小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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南戒的意思
拼音:nán jiè    注音:ㄣㄢˊ ㄐㄧㄝ ˋ
基本解释

古指南方阻隔少数民族的山河界限。戒,界。相当于今 四川 、 陕 南、 河南 、 湖北 、 湖南 、 江西 、 福建 一线。《新唐书·天文志一》:“ 一行 以为,天下山河之象存乎两戒。北戒……是谓北纪,所以限戎狄也。南戒,自 岷山 、 嶓冢 ,负地络之阳,东及 太华 ,连 商山 、 熊耳 、 外方 、 桐柏 ,自 上洛 南逾 江 、 汉 ,携 武当 、 荆山 ,至于 衡阳 ,乃东循 岭 徼,达 东甌 、 闽中 ,是谓南纪,所以限蛮夷也。故《星传》谓北戒为‘胡门’,南戒为‘越门’。” 清 钱谦益 《新阡八景诗·拂水回龙》:“ 虞山 南戒一枝来,腾踊龙身万里迴。” 清 赵翼 《偕王仲瞿蒋于野游洞庭东西两山》诗:“足跡半天下,南戒徧登眺。”

基本含义
南方的佛寺。
详细解释
南戒是指南方的佛寺。南方在佛教中被视为佛教文化的发源地,南戒则是指南方的佛寺中进行的戒律修行。南戒也可以泛指佛教寺院。
使用场景
南戒一般用于佛教文化、寺庙等相关的场景,用来形容南方的佛寺或佛教修行。
故事起源
南戒的起源可以追溯到古代佛教在中国的传播。佛教起源于印度,随着佛教的传播,南方成为佛教文化的中心地区,许多重要的佛寺也在南方兴起。因此,南戒一词就形成了。
词语结构
南戒是一个由两个汉字组成的成语,其中“南”是形容词,表示方位,表示在南方的意思;“戒”是名词,表示佛教戒律。
例句
1. 这座南戒历史悠久,是南方佛教文化的重要遗址。2. 他放下了尘世的纷扰,来到南戒寺庙修行。
记忆技巧
可以通过联想“南方”的方位来记忆南戒的含义,南方是佛教文化的中心地区,所以南戒就是指南方的佛寺。
延伸学习
可以进一步了解南方的佛教文化,探索南方佛寺的历史和文化背景,深入了解佛教戒律的修行方法。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我们去南戒看佛像吧!2. 初中生:南戒是佛教的圣地,我想去那里感受一下佛教文化。3. 高中生:南戒的寺庙建筑非常壮观,是南方佛教文化的重要代表。
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诗文中出现“南戒”的诗词

山寺·其一

秋来何处托吟鞭,古寺寻碑踏暝烟。

柳外断霞峰十二,花间凉月界三千。

西流星汉临高塔,南戒云山倚梵天。

风定相轮铃不语,下方人望佛灯然。

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飞来峰一线天

南戒何缘觅祖峰,山脉潜移天不动。

毗沙夜半斮龙耳,掷下西方一礨空。

我行逢秋日,林赤霜垂实。

胡僧何年卜居此,天扉微开一线出。

削崖仰刮青颇黎,佛光瞥见还易失。

奇石粗沙足下生,岩腹疑有山灵撑。

山囚铁锁木石精,风出空穴时一鸣。

坤乾雷硠刬复成,千年崩石藤为縆。

赤箭青芝不可名,猿呼游人谷自应。

偃松往往盖一亩,老父夜系青羊行。

日欲落兮山罅合,天光佛䯰交冥冥。

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登峨眉

琼山沃沃多黄芽,珍殿巉巉半白霞。

缺峰下瞰城为蚁,叠磴倒飞云作花。

南戒北戒擅奇丽,参星井星沦精华。

八十四盘还绝崄,一百二关安足誇。

览胜远烦司马迹,凌虚小驻薄延车。

女娲洞口坐何暮,梅子坡头兴自赊。

飞雪老巅不可到,空临珠阁愧金沙。

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庐山谣答刘生芷庭

匡庐名自匡君遗,福庐乃出叶少师。

匡庐自大福庐小,名山要待人扶持。

五岭东来郁雄秀,群山冠剑森威仪。

纷趋到海尽南纪,与海争地雄鼓旗。

天藏地閟留隐秀,有山亦以庐名垂。

州因鋗姓乡旼姓,兹山未著庐者谁。

我归自东未宁宇,越鸟固应巢南枝。

不为神仙不宰相,入山将恐山灵嗤。

前身太华老道士,游仙旧梦参希夷。

误信神山在海上,失足?佩人间嬉。

九十九峰发霞燄,手持芙蓉哦新诗。

要令海国变风雅,开山初祖天人师。

青柯故侣苦相惜,小劫摧落云龙姿。

东方狼星忽悬燄,天弧久弛无神威。

扶桑岛窄奋乌足,香蕈洋浅张黥鬐。

黑风摧海水四立,阴云惨澹台山危。

沙虫百万势将化,末劫不救非慈悲。

生作愚公死精卫,谓海可塞山能移。

开屯径欲试神手,炮雷枪雨供驱驰。

玉门第八金匮九,安知变故多参差。

值天方醉剪鹑首,呵壁欲问宁非痴。

岂有扶馀王剑侠,虬髯一传词尤支。

不如归去亦一策,山中血泪啼子规。

朱崖虽弃汉地大,公卿固应从捐之。

独恨平生失微尚,请缨请剑忘官卑。

南阳已矣不得卧,兼累羽扇无能挥。

辽东幼安本侨寓,欲去犹恋将奚为?

撒手台山惨将别,直等死别非生离。

全家轻舟径西渡,旧游回首成天涯。

闽山将尽粤山见,青山万里安舆随。

五花战袍失光彩,剩有馀耀生莱衣。

东迁四世过百载,故居乔木苍烟霏。

恐如丁仙化鹤返,感慨城郭人民非。

圆山之间印山下,厥邑隶镇乡文基。

自从宋元此聚族,小宗别祀多分祠。

朱门白屋万家聚,岁时伏腊陈牲牺。

弟兄伯叔各欢序,唐山直惜吾归迟。

摩挲故谱寻老屋,半废为圃芜不治。

故钉遗瓦存者仅,不如别卜陈蓍龟。

惟乡之西协吉卜,宗老告我庐山宜。

一邱一壑本吾愿,名山况复如相期。

忆昨泉山小留滞,清源紫帽神挚维。

阴那老僧速归驾,许我佳地当非欺。

梦中之境忽真得,此事或亦神能司。

乃携寻山绿玉杖,古径手自荆榛披。

一峰卓立出云表,苍然秀色轩人眉。

如玉屏张宝帐合,如宝驮象球弄狮。

群山众壑竞奔赴,势若拱卫来逶迤。

乃登极顶旷四瞩,玉华金简生光辉。

仙桥俯瞰飞渡迹,天马旁若凌风嘶。

目卑三台小九子,君山肃立毋敢欹。

鞭云策霞互吐纳,沐日浴月相蔽亏。

四时花开长不谢,万年松老生清飔。

洞天福地不在远,佳处要岂人境违。

四山环合若庐舍,山中地忽成平夷。

有圃宜蔬田宜稻,买山以隐宁靳赀?

乃测周圭景以正,乃用傅版功斯施。

惟堂有宦阁有簃,开门山影绿满池。

乡人载酒欲吾贺,言待其落陈金卮。

就中吾友有刘子,清言古谊吾所推。

山村易名曰澹定,刘子妙解为之词。

今晨缄书更报我,开函奇字蟠蛟螭。

庐山之谣又继作,青莲逸轨遥相追。

上为兹山发厥秀,下为吾庐言其私。

中间慷慨论时事,若屈奇诡梁哀噫。

山中展诵发浩叹,神妙欲告山灵知。

惟山如诗贵真面,得其真者名乃归。

惟楚有山称九嶷,惟蜀有山称峨嵋。

粤山罗浮实称首,同向南戒争崟崎。

兹山又别钟粤秀,如光初曜华方滋。

吾爱吾庐更爱山,以山相属吾宁辞?

山中之云出无时,青天舒卷人难羁。

山中之泉清且漪,我归自濯缁尘缁。

名庐以山庐乃结,因山得庐山尤奇。

襟江带闽此胜境,鼎足匡福宁须疑。

和君谣罢一长啸,松间双鹤高空飞。

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奉和太史瀔阳赵老师游罗浮诗六章·其六登飞云顶见日峰

缥缈三峰外,峨峨峰上峰。

未尝烦汉禅,更幸免秦封。

拔地东溟秀,摩天南戒宗。

中宵即见日,天外尚疏钟。

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登报恩塔作书陆雨庄册子后

雄都峙南戒,陟历妨夏炎。

缥缈想高际,远眺穷毫纤。

散步出近郭,绀塔铃语檐。

拔地石笋峭,溜雨天花黏。

支撑仗调御,超忽惊蜚廉。

上绝飞鸟飞,下有潜虬潜。

粤建自永乐,竭府供庄严。

长干仿阿育,报母追嵫崦。

辇石万牛重,鞭血千夫歼。

转轮斗般巧,卓笔称蒙铦。

螺房寄诘屈,蜃窗眩回瞻。

江流细如线,钟阜清于帘。

臂钏抱城堞,恒沙攒市阎。

混茫元气浮,孤迥晨光暹。

九层仅得七,足力谁能添。

险作堕枝鹊,因此登竿鲇。

轻命总穷薄,稽礼惩危阽。

百千万亿身,一笑花同拈。

小憩话兴废,指画哦吟兼。

不食武昌鱼,江东归紫髯。

六代何草草,冬乌夏之蟾。

颇亦崇象教,乞波罗蜜甜。

奢淫召兵燹,何以宁苍黔。

皇图今无外,东鲽随西鹣。

越裳涂所经,相风兹其占。

高生辩而裁,王子文而谦。

百闻证一见,不啻翻邺签。

维时盛霖潦,远水铺白盐。

高田化沮洳,低禾横漫淹。

阻圩悔捧士,不获胡腰镰。

斗增故乡思,安得斯民恬。

归来或问讯,吾舌牢生钳。

聊费少楮墨,能者当予砭。

陆郎索我书,嗜痂心未厌。

振笔了急逋,抵合浮图尖。

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