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于铄的意思
拼音:yú shuò    注音:ㄧㄩˊ ㄕㄨㄛˋ
使用场景
于铄一般用于夸奖人才出众的情况,可以用来形容各个领域中的杰出人物,如艺术家、科学家、运动员等。
例句
1. 这位年轻的画家真是于铄之才,他的作品让人惊叹不已。2. 他在音乐方面的天赋真是于铄,年纪轻轻就已经成为一位著名的音乐家。
基本含义
形容人才出众,才华横溢。
基本解释

叹词。表赞美。《诗·周颂·酌》:“於鑠王师,遵养时晦。” 陆德明 释文:“於音乌。” 三国 魏 曹操 《度关山》诗:“於鑠贤圣,总统邦域。” 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》:“於鑠吾弟,有操有概。” 宋 王禹偁 《平阳公主赞》:“於鑠高祖,篤生贵主。内持柔顺,外奋英武。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》:“於鑠豪杰,鼓铸全军。”

延伸学习
可以进一步学习其他形容人才出众的成语,如“出类拔萃”、“登峰造极”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:小明是我们班级的于铄之才,他在各个科目都表现得非常优秀。2. 初中生:我认识一个于铄的画家,他的作品每次都能给人带来不同的感受。3. 高中生:他是一位于铄的科学家,他的研究成果在学术界引起了广泛的关注。4. 大学生:这个年轻的企业家是一位于铄的商业天才,他的创业项目非常成功。
故事起源
《诗经·大雅·荡》中有句“于铄矢石,武备艰难”,意思是说箭矢和石头是用来进行战斗的武器,需要经过熔炼和锻造才能制作出来,表达了战争的艰辛和准备工作的重要性。后来,人们将“于铄”这个词用来形容人才出众,才华横溢。
记忆技巧
可以将“于铄”与“才华横溢”这个词搭配在一起记忆,形象地表示一个人才华出众的样子。
词语结构
于铄是一个四字成语,其中“于”是介词,表示所在的状态或行动;“铄”是动词,表示熔化金属、锻造的动作。
详细解释
于铄是一个四字成语,由“于”和“铄”两个字组成。其中,“于”表示“在”、“在于”,表示所在的状态或行动,也可以表示“对于”、“关于”的意思。而“铄”表示熔化金属、锻造的动作,也引申为发光、耀眼的意思。于铄合在一起,形容人才出众,才华横溢,非常优秀。
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诗文中出现“于铄”的诗词

蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方

终南之秀,俊杰时钟。世风强悍,之子雍容。

山林海岛,任所适从。谁曰不显,叔季儒宗。

零露菁莪,体风已息。媚子寺人,徒增华饰。

黼衣佩玉,谁足矜式。野有遗贤,予休好德。

或居衡泌,慷慨以吟。或居槃涧,金玉尔音。

啸歌幽雅,寄意遥深。鸿仪堪则,硕望堪钦。

不顾行遁,载胥以沉。无瑞感触,实获我心。

彼茁者葭,于彼彼潦。滋之培之,苍苍未稿。

旧苇称异,蒲芦参考。或短或长,或颠或倒。

淇澳之姿,中河之好。极目漼渊,如醉如狂。

寄怀陂泽,将翱将翔。思同杕杜,慕若苗场。

谡谡揭揭,□□扬扬。惟彼草木,俾也难忘。

秋日凄凄,业浥行露。凝而为霜,散而为雾。

月寒映雨,铅华窘步。风细移云,玉屑载路。

群阴满眼,百川灌河。八月之候,万顷之波。

渭滨垂钓,海北兴歌。回澜于铄,胜景猗那。

光流盼切,实维伊何。寂寞之乡,飘渺之陆。

我思肥泉,硕人之轴。水哉水哉,聊以为屋。

在彼中流,在彼空谷。独寐寤言,独寐寤宿。

若履薄冰,如集于木。行踪靡定,乐趣偏饶。

尔虽磊磊,予其招招。允矣君子,以永今宵。

所谓伊人,于焉逍遥。

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答石崇赠诗

于铄我舅,明德塞违。俾捍东藩,在徐之邳。

载播其惠,载扬其威。济宽惟猛,方夏以绥。

光启先业,增曜重晖。咨余冲人,艰苦攸离。

过庭无闻,顽固匪移。寔赖慈诲,导之轨仪。

仰遵嘉咏,俯蹈明规。如葛斯蔓,如樛之垂。

旋机回度,逝者如流。日与月与,稔冉代周。

自我之旷,载履春秋。瞻望遐路,邈矣其悠。

心之云慕,思结绸缪。人亦有言,爱而勿劳。

谁谓河广,曾不容刀。乃徂来迈,适此西郊。

在乾之二,爰著兹爻。我遘君子,仰之弥高。

岩岩其高,即之惟温。居盈思冲,在贵忘尊。

纵酒嘉燕,自明及昏。无幽不研,靡奥不论。

人乐其量,士感其敦。

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仰赠特进阳休之诗

幽求遂古,逖听前闻。鸿荒眇邈,篆策絪缊。

体国经野,为鸟为云。果行毓德,或武或文。

于铄君子,含章挺秀。龙翰凤翼,玉荣松茂。

逸韵孤峙,奇峰回构。慕舜匪高,希颜可陋。

艺殚文府,学究书林。尽则穷丽,索隐钩深。

灵珠耀手,明镜悬心。声偃华裔,道冠衣簪。

豹变其文,鸿渐于陆。入作卿士,出为岳牧。

千社万钟,玄冕丹毂。神之听之,介以景福。

汉称广德,晋美剧阳。君亦高蹈,二此鸿芳。

知足知止,令问令望。功遂身退,休有烈光。

闻风伯夷,懦夫自立。祖道疏傅,行人霣泣。

公之戾止,僚友胥集。瞻彼高山,每怀靡及。

余实肤陋,少不及门。挟策问道,拜帚承恩。

以兹高义,被于后昆。式歌且舞,敢赠长言。

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晋四厢乐歌三首·其三食举东西厢歌

天命大晋,载育群生。于穆上德,随时化成。

自祖配命,皇皇后辟。继天创业,宣文之绩。

不显宣文,先知稼穑。克恭克俭,足教足食。

既教食之,弘济艰难。上帝是佑,下民所安。

天佑圣皇,万邦来贺。虽安勿安,乾乾匪暇。

乃正丘郊,乃定冢社。廙廙作宗,光宅天下。

惟敬朝飨,爰奏食举。尽礼供御,嘉乐有序。

树羽设业,笙镛以间。琴瑟齐列,亦有篪埙。

喤喤鼓钟,枪枪磬管。八音克谐,载夷载简。

既夷既简,共大不御。风化潜兴,如云如雨。

如云之覆,如雨之润。声教所暨,无思不顺。

教以化之,乐以和之。和而养之,时惟邕熙。

礼慎其仪,乐节其声。于铄皇繇,既和且平。

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姑苏蒋公北池诗

浙江汤汤,南国之纪。句章之乡,居巢之里。

天子命公,二邦更治。越人之嗟,吴人之喜。

公之为政,简而易从。不严而威,敏以有功。

孽不及牙,奸折其绪。孰施斧斤,不见铓露。

老稚晏起,壮服于亩。椸有浣衣,廥有多稌。

公之退公,乐是北池。飞阁渠渠,虚廊迟迟。

鱼跳于藻,渚有凫鹥。钓亭桧岛,其水涟漪。

公之退公,以豫以游。邦人喜公,尚无疾忧。

邦人祝公,百禄是遒。匪公其私,王家之休。

我思建官,公理众政。与民最亲,惟时守令。

其有不臧,根心之螟。小犹虮虱,肤皮是营。

于铄有宋,一统万方。千里所付,几人曰良。

凡领王民,守土之吏。有理如吴,帝道则粹。

我歌北池,爰颂公德。以告后人,勿污勿塞。

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赠顾骠骑诗二首.有皇

有皇大晋,时文宪章。规天有光,矩地无疆。

神笃斯祜,本显克昌。载生之隽,实惟祈阳。

哲问宣猷,考茂其相。于铄祈阳,诞钟天笃。

清辉龙见,玄猷渊嘿。沈机响骇,幽神广觌。

和以同人,归物时育。有大恶盈,谦以自牧。

思我懿范,万民来服。吴未丧师,天秩有庸。

渊哉若人,弱冠休风。俯翼黄门,以德来忠。

端秀蕃后,正色储宫。徽音铄颖,邈矣遐踪。

皇维南终,旧邦匪歆。委弁释位,如龙之潜。

考槃穷谷,假乐丰林。子虽藏器,钟鼓有音。

惠风往敬,庆问来寻。济济元公,相惟天子。

明明辟王,思隆多士。帝曰钦哉,有命集止。

我咨四方,令问在尔。以朕大赍,乃膺嘉祉。

聿来胥步,观国之纪。惟皇建极,缉熙清曜。

我有畯民,明德来照。大观在上,王假有庙。

显允顾生,金声玉振。之子于升,利见大人。

龙辉绝迹,有肃清尘。清尘既彰,朝虚好爵。

敬子侯度,慎徽百辟。予闻有命,德礼不易。

嗟我怀人,瞻言永锡。丰佑东法,惟子之绩。

遵汶涉泗,言告同征。劲风宵烈,湛露朝零。

云垂蔼下,泉冽清泠。哀哉行人,感物伤情。

从子京邑,言观厥成。天保祚德,式谷以宁。

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