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阿僧祇的意思
拼音:ā sēng qí    注音:ㄚ ㄙㄥ ㄑㄧˊ
使用场景
阿僧祇一词多用于修辞手法,形容数量极大的事物。常用于文学作品、演讲、讽刺等场景中。
例句
1. 这个星系中的星星多如阿僧祇。2. 他的财富已经积累到了阿僧祇的程度。
基本含义
指极大的数量,比喻无法计数的多。
基本解释

梵语的译音。义译为无数。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》:“何以云阿僧祇,阿者 秦 言无,僧祇者, 秦 言数,凡梵书称阿僧祇,即 华 言无数也。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》:“大乘《入楞伽经》第五云:‘大慧,我於娑婆世界,有三阿僧祇百千名号。’”

延伸学习
如果对佛教术语感兴趣,可以深入学习有关佛教的知识,了解更多有关阿僧祇的内容。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:这个花园里的花朵多得像阿僧祇一样。2. 初中生:这个图书馆里的书籍多如阿僧祇。3. 高中生:这个城市的人口已经达到了阿僧祇的数量。4. 大学生:这个项目的投资已经超过了阿僧祇的金额。
故事起源
阿僧祇一词最早出现在佛经中,用来形容佛教中的极大数字。后来,这个词被引申为一个成语,用来形容数量极大的事物。
记忆技巧
可以通过联想来记忆阿僧祇这个词语。可以想象自己站在一个无边无际的星空下,星星多得无法计数,就像阿僧祇一样。
词语结构
阿僧祇是一个名词,在句子中作定语或补语使用。
详细解释
阿僧祇是佛教术语,原指佛经中的一种极大数字,表示十的五十五次方。后来,阿僧祇被引申为一个形容词,用来形容数量极大,无法计数的多。
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诗文中出现“阿僧祇”的诗词

圆悟禅师入灭说偈烧香

濯锦江心一沤发,清涨四溟波浪阔。

引得风流小玉归,无限龙鱼遭搅聒。

紫罗帐里明月珠,把作栗蒲撩乱榝。

一方孤迥峭巍巍,十字纵横活鱍鱍。

我昔堕渠齑瓮中,倔强依前淹不杀。

而今寰宇幸清平,谁道岷峨在天末。

昨夜西风撼太虚,石牛惊走泥牛喝。

一吸沧溟彻底乾,憍梵钵提长吐舌。

大悲千眼擘不开,无言童子空忉怛。

炷香为寿阿僧祇,绍兴五年八月八。

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陪程使君宿玉泉寺三首·其二

看山青眼久迷离,几月枯藤不自持。

法象始窥金氆氇,俗情还净碧玻璃。

高峰寥泬秋声早,古院森沉夕梵迟。

此际虚空无所著,劫尘抛与阿僧祇

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偈颂三十首·其六

普礼三身四智佛,一念阿僧祇劫中。

身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。

一月六旬权准则,一年四会表参同。

妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。

所得未尝图别用,共成进纳续宗风。

初法难传忧不信,黄梅五百独卢公。

如今个个堪分付,报国资家理不穷。

莫道祖师西土出,刹那自肯即心通。

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题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原韵即送方伯东归

仓书以来五千年,怯卢恐在羲炎前。

磨砖画石锲草木,物论自尔纷云烟。

观其大归亦寂寞,皆求形化而登仙。

可知人身足厌患,百家对此同相看。

韦驮雄艳出南纪,本随大梵来三禅。

金头两众迭相继,紬绎道妙稍完全。

鸺鹃夜出得五顶,胜数两宗炎与寒。

其他偏至出奇怪,同思度世殷痌瘝。

双林晚开具众妙,生老病死为因缘。

浮尘聚沫称意说,排除小果捐人天。

众生同业故同病,菩萨三大阿僧祇劫相周旋。

留惑润生本宏誓,甘就脆薄捐精坚。

先生故是应化者,天龙推出横相牵。

谈经说剑偶然事,为与五浊相缠绵。

况当火宅逼万苦,化城何必非人间。

我生廿载侍瓶钵,收拾樗散加镌刊。

慈思恨密禅恨放,宝山终见空手还。

披图恍若见前世,径欲往叩空山关。

斜阳不语归鸟寂,流水自去石自顽。

再三弹指不出定,欲往从之众业繁。

湛湛长江去,东去无由延。

寒潮归壑江岸迥,明山未上衔山圆。

机轮曳响入寥泬,塔灯隐树犹巑岏。

结茅他日定何处,得毋图中万壑千峰巅。

莼鲈自有无穷意,岂独拈花有别传。

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