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见原的意思
拼音:jiàn yuán    注音:ㄐㄧㄢˋ ㄧㄨㄢˊ
使用场景
见原一词常用于描述一个人有洞察力、能够看到问题的本质,不被表面现象所迷惑。它可以用来赞美一个人的智慧、眼光独到,也可以用来提醒自己在面对问题时要善于分析、深入思考,不要被表面现象所迷惑。
例句
1. 他看到的问题不仅仅是表面的,而是能够见原,深入分析。2. 她的见原能力很强,总能看到问题的本质。
基本含义
指看到事物的本原、根本。
基本解释

犹见谅。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“比至日中,大雨总至,溪涧盈溢。将士喜悦,以为 吉 必见原,并往庆慰。” 宋 苏轼 《次韵答邦直子由》之一:“簿书颠倒梦魂间,知我疎慵肯见原。”

延伸学习
了解更多与洞察力、分析能力相关的成语,如“洞若观火”、“洞察一切”等,可以帮助进一步拓展词汇量和理解能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 幼儿园学生:小明看到了花儿的根,他问老师:“老师,花儿的根是什么呀?”2. 小学生:小红通过观察,见原了问题的根本所在,提出了解决方案。3. 初中生:他的见原能力很强,总能看到问题的本质,给我们提供了很多有价值的建议。4. 高中生:通过见原,我发现这个问题的解决方法并不是表面看起来那么简单。5. 大学生:他在研究中发现了一个新的理论,通过见原,他打破了以往的观念。以上是关于成语“见原”的全面学习指南,包括成语的起源、基本含义、详细解释、使用场景,以及记忆方法。希望对您有所帮助!
故事起源
见原一词最早出自《晋书·王恭传》,其中有一段描述了王恭因为善于分析事物的本质而被任命为官职的故事。这个故事被后人引用并衍生出了成语“见原”。
记忆技巧
可以通过将“见原”拆分成两个部分来记忆。其中,“见”可以联想为看到、观察,而“原”可以联想为事物的本原、根本。通过将这两个部分联想起来,可以更容易记住这个成语的含义。
词语结构
见原是一个动宾结构的成语,其中“见”是动词,表示看到、观察;“原”是名词,表示事物的本原、根本。
详细解释
见原是一个由两个汉字组成的成语,其中“见”意为看到、观察,而“原”指的是事物的本原、根本。见原的基本含义是指能够看到事物的本质、根本,而不仅仅停留在表面现象上。
近义词

包涵、谅解、海涵、见谅、原谅

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诗文中出现“见原”的诗词

春日闲居

过却春光懒出门,岂因富贵放金樽!

事贪了彻从头问,书怕遗忘信手翻。

冷煖人情当自立,崎岖世道不堪言!

平生家国惭无补,心迹知谁肯见原

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次答邦直、子由五首·其一

簿书颠倒梦魂间,知我疏慵肯见原

闲作闭门僧舍冷,卧闻吹枕海涛喧。

忘怀杯酒逢人共,引睡文书信手翻。

欲吐狂言喙三尺,怕君嗔我却须吞。

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行路难二首·其二

君不见原上草,一夜霜飞净于扫。

君不见园中花,一朝风荡随泥沙。

男儿快意在行乐,何用营营逐飞藿。

白日苦短秉烛游,玉碗淋漓恣斟酌。

人心对面隔九疑,行路之难君所知。

速来就我饮斗酒,倏忽华颠壮夫丑。

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读《史记》四十首·其二十一斩丁公

官季布,斩丁公,帝王识见原不同。

死我者生生我死,人臣大义可知矣。

彭城城西短兵接,两贤相厄事已急。

刘项兴亡虽定数,此机坐失嗟何及。

斩丁公,丁公固当斩,转思项伯心尤险。

鸿门一自释沛公,落日乌江气愁惨。吁嗟乎!

项伯犹封射阳侯,丁公之罪宜未减。

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桃源行

云山重叠溪水春,渔舟远去茫无津。

但见桃花万千树,寂寂何曾逢一人。

登岸萦纡绕山隩,壑转林开见原陆。

忽闻鸡犬隔烟萝,似有人家住深竹。

竹畔谁欤邂逅逢,衣冠不类今人服。

问知此地名桃源,阴阴亦有桑麻园。

自缘物外风光别,不比人间尘俗喧。

东邻西舍须臾集,争向渔郎问乡邑。

如今世上是何朝,从来此地无人入。

复云先世来此间,子孙遂尔不知还。

三春处处桃花雨,四顾茫茫青黛山。

渔郎自念何曾见,出山须当报州县。

身到仙家非偶然,再儗来从此游衍。

归途一一纪行踪,不谓云林即更变。

堪笑渔郎忆颇深,重寻迷却旧山林。

临风何必空惆怅,仙境由来不易寻。

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柳敬亭说书行

田巴既没蒯通死,陆贾郦生呼不起。

后人口吃舌复僵,雄辨谁能矜爪觜。

吴陵有老年八十,白发数茎而已矣。

两眼未暗耳未聋,犹见摇唇利牙齿。

小时抵掌公相前,谭玄说鬼皆虚尔。

开端抵死要惊人,听者如痴杂悲喜。

盛名一时走南北,敬亭其字柳其氏。

英雄盗贼传最神,形模出处真奇诡。

耳边恍闻金铁声,舞槊横戈疾如矢。

击节据案时一呼,霹雳迸裂空山里。

激昂慷慨更周致,文章仿佛龙门史。

老去流落江左间,后来谭者皆糠秕。

朱门十过九为墟,开元清泪如铅水。

长安客舍忽相见,龙钟一老胡来此。

剪镫为我说《齐谐》,壮如击筑歌燕市。

君不见原尝春陵不可作,当日纷纷夸养士。

鸡鸣狗盗称上客,玳瑁为簪珠作履。

此老若生战国时,游谭任侠差堪比。

如今五族亦豪侈,黄金如山罗锦绮。

尔有此舌足致之,况复世人皆用耳。

但得饱食归故乡,柳乎柳乎谭可止。

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