况能蓦直径路行，一条直上三清阁。

三清阁下一团髓，昼夜瑶光光烁烁。

云谷道人仙中人，骨气秀茂真磊落。

年来多被红尘缚，六十四年都是错。

刮开尘垢眼豁开，长啸一声归去来。

神仙伎俩无多子，只是人间一味呆，忽然也解到蓬莱。

武夷散人与君说，见君真个神仙骨。

我今也不鍊形神，或要放颠或放劣。

寒时自有丹田火，饥时只吃琼湖雪。

前年仙师寄书归，道我有名在金阙。

闲名落世收不回，而今心行尤其乖。

那堪玉帝见怜我，诏我归时未肯哉。

《大道歌》【宋·白玉蟾】乌飞金，兔走玉，三界一粒粟。山河大地几年尘，阴阳颠倒入玄谷。人生石火电光中，数枚客鹊枝头宿。桑田沧海春复秋，乾坤不放坎离休。九天高处风月冷，神仙肚里无闲愁。世间学仙者，胸襟变清雅。丹经未读望飞升，指影谈空相诳嚇。有时驰骋三寸舌，或在街头佯做哑。正中恐有邪，真里须辨假。若是清虚冷澹人，身外无物赤洒洒。都来聚气与凝神，要鍊金丹赚几人。引贼入家开宝藏，不知身外更藏身。身外有身身里觅，冲虚和气一壶春。生擒六贼手，活嚼三尸口。三尸六贼本来无，尽从心里忙中有。玉帝非惟惜诏书，且要神气相保守。此神此气结真精，唤作纯阳周九九。此时方曰圣胎圆，万丈崖头翻筋斗。铅汞若粪土，龙虎如鸡狗。白金黑锡几千般，水银朱砂相鼓诱。白雪黄芽自无形，华池神水无泉溜。不解回头一著子，冲风冒雨四方走。四方走，要寻师，寻得邪师指授时，迷迷相指可怜伊。大道不离方寸地，工夫细密有行持。非存思，非举意，非是身中运精气。一关要锁百关牢，转身一路真容易。无心之心无有形，无中养就婴儿灵。学仙学到婴儿处，月在寒潭静处明。枯木生花却外香，海翁时与白鸥盟。片饷工夫容易做，大丹只是片时成。执著奇言并怪语，万千譬喻今如许。生也由他死由他，只要自家做得主。空中云，也可缚。水中月，也可捉。身心两个字，是火也是药。龟蛇乌兔总闲言，夫妇男女都飏却。君不见虚无生自然，自然生一气。一气结成物，气足分天地。天地本无心，二气自然是。万物有荣枯，大数有终始。会得先天本自然，便是性命真根蒂。道德五千言，阴符三百字。形神与性命，身心与神气。交媾成大宝，即是金丹理。世人多执著，权将有作归无作。猛烈丈夫能领略，试把此言闲处嚼。若他往古圣贤人，立教化人俱不错。况能蓦直径路行，一条直上三清阁。三清阁下一团髓，昼夜瑶光光烁烁。云谷道人仙中人，骨气秀茂真磊落。年来多被红尘缚，六十四年都是错。刮开尘垢眼豁开，长啸一声归去来。神仙伎俩无多子，只是人间一味呆，忽然也解到蓬莱。武夷散人与君说，见君真个神仙骨。我今也不鍊形神，或要放颠或放劣。寒时自有丹田火，饥时只吃琼湖雪。前年仙师寄书归，道我有名在金阙。闲名落世收不回，而今心行尤其乖。那堪玉帝见怜我，诏我归时未肯哉。

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