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禅河的意思
拼音:chán hé    注音:ㄔㄢˊ ㄏㄜˊ
使用场景
禅河常常用来形容一个人内心深处的平静和思维的清晰。它可以用来形容一个人在压力下保持冷静,或者在困境中能够清晰地思考问题。也可以用来形容一个人在冥想或冥思中达到心灵的平静和思维的清晰。
例句
1. 他在压力下能够保持禅河的心境。2. 在面对困难时,她能够保持禅河般的思维清晰。
基本含义
指心境宁静、思维清晰的状态。
基本解释

亦称 熙连禅河 、 希尼河 、 阿恃多伐底河 。古 印度 之河名。佛教对此河名颇多异说。或译 有金河 ,或译 无胜河 ,无定称。佛经中传说佛在涅槃前曾入此河沐浴。后因以谓修习禅定的境界。 北周 庾信 《喜晴应诏敕自疏韵》:“ 禪河 秉高论,法轮开胜辩。”

延伸学习
了解禅宗思想和冥想的原理,可以更好地理解禅河的含义和使用场景。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我在考试前会冥想一会儿,保持禅河的心境,这样我就能更好地集中注意力。2. 初中生:在面对体育比赛时,我会保持禅河般的思维清晰,做出正确的决策。3. 高中生:学习压力很大,但我会在每天晚上冥想,保持禅河的心境,让自己能够更好地应对考试。4. 大学生:在面对人生的选择时,我会保持禅河般的思维清晰,做出明智的决策。
故事起源
禅河这个成语最早出现在唐代的《景德传灯录》中。据传,唐代一位名叫洞山禅师的高僧,修行时常常坐在河边沉思冥想。有一次,他在河边冥想时,突然有人问他:“你在思考什么?”洞山禅师回答说:“我在思考禅宗的境界。”这个故事传开后,人们用“禅河”来形容一个人在冥想中达到心境宁静、思维清晰的状态。
记忆技巧
可以通过将禅宗修行者坐在河边冥想的场景与禅河的含义联系起来记忆。也可以将禅河的“禅”字与冥想的“禅”字联系起来,加深记忆。
词语结构
禅河属于“名物比喻”类的成语,由两个单独的词组成,形容词+名词。
详细解释
禅河是由禅宗思想中的“禅”和“河”两个词组成的成语。禅宗强调修行者通过冥想和内观来达到心灵的平静和清晰。而“河”则象征着一种流动的状态。禅河的意思是指修行者在冥想中达到心境宁静、思维清晰的状态。
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诗文中出现“禅河”的诗词

临江仙

独坐岩前寻思虑,如来妙法难量。

慈悲苦海作舟航。缘人有分,难苦免灾殃。

得指华严真法界,明明处处无方。

禅河皎皎曜神光。曹溪门下,新到旧家乡。

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歌行一首

古人重义不重金,曲高和寡勿知音。

今时志士还如此,语默动用迹难寻。

所嗟世上歧路者,终日崎岖狂用心。

平坦旃檀不肯收,要须登险访椿林。

穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。

贫女宅中无价宝,却将秤卖他人金。

心无相,用还深,无常境界不能侵。

运用能随高与下,灵光且不是浮沉。

无相无心能运曜,应声应色随方照。

虽在方而不在方,任运高低总能妙。

亦无头,复无尾,灵光运运从何起?

只今起者便是心,心用明时更何你。

不居方,无处觅,运用无踪复无迹。

识取如今明觅人,终朝莫慢别求的。

勤心学,近丛林,莫将病眼认花针。

说教本穷无相理,广读元来不识心。

了取心,识取境,了心识境禅河净。

但能了境便识心,万法都如闼婆影。

劝且学,莫为师,不用登高向下窥。

平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。

向前来,莫人我,山僧有曲无人和。

了空无相即法师,不用绫罗将作幡。

可中了,大希奇,大人幽邃不思议。

自家坏却真宝藏,终日从人乞布衣。

取境界,妄情生,只如水面一波成。

但能当境无情计,还同水面本地平。

应大躯,应小躯,运用只随如意珠。

被毛戴角形虽异,能应之心体不殊。

应眼时,若千日,万像不能逃影质。

凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。

应耳时,若幽谷,大小音声无不足。

什方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。

应意时,绝分别,照烛森罗长不歇。

透过山河石壁间,要且照时常寂灭。

境自虚,不须畏,终朝照烛无形对。

设使任持浮幻身,运用都无舌身意。

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题仙槎寄呈王待制

道人身世已盟鸥,便好乘云御气休。

何足风波吾一点,盍思舟楫彼迷流。

从教水击三千里,别是烟飘十二楼。

松以碧涛成夜吼,山为翠浪接空浮。

初非孔圣乘桴志,薄类梁僧渡苇谋。

庐阜插篙空木末,武夷停棹尚岩头。

争如太乙真人叶,往荡须弥绝顶秋。

昔者天孙失机石,我疑博望乃牵牛。

却无沧海桑田事,底用浮家泛宅愁。

个里且吹无孔笛,向人只下直针钩。

而今性水涵孤月,休遣禅河起一沤。

逝者如斯曾不返,凭谁为我问阳侯。

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渔歌子十首.颂尊宿付杲山人·其五晦堂

宝觉禅河波浩浩。五湖衲子来求宝。

忽竖拳头宜速道。茫然讨。难逃背触君须到。

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喜晴应诏敕自疏韵诗

御辩诚膺录,维皇称有建。

雷泽昔经渔,负夏时从贩。

柏梁骖驷马,高陵驰六传。

有序属宾连,无私表平宪。

河堤崩故柳,秋水高新堰。

心斋悯昏垫,乐彻怜胥怨。

禅河秉高论,法轮开胜辩。

王城水斗息,洛浦《河图》献。

伏泉还习坎,归风已回巽。

桐枝长旧围,蒲节抽新寸。

山薮欣藏疾,幽栖得无闷。

有庆兆民同,论年天子万。

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为能仁长老本端说无学偈

十二时中六不收,了然无一事为头。

禅河既寂无由浪,此岸已离那用舟。

尘世荣枯真幻梦,涅槃生死是浮沤。

要知无学用工处,十二时中六不收。

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