- 基本解释
亦作“ 招要 ”。邀请。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗：“輟策共駢筵，并坐相招要。” 唐 李白 《寄上吴王》诗之三：“洒扫 黄金臺 ，招邀青云客。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗：“高人自与山有素，不待招邀满庭户。” 清 陈廷敬 《施愚山见寄长歌和答》：“忆昔相逢客京輦，城南华径纷招要。” 叶敬常 《割云亭雅集》诗：“琼楼玉宇最高处，文酒招邀乐不支。”
招邀的意思
- 诗文中出现“招邀”的诗词
台湾行
城头逢逢雷大鼓。苍天苍天泪如雨。
倭人竟割台湾去。当初版图人天府。
天威远及日出处。我高我曾我祖父。
艾杀蓬蒿来此土。糖霜茗雪千亿树。
岁课金钱无万数。天胡弃我天何怒。
取我脂膏供仇虏。眈眈无厌彼硕鼠。
民则何辜罹此苦？亡秦者谁三户楚。
何况闽粤百万户。成败利钝非所睹。
人人效死誓死拒。万众一心谁敢侮。
一声拔剑起击柱。今日之事无他语。
有不从者手刃汝。堂堂蓝旗立黄虎。
倾城拥观空巷舞。黄金斗大印系组。
直将总统呼巡抚。今日之政民为主。
台南台北固吾圉。不许雷池越一步。
海城五月风怒号。飞来金翅三百艘。
追逐巨舰来如潮。前者上岸雄虎彪。
后者夺关飞猿猱。村田之铳备前刀。
当軏披靡血杵漂。神焦鬼烂城门烧。
谁与战守谁能逃？一轮红日当空高。
千家白旗随风飘。搢绅耆老相招邀。
夹跪道旁俯折腰。红缨竹冠盘锦条。
青丝辫发垂云髾。跪捧银盘茶与糕。
绿沈之瓜紫蒲桃。将军远来无乃劳？
降民敬为将军导。将军曰来呼汝曹。
汝我黄种原同胞。延平郡王人中豪。
实辟此土来分茅。今日还我天所教。
国家仁圣如唐尧。抚汝育汝殊黎苗。
安汝家室毋譊譊。将军徐行尘不嚣。
万马入城风萧萧。呜呼将军非天骄。
王师威德无不包。我辈生死将军操。
敢不归依明圣朝。噫嚱吁，悲乎哉！汝全台。
昨何忠勇今何怯。万事反覆随转睫。
平时战守无豫备。曰忠曰义何所恃？
《台湾行》【清·黄遵宪】城头逢逢雷大鼓。苍天苍天泪如雨。倭人竟割台湾去。当初版图人天府。天威远及日出处。我高我曾我祖父。艾杀蓬蒿来此土。糖霜茗雪千亿树。岁课金钱无万数。天胡弃我天何怒。取我脂膏供仇虏。眈眈无厌彼硕鼠。民则何辜罹此苦？亡秦者谁三户楚。何况闽粤百万户。成败利钝非所睹。人人效死誓死拒。万众一心谁敢侮。一声拔剑起击柱。今日之事无他语。有不从者手刃汝。堂堂蓝旗立黄虎。倾城拥观空巷舞。黄金斗大印系组。直将总统呼巡抚。今日之政民为主。台南台北固吾圉。不许雷池越一步。海城五月风怒号。飞来金翅三百艘。追逐巨舰来如潮。前者上岸雄虎彪。后者夺关飞猿猱。村田之铳备前刀。当軏披靡血杵漂。神焦鬼烂城门烧。谁与战守谁能逃？一轮红日当空高。千家白旗随风飘。搢绅耆老相招邀。夹跪道旁俯折腰。红缨竹冠盘锦条。青丝辫发垂云髾。跪捧银盘茶与糕。绿沈之瓜紫蒲桃。将军远来无乃劳？降民敬为将军导。将军曰来呼汝曹。汝我黄种原同胞。延平郡王人中豪。实辟此土来分茅。今日还我天所教。国家仁圣如唐尧。抚汝育汝殊黎苗。安汝家室毋譊譊。将军徐行尘不嚣。万马入城风萧萧。呜呼将军非天骄。王师威德无不包。我辈生死将军操。敢不归依明圣朝。噫嚱吁，悲乎哉！汝全台。昨何忠勇今何怯。万事反覆随转睫。平时战守无豫备。曰忠曰义何所恃？
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罗浮翠虚吟
嘉定壬申八月秋，翠虚道人在罗浮。
眼前万事去如水，天地何处一沙鸥。
吾将蜕形归玉阙，遂以金丹火候诀。
说与琼山白玉蟾，使之深识造化骨。
道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇。
指示铅汞两个字，所谓真的玄中玄。
辛苦都来只十月，渐渐采取渐凝结。
而今通神是白血，已觉四肢无寒热。
后来依旧去参人，勘破多少野狐精。
个个不是真一处，都是旁门不是真。
恐君虚度此青春，从头一一为君陈。
若非金液还丹诀，不必空自劳精神。
有如迷者学采战，心心只向房中恋。
谓之阴丹御女方，手按眉间吸气咽。
夺人精气补吾身，执著三峰信邪见。
产门唤作生身处，九浅一深行几遍。
轩后彭祖老容成，黄谷寿光赵飞燕。
他家别有通霄路，酒肆淫坊戏历鍊。
莫言花里遇神仙，即把金篦换瓦片。
树根已朽叶徒青，气海波翻死如箭。
其他有若诸旁门，尚自可结安乐缘。
有如服气为中黄，有如守顶为混元。
有如运气为先天，有如咽液为灵泉。
或者脾边认一穴，执定为之呼吸根。
或者口鼻为玄牝，纳清吐浊为返还。
或者默朝高上帝，心目上视守泥丸。
与彼存思气升降，以此谓之夹脊关。
与彼闭息吞津唾，谓之玉液金液丹。
与彼存神守脐下，与彼作念相眉间。
又如运心思脊骨，又如合口柱舌端。
竦肩缩颈偃脊背，唤作直入玉京山。
口为华池舌为龙，唤作神水流潺潺。
此个旁门安乐法，拟作天仙岂不难。
八十放九咽其一，聚气归脐谓胎息。
手持念珠数呼吸，水壶土圭则时刻。
或依灵宝秘法行，直勒尾闾咽津液。
或参西山会真记，终日无言面对壁。
时人虽是学坐禅，何曾月照寒潭碧。
时人虽是学抱元，何曾如玉之在石。
或言大道本无为，枯木灰心孤默默。
或言已自显现成，试问幻身何处得。
更有劳形采日月，谓之天魂与地魄。
更有终宵服七曜，谓之造化真血脉。
更有肘后飞金精，气自腾腾水滴滴。
更有太乙含真气，心自冥冥肾寂寂。
有般循环运流珠，有般静定想朱橘。
如斯皆是养命方，即非无质生灵质。
道要无中养就儿，个中别有真端的。
都缘简易妙天机，散在丹书不肯泄。
可怜愚夫自执迷，迷迷相指尽无为。
个般诡怪颠狂辈，坐中摇动颤多时。
屈伸偃仰千万状，啼哭叫唤如儿嬉。
盖绿方寸无主人，气虚气散神狂飞。
一队妄想争唱鬨，以此诳俗诱愚痴。
不知与道合其真，与鬼合邪徒妄为。
一才心动气随动，跳跃颤掉运神机。
或曰此是阳气来，或曰龙虎争战时。
或曰河车千万迎，或曰水火相奔驰。
看看摇摆五脏气，一旦脑泻精神羸。
当初神祖留丹诀，无中生有作丹基。
何曾有此鬼怪状，尽是下士徒阐提。
我闻前代诸圣师，无为之中无不为。
尽于无相生实相，不假想化并行持。
则有些儿奇又奇，心肾元来非坎离。
肝心脾肺肾肠胆，只是空屋旧藩篱。
涕唾津精气血液，只可接助为阶梯。
精神魂魄心意气，观之自是而实非。
何须内观及鉴形，或听灵响视泓池。
吞霞饮露服元气，功效不验心神疲。
演说清虚弄炉火，索人投状赍金宝。
敢将蛙井藐沧溟，元始天尊即是我。
虚收衔号伪神通，指划鬼神说因果。
今朝明朝又奏名，内丹外丹无不可。
欺贤罔圣昧三光，自视祸福皆懡㦬。
招邀徒弟走市廛，醉酒饱德成群夥。
大道从来绝名相，真仙本自无花草。
教他戒誓立辛勤，争如汝自辛勤好。
一人迷昧犹自可，迷以传迷迷至老。
此辈一盲引众盲，共入迷途真忧恼。
忽朝福尽罪报来，获罪于天无所祷。
三元九府录其愆，迫魂系魄受冥考。
举世人人喜学仙，几人日日去参玄。
各自妄诞自相高，不务真实为真诠。
古人好语须切记，工夫纯熟语通仙。
言语不通非眷属，工夫不到不方圆。
我昔工夫行一年，六脉已息气归根。
有一婴儿在丹田，与我形貌亦如然。
翻思尘世学道者，三年九载空迁延。
依前云水游四海，冷眼看有谁堪传。
炷香问道仍下风，勘辨邪正知愚贤。
归来作此翠虚吟，犹如杲日丽青天。
扫除末学小伎术，分别火候鍊药物。
只取一味水中金，收拾虚无造化窟。
促将百脉尽归源，脉任气停丹始结。
初时枯水依寒岩，二兽相逢如电掣。
中央正位产玄珠，浪静风平云雨歇。
半时之间见丹头，软似绵团硬似铁。
此时南方赤凤血，采之须要知时节。
一般才得万般全，复命归根真孔穴。
内中自有真壶天，风物光明月皎洁。
龙吟虎啸铅汞交，灼见黄芽芽白雪。
每常天地交合时，夺取阴阳造化机。
卯酉甲庚须沐浴，弦望晦朔要防危。
随日随时则斤两，抽添运用在怡怡。
十二时中只一时，九还七返这些儿。
温养功须常固济，巽风常向坎中吹。
行坐寝食总如之，性恐火冷丹力迟。
一年周天除卯酉，九转工夫月用九。
至于十月玉霜飞，圣胎圆就风雷吼。
一载胎生一个儿，子生孙了又孙枝。
千百亿化最妙处，岂可容易教人知。
忘形死心绝尔汝，存亡动静分宝主。
朝昏药物有浮沉，水火爻符宜检举。
真气薰蒸无寒暑，纯阳流溢无生死。
有一子母分胎路，妙在尾箕斗牛女。
若欲延年救老残，断除淫欲行旁门。
果将流形永住世，除非运火鍊神丹。
神丹之功三百日，七解七蜕成大还。
聚则成形散成气，天上人间总一般。
宁可求师安乐法，不可邪淫采精血。
古云天地悉皆归，须学无为清净诀。
缚住青山万顷云，捞取碧潭一轮月。
玄关一窍无人知，此是刀圭甚奇绝。
夜来撞见吕秀才，有一丹诀犹奇哉。
却把太虚为炉鼎，活捉乌兔为药材。
山河大地发猛火，于中万象生云雷。
昔日混沌今品物，一时交结成圣胎。
也无金木相间隔，也无龙虎分南北。
不问子母及雌雄，不问夫妻及黑白。
何人名曰大还丹，太上老君吞不得。
老君留与清闲客，服了飞仙登太极。
更将一盏鸿濛酒，饵此刀圭壮颜色。
任从沧海变桑田，我道壶中未一年。
悬知汝心如铁坚，所以口口密相传。
妙处都无半句子，神仙法度真自然。
速须下手结胎仙，朗吟归去蓬莱天。
《罗浮翠虚吟》【宋·陈楠】嘉定壬申八月秋，翠虚道人在罗浮。眼前万事去如水，天地何处一沙鸥。吾将蜕形归玉阙，遂以金丹火候诀。说与琼山白玉蟾，使之深识造化骨。道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇。指示铅汞两个字，所谓真的玄中玄。辛苦都来只十月，渐渐采取渐凝结。而今通神是白血，已觉四肢无寒热。后来依旧去参人，勘破多少野狐精。个个不是真一处，都是旁门不是真。恐君虚度此青春，从头一一为君陈。若非金液还丹诀，不必空自劳精神。有如迷者学采战，心心只向房中恋。谓之阴丹御女方，手按眉间吸气咽。夺人精气补吾身，执著三峰信邪见。产门唤作生身处，九浅一深行几遍。轩后彭祖老容成，黄谷寿光赵飞燕。他家别有通霄路，酒肆淫坊戏历鍊。莫言花里遇神仙，即把金篦换瓦片。树根已朽叶徒青，气海波翻死如箭。其他有若诸旁门，尚自可结安乐缘。有如服气为中黄，有如守顶为混元。有如运气为先天，有如咽液为灵泉。或者脾边认一穴，执定为之呼吸根。或者口鼻为玄牝，纳清吐浊为返还。或者默朝高上帝，心目上视守泥丸。与彼存思气升降，以此谓之夹脊关。与彼闭息吞津唾，谓之玉液金液丹。与彼存神守脐下，与彼作念相眉间。又如运心思脊骨，又如合口柱舌端。竦肩缩颈偃脊背，唤作直入玉京山。口为华池舌为龙，唤作神水流潺潺。此个旁门安乐法，拟作天仙岂不难。八十放九咽其一，聚气归脐谓胎息。手持念珠数呼吸，水壶土圭则时刻。或依灵宝秘法行，直勒尾闾咽津液。或参西山会真记，终日无言面对壁。时人虽是学坐禅，何曾月照寒潭碧。时人虽是学抱元，何曾如玉之在石。或言大道本无为，枯木灰心孤默默。或言已自显现成，试问幻身何处得。更有劳形采日月，谓之天魂与地魄。更有终宵服七曜，谓之造化真血脉。更有肘后飞金精，气自腾腾水滴滴。更有太乙含真气，心自冥冥肾寂寂。有般循环运流珠，有般静定想朱橘。如斯皆是养命方，即非无质生灵质。道要无中养就儿，个中别有真端的。都缘简易妙天机，散在丹书不肯泄。可怜愚夫自执迷，迷迷相指尽无为。个般诡怪颠狂辈，坐中摇动颤多时。屈伸偃仰千万状，啼哭叫唤如儿嬉。盖绿方寸无主人，气虚气散神狂飞。一队妄想争唱鬨，以此诳俗诱愚痴。不知与道合其真，与鬼合邪徒妄为。一才心动气随动，跳跃颤掉运神机。或曰此是阳气来，或曰龙虎争战时。或曰河车千万迎，或曰水火相奔驰。看看摇摆五脏气，一旦脑泻精神羸。当初神祖留丹诀，无中生有作丹基。何曾有此鬼怪状，尽是下士徒阐提。我闻前代诸圣师，无为之中无不为。尽于无相生实相，不假想化并行持。则有些儿奇又奇，心肾元来非坎离。肝心脾肺肾肠胆，只是空屋旧藩篱。涕唾津精气血液，只可接助为阶梯。精神魂魄心意气，观之自是而实非。何须内观及鉴形，或听灵响视泓池。吞霞饮露服元气，功效不验心神疲。演说清虚弄炉火，索人投状赍金宝。敢将蛙井藐沧溟，元始天尊即是我。虚收衔号伪神通，指划鬼神说因果。今朝明朝又奏名，内丹外丹无不可。欺贤罔圣昧三光，自视祸福皆懡㦬。招邀徒弟走市廛，醉酒饱德成群夥。大道从来绝名相，真仙本自无花草。教他戒誓立辛勤，争如汝自辛勤好。一人迷昧犹自可，迷以传迷迷至老。此辈一盲引众盲，共入迷途真忧恼。忽朝福尽罪报来，获罪于天无所祷。三元九府录其愆，迫魂系魄受冥考。举世人人喜学仙，几人日日去参玄。各自妄诞自相高，不务真实为真诠。古人好语须切记，工夫纯熟语通仙。言语不通非眷属，工夫不到不方圆。我昔工夫行一年，六脉已息气归根。有一婴儿在丹田，与我形貌亦如然。翻思尘世学道者，三年九载空迁延。依前云水游四海，冷眼看有谁堪传。炷香问道仍下风，勘辨邪正知愚贤。归来作此翠虚吟，犹如杲日丽青天。扫除末学小伎术，分别火候鍊药物。只取一味水中金，收拾虚无造化窟。促将百脉尽归源，脉任气停丹始结。初时枯水依寒岩，二兽相逢如电掣。中央正位产玄珠，浪静风平云雨歇。半时之间见丹头，软似绵团硬似铁。此时南方赤凤血，采之须要知时节。一般才得万般全，复命归根真孔穴。内中自有真壶天，风物光明月皎洁。龙吟虎啸铅汞交，灼见黄芽芽白雪。每常天地交合时，夺取阴阳造化机。卯酉甲庚须沐浴，弦望晦朔要防危。随日随时则斤两，抽添运用在怡怡。十二时中只一时，九还七返这些儿。温养功须常固济，巽风常向坎中吹。行坐寝食总如之，性恐火冷丹力迟。一年周天除卯酉，九转工夫月用九。至于十月玉霜飞，圣胎圆就风雷吼。一载胎生一个儿，子生孙了又孙枝。千百亿化最妙处，岂可容易教人知。忘形死心绝尔汝，存亡动静分宝主。朝昏药物有浮沉，水火爻符宜检举。真气薰蒸无寒暑，纯阳流溢无生死。有一子母分胎路，妙在尾箕斗牛女。若欲延年救老残，断除淫欲行旁门。果将流形永住世，除非运火鍊神丹。神丹之功三百日，七解七蜕成大还。聚则成形散成气，天上人间总一般。宁可求师安乐法，不可邪淫采精血。古云天地悉皆归，须学无为清净诀。缚住青山万顷云，捞取碧潭一轮月。玄关一窍无人知，此是刀圭甚奇绝。夜来撞见吕秀才，有一丹诀犹奇哉。却把太虚为炉鼎，活捉乌兔为药材。山河大地发猛火，于中万象生云雷。昔日混沌今品物，一时交结成圣胎。也无金木相间隔，也无龙虎分南北。不问子母及雌雄，不问夫妻及黑白。何人名曰大还丹，太上老君吞不得。老君留与清闲客，服了飞仙登太极。更将一盏鸿濛酒，饵此刀圭壮颜色。任从沧海变桑田，我道壶中未一年。悬知汝心如铁坚，所以口口密相传。妙处都无半句子，神仙法度真自然。速须下手结胎仙，朗吟归去蓬莱天。
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玉女潭题赠吏史部恭甫
玉阳古洞天，名是神仙宅。
因君地始显，令人思俱逸。
玉冈绕鸾鹄，云庄艺芝术。
修廊俯大观，列卦开玄室。
虹桥迥隔凡，蓍台静研《易》。
生明抱弦月，澄观披云物。
玉虚奠其中，别馆竦而翼。
门前万梅竹，葱茜丽绵密。
琅玕群玉山，环佩藐姑射。
想当经始时，颇极位置力。
探妙溯邃初，选胜穷搜剔。
爰建玉清祠，实表上真迹。
禅栖俨大士，仙寓蔼羽客。
岧峣玄真阁，杳眇古佛窟。
招邀缁素流，回移造化德。
疏幽美石露，剪莽珍木出。
导涧龙马呈，芟林凤麟集。
青骡张果系，白羖初平叱。
踞狮与驯象，殊状各异质。
巍碣讶天成，承霤雨欲滴。
盘玉拥琳琅，期仙望踞舄。
宴处超然宇，徙倚瑶台侧。
坐对芙蓉城，一一青可摘。
杯浮缥缈峰，太湖翠如拭。
琪树挺琼枝，独本蘖维十。
幽洞俯灵木，三株原自一。
飞云被绮郁，采药路诘屈。
岂无涘苓者，欲往迷所适。
峦嶂妙连络，草树相蓊郁。
回岩上盘互，侧锦厓四塞。
中为玉女潭，灵源澄水碧。
阴壑天倒开，苍苍疑正色。
月魄堕深谷，宝气浮瑟瑟。
石梁亘清汉，龙鼻吸金液。
伏流转地中，万压争灌射。
翠微玉一泓，渊凝莹沈寂。
稍下泻为湍，琼树上蒙幂。
轮囷寿千载，扶疏影百尺。
曲埼可浮觞，广荫不见日。
屿远始迤逶，峡束遽奔突。
虬鼍奋相角，奰屃怒方勃。
盘涡车轮转，淜湃雷霆击。
飞桥沸万玉，砥柱中流屹。
西行得龙湫，崩厓雷斧劈。
渟渟湛碧琳，峭壁漱金骨。
娟娟净如染，杳杳深莫测。
悬舟浮空明，俯首度逼仄。
中虚别有天，外视似无域。
井气上通干，阳光下容隙。
尝观蝘蜒游，知有髯羊蛰。
厓颠虚窾存，犹蜕蜿蜒迹。
灵鬐矫玉柱，莹带流漦白。
其旁洞掞茜，三折互龂瑽。
恍游君山阳，由唐履其阈。
牖通水犀灵，屋偃龙藏辟。
天碑矗峥嵘，净槃舒的摐。
穿石倚撑拄，飞澜回荡激。
嵌空垂地肺，溢洑交泉脉。
右盘青牛峡，紫气纷可挹。
朝日照金晶，岩下光奕奕。
仰扪瑰宝罗，奇怪不可识。
方坻环玉流，圆折数珠瓅。
赴壑急于奔，缘厓乱如织。
钟窦声始洪，喤喤音孔翕。
回阳势忽旋，怒涌归潮入。
安行孰为达，逆卷竟谁扼。
矶头止青鸟，如欲对以臆。
玄津示吐咽，一气妙呼吸。
吾因灌输理，悟彼苍生术。
眷兹灵异境，信与尘凡隔。
历世甗胜绝，一发迈古昔。
蓬莱岂在远，桃源迩可即。
我来竭幽兴，游览尽微赜。
森奇目屡夺，惝恍神如失。
初来即忘归，欲去更遐历。
君本谪仙人，名犹在绿籍。
帝命主兹山，功成有申锡。
吾闻白玉京，官府足众职。
不如且住世，逍遥领泉石。
愿携金光草，长共尔游息。
《玉女潭题赠吏史部恭甫》【明·陆师道】玉阳古洞天，名是神仙宅。因君地始显，令人思俱逸。玉冈绕鸾鹄，云庄艺芝术。修廊俯大观，列卦开玄室。虹桥迥隔凡，蓍台静研《易》。生明抱弦月，澄观披云物。玉虚奠其中，别馆竦而翼。门前万梅竹，葱茜丽绵密。琅玕群玉山，环佩藐姑射。想当经始时，颇极位置力。探妙溯邃初，选胜穷搜剔。爰建玉清祠，实表上真迹。禅栖俨大士，仙寓蔼羽客。岧峣玄真阁，杳眇古佛窟。招邀缁素流，回移造化德。疏幽美石露，剪莽珍木出。导涧龙马呈，芟林凤麟集。青骡张果系，白羖初平叱。踞狮与驯象，殊状各异质。巍碣讶天成，承霤雨欲滴。盘玉拥琳琅，期仙望踞舄。宴处超然宇，徙倚瑶台侧。坐对芙蓉城，一一青可摘。杯浮缥缈峰，太湖翠如拭。琪树挺琼枝，独本蘖维十。幽洞俯灵木，三株原自一。飞云被绮郁，采药路诘屈。岂无涘苓者，欲往迷所适。峦嶂妙连络，草树相蓊郁。回岩上盘互，侧锦厓四塞。中为玉女潭，灵源澄水碧。阴壑天倒开，苍苍疑正色。月魄堕深谷，宝气浮瑟瑟。石梁亘清汉，龙鼻吸金液。伏流转地中，万压争灌射。翠微玉一泓，渊凝莹沈寂。稍下泻为湍，琼树上蒙幂。轮囷寿千载，扶疏影百尺。曲埼可浮觞，广荫不见日。屿远始迤逶，峡束遽奔突。虬鼍奋相角，奰屃怒方勃。盘涡车轮转，淜湃雷霆击。飞桥沸万玉，砥柱中流屹。西行得龙湫，崩厓雷斧劈。渟渟湛碧琳，峭壁漱金骨。娟娟净如染，杳杳深莫测。悬舟浮空明，俯首度逼仄。中虚别有天，外视似无域。井气上通干，阳光下容隙。尝观蝘蜒游，知有髯羊蛰。厓颠虚窾存，犹蜕蜿蜒迹。灵鬐矫玉柱，莹带流漦白。其旁洞掞茜，三折互龂瑽。恍游君山阳，由唐履其阈。牖通水犀灵，屋偃龙藏辟。天碑矗峥嵘，净槃舒的摐。穿石倚撑拄，飞澜回荡激。嵌空垂地肺，溢洑交泉脉。右盘青牛峡，紫气纷可挹。朝日照金晶，岩下光奕奕。仰扪瑰宝罗，奇怪不可识。方坻环玉流，圆折数珠瓅。赴壑急于奔，缘厓乱如织。钟窦声始洪，喤喤音孔翕。回阳势忽旋，怒涌归潮入。安行孰为达，逆卷竟谁扼。矶头止青鸟，如欲对以臆。玄津示吐咽，一气妙呼吸。吾因灌输理，悟彼苍生术。眷兹灵异境，信与尘凡隔。历世甗胜绝，一发迈古昔。蓬莱岂在远，桃源迩可即。我来竭幽兴，游览尽微赜。森奇目屡夺，惝恍神如失。初来即忘归，欲去更遐历。君本谪仙人，名犹在绿籍。帝命主兹山，功成有申锡。吾闻白玉京，官府足众职。不如且住世，逍遥领泉石。愿携金光草，长共尔游息。
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