小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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缘觉的意思
拼音:yuán jué    注音:ㄧㄨㄢˊ ㄐㄩㄝˊ
使用场景
缘觉常用于描述一种奇妙的感觉或领悟,特别是在某种巧合的情况下。它可以用来描述人们在特定的时刻突然明白了某个道理或领悟了某个事情的意义,也可以用来形容某种特殊的感觉或体验。
例句
1. 在旅途中,他突然有了一种缘觉,觉得自己与这个陌生的城市有着某种特殊的联系。2. 这个故事让我有了一种缘觉,觉得人与人之间的相遇并非偶然,而是因为某种因缘关系。3. 当我看到那幅画时,我产生了一种缘觉,仿佛自己曾经在某个时刻与这幅画有过特殊的联系。
基本含义
指因缘巧合而产生的感觉或领悟。
基本解释

佛教语。梵语Pratyeka-buddha。旧译为辟支佛,意译为缘觉,也作独觉。一般谓出于佛世,观十二因缘而得悟者为缘觉;出于无佛世,观外缘而无师自悟者为独觉。 唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷九之三:“出值佛世,闻因缘法,名为缘觉。出无佛世,自然得悟,名为独觉。” 唐 吕岩 《敲爻歌》:“声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。” 唐 希运 《传心法要》卷四:“观因缘而悟者,谓之缘觉。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第五讲:“依佛家无常说,应该讲迁,现在反讲不迁,正是针对声闻缘觉执着无常不懂得真正的意义者而言。”

延伸学习
可以进一步学习与因缘关系相关的成语,如“缘木求鱼”、“有缘无分”等,以扩大对这一主题的了解。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我今天在课堂上突然有了一种缘觉,终于明白了老师为什么要我们多读书。2. 初中生:看到这幅画,我产生了一种缘觉,仿佛自己和画中的人物有着某种特殊的联系。3. 高中生:听到这首歌,我有了一种缘觉,仿佛歌词中的每个字都在说着我的故事。4. 大学生:在实习期间,我突然有了一种缘觉,明白了自己未来的职业选择。希望以上学习指南能帮助你全面了解和记忆“缘觉”这个成语,提升你的汉语水平。
故事起源
缘觉这个成语最早出现在唐代的《新唐书·宰相世系表》中,用来形容李白和杜甫两位著名的唐代诗人之间的因缘关系。后来,这个成语逐渐被广泛使用,成为表示因缘巧合的感觉或领悟的常用词语。
记忆技巧
可以通过将“缘觉”这个成语与因缘巧合的情景联系起来进行记忆。可以想象自己在某个特定的时刻突然有了一种奇妙的感觉或领悟,从而加深对这个成语的理解和记忆。
词语结构
缘觉是一个由两个汉字组成的四声成语,结构简单明了,易于理解和记忆。
详细解释
缘觉是由“缘”和“觉”两个词组成的成语。其中,“缘”指因果关系或缘分,表示两者之间有着某种联系;“觉”表示感觉或领悟。缘觉的含义是指人们在某种因缘巧合的情况下产生的感觉或领悟。
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诗文中出现“缘觉”的诗词

敲爻歌

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。

纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。

也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。

色是药,酒是禄,酒色之中无拘束。

只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。

不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。

犯淫坏失长生宝,得者须由道力人。

道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。

花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。

摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。

一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。

到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。

洞中常采四时花,时花结就长生药。

长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。

时人不达花中理,一诀天机直万金。

谢天地,感虚空,得遇仙师是祖宗。

附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。

第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。

口口相传不记文,须得灵根骨髓坚。

坚骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。

七七白虎双双养,八八青龙总一斤。

真父母,送元宫,木母金公性本温。

十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。

铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。

一夫一妇同天地,一男一女合乾坤。

庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。

拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。

铅亦生,汞亦生,生汞生铅一处烹。

烹炼不是精和液,天地乾坤日月精。

黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。

八卦三元全藉汞,五行四象岂离铅。

铅生汞,汞生铅,夺得乾坤造化权。

杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。

性须空,意要专,莫遣猿猴取次攀。

花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。

玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。

此时黄道会阴阳,三性元宫无漏泄。

气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。

加添火候切防危,初九潜龙不可炼。

消息火,刀圭变,大地黄芽都长遍。

五行数内一阳生,二十四气排珠宴。

火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。

三铅只得一铅就,金果仙芽未现形。

再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。

日精才现月华凝,二八相交在壬丙。

龙汞结,虎铅成,咫尺蓬莱秪一程。

坤铅乾汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。

达此理,道方成,三万神龙护水晶。

守时定日明符刻,专心惟在意虔诚。

黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。

三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。

天神佑,地祇迎,混合乾坤日月精。

虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。

朱砂配,水银停,一派红霞列太清。

铅池迸出金光现,汞火流珠入帝京。

龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。

一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。

仙桃熟,摘取饵,万化来朝天地喜。

斋戒等候一阳生,便进周天参同理。

参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。

养胎十月神丹结,男子怀胎岂等闲。

内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。

结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。

丹入腹,非寻常,阴阳剥尽化纯阳。

飞升羽化三清客,名遂功成达上苍。

三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。

似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。

太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。

一物无,唯显道,五方透出真人貌。

仙童仙女彩云迎,五明宫内传真诰。

传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。

声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。

点枯骨,立成形,信道天梯似掌平。

九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。

寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。

若是悭财并惜宝,千万神仙不肯来。

修真士,不妄说,妄说一句天公折。

万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。

贫穷子,发誓切,待把凡流尽提接。

同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。

尘世短,更思量,洞里乾坤日月长。

坚志苦心三二载,百千万劫寿弥疆。

达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。

水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。

这些功,真奇妙,分付与人谁肯要。

愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。

真至道,不择人,岂论高低富与贫。

且饶帝子共王孙,须去繁华锉锐分。

嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。

堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。

名非贵,道极尊,圣圣贤贤显子孙。

腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。

隙里尘,石中火,何在留心为久计。

苦苦煎熬唤不回,夺利争名如鼎沸。

如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。

有人平却心头棘,便把天机说与君。

命要传,性要悟,入圣超凡由汝做。

三清路上少人行,畜类门前争入去。

报贤良,休慕顾,性命机关须守护。

若还缺一不芳菲,执著波查应失路。

只修性,不修命,此是修行第一病。

只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。

达命宗,迷祖性,恰以鉴容无宝镜。

寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。

性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。

生擒活捉蛟龙首,始知匠手不虚传。

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破惑歌

堪嗟世上金丹客,万别千差殊不一。

执象泥文胡作为,摘叶寻枝徒费力!

采日精,吸月华,含光服气及吞霞。

敛身俯仰为多事,转睛捏目起空花。

炼稠唾,咽津液,指捏尾闾并夹脊。

注想存思观鼻端,翻沧到海食便溺。

守寂淡,落顽空,兀兀腾腾做奔功。

更有按摩并数息,总与金丹理不同。

八段锦,六字气,闭谷休粮事何济。

执着三峰学采阴,九浅一深为进退。

扰腰兜肾守生门,屈伸导引弄精魂。

对炉食乳强兵法,个样家风不足论。

更有缩龟并闭息,熊伸鸟引虚劳役。

摩腰居士腹中温,行气先生面上赤。

擎天鼓,抱昆仑,叩齿集神视顶门。

虚响认为雄虎啸,肚鸣道是牝龙吟。

烧丹田,调煮海,昼夜不眠苦打睚。

单衣赤脚受煎熬,前生欠少饥寒债。

常持不语谩徒然,默朝上帝怎升迁?

呵手提囊真九伯,摩娑小便更狂颠。

弄金枪,提金井,美貌妇人为药鼎。

采她精血唤真铅,丧失元和犹不省。

有等葛藤口头禅,斗唇合舌逞能言。

指空话空干打哄,竖拳竖指不知原。

提话头,并观法,捷辩机峰喧霅霅。

拈槌竖拂接门徒,瞬目扬眉为打发。

参公案,为单提,真个高僧必不然。

理路多通为智慧,明心见性待驴年。

道儒僧,休执着,返照回光自忖度。

忽然摸着鼻孔尖,始信从前都是错。

学仙辈,绝谈论,受气之初穷本根。

有相有求俱莫立,无形无象更休亲。

心非火,肾非水,凡精不可云天癸。

黄婆元不在乎脾,玄牝亦休言口鼻。

卯非兔,酉非鸡,子非坎兮午非离。

一阳不在初三四,持盈何执月圆时。

肝非龙,肺非虎,精华焉得为丹母。

五行元只一阴阳,四象不离二玄牝。

采药川源未易知,汞产东方铅产西。

离位日魂为姹女,坎宫月魄是婴儿。

为无为,学不学,缘觉声闻都倚阁。

我今一句全露机,身心是火也是药。

身心定,玄教通,精气神虚自混融。

三百日胎神脱蜕,翻身拶碎太虚空。

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渔家傲

听说西方无量乐。未曾闻见须扬榷。

异宝奇珍光间错。同栖泊。如来大士并缘觉

诸上善人皆许诺。谈空说苦相酬酢。

百騺群中随一鹗。翔寥廓。从兹永断凡夫恶。

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挽邪归正歌

道自虚无生一气,谁为安名分五太?

一气判而生两仪,清升浊沦成覆载。

阴阳经纬如掷梭,乾坤阖辟如扇鞴。

两仪妙合有三才,七窍凿开生万类。

无极之真剔浑沦,日用平常无不在。

生生化化百千机,不出只今这皮袋。

诚能自己究根宗,四象五行本圆备。

三反昼夜志不分,绝利一源功百倍。

打透精关与气关,潜通天籁并地籁。

头头合辙有规绳,窍窍光明无窒碍。

若向这里具眼睛,便将两采做一赛。

抬头撞倒须弥峰,举步踏翻玄妙寨。

单提一理阐真宗,会合万殊归正派。

炼阳神了出阳神,自色界超无色界。

我见今时修行人,多是造妖并捏怪。

气高强大傲同侪,逞俊夸能云自会。

机锋捷辩假聪明,驾驭谈空干智慧。

初机学者受欺瞒,博学玄流不见爱。

只管目前逞强梁,不顾末后受殃害。

人前饶舌口喃喃,却如担水河头卖。

生烟发火念头差,逐境随时心地隘。

涝涝洒洒弄精神,热热乱乱苦打睚。

般精运气枉辛勤,数息按摩徒意快。

昏沉掉举难主张,不昏即散如之奈!

神衰气散怎医治,髓竭形羸空后悔。

若求正道出迷津,免使填还冤业债。

收拾从前狂乱心,掀翻往日豪强态。

事父之心推事师,得旨先须持禁戒。

恕己之心推恕人,不责于人因善贷。

不自明而全其明,不自大而成其大。

无事无欲及无知,去甚去奢并去泰。

立基下手要严持,触境遇缘更淘汰。

只凭铅汞做丹头,莫认涂泥为宝贝。

更须上下交坎离,勿谓东西为震兑。

交梨火枣非肾心,木液金精岂肝肺。

休泥缘觉及声闻,不属见知并学解。

究竟无中养就儿,禅天净尽绝纤芥。

九还七返那机关,不在内兮不在外。

本来实相了无形,亘古虚灵终不昧。

抱元守一诸蕴空,笃志力行休懈怠。

合和四象聚三元,攒簇五行会八卦。

烹庚炼甲有抽添,阳火阴符知进退。

虚无湛寂运机缄,恍惚窈冥旋造化。

两般灵物入中宫,一道金光明四下。

西南黄氏老婆心,鼓合南陵丁女嫁。

青衣女子才归房,白首金公来入舍。

夫欢妇合交阴阳,雨态云情忘昼夜。

气固精凝结圣胎,产颗玄珠太希诧。

四方剔透大光明,八面玲珑无缝罅。

都来些子圆团圞,黄金万两难酬价。

稽首全真参学人,记取清庵说底话。

诚能直下肯承当,便是渠侬把底靶。

话靶做成又作么,无位真人乘鹤驾。

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诗偈·其三十五

楞伽宝山高,四面无行路。

惟有达道人,乘空到彼处。

罗汉若悟空,掷锡腾空去。

缘觉若悟空,醒见三生事。

菩萨若悟空,十方同一处。

诸佛若悟空,妙理空中住。

空理真法身,法身即常住。

佛身祇这是,迷人自不悟。

一切若不空,苦厄从何度。

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大江东去

天元教显,正金莲朵朵,开遍时节。

士庶官僚咸仰奉,缘觉声闻心说。

悟者清凉,背之热恼,多口明真诀。

诸人着眼,照开千古心月。

了知诸相皆空,不生妄想,当体能消灭。

境界真实无染著,种种抑绝分别。

万境一心,现前孤觉,寂寂圆明彻。

净无可触,太虚一体无别。

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