- 基本解释
见“ 得其所哉 ”。
得其所的意思
- 诗文中出现“得其所”的诗词
夏旱
太阴不离毕，太岁仍在午。
旱日与炎风，枯燋我田亩。
金石欲销铄，况兹禾与黍。
嗷嗷万族中，唯农最辛苦。
悯然望岁者，出门何所睹。
但见棘与茨，罗生遍场圃。
恶苗承沴气，欣然得其所。
感此因问天，可能长不雨。
定州阅古堂
朔方之兵，劲于九土。尤劲而要，粤惟定武。
兵劲在驭，用则罴虎。失驭而劲，骄不可举。
曰保曰贝，闭壁连阻。武爵新守，束手就虏。
皇帝曰噫，汝武曷取。有敝必革，以儒于抚。
公来帅定，始以威怒。有兵悍横，一用于斧。
连营怛之，胆栗腰伛。既惧而教，如餔如乳。
以刺以射，以钲以鼓。无一不若，师师旅旅。
列城自刺，靡不和附。阴沴为梗，降此大雨。
大河破泄，在河之浒。民被黜垫，田入莽污。
流离荡析，不得其所。公戚曰吁，予敢宁处。
乃大招来，乃大保聚。乃营帛粟，寒衣饥茹。
民归而安，水下孰禦。强弱死生，由公复虑。
曰义曰仁，震肃春煦。合和蒸天，天顺以序。
公境独稔，爰麦爰黍。公俗独乐，夫耕妇杼。
人虽曰康，公亦奚豫。谓此一方，民与兵具。
务剧任重，稽古其裕。人皆谓公，与古为伍。
公文化民，公武禦侮。何思古人，公不自许。
遂择奇匠，绘于堂宇。列其行事，指掌可数。
前有古人，在我门户。后有来者，依我墙堵。
斯堂勿坏，有堂有故。堂之不存，来者曷睹。
宏乎焕乎，千载是矩。
《定州阅古堂》【宋·富弼】朔方之兵，劲于九土。尤劲而要，粤惟定武。兵劲在驭，用则罴虎。失驭而劲，骄不可举。曰保曰贝，闭壁连阻。武爵新守，束手就虏。皇帝曰噫，汝武曷取。有敝必革，以儒于抚。公来帅定，始以威怒。有兵悍横，一用于斧。连营怛之，胆栗腰伛。既惧而教，如餔如乳。以刺以射，以钲以鼓。无一不若，师师旅旅。列城自刺，靡不和附。阴沴为梗，降此大雨。大河破泄，在河之浒。民被黜垫，田入莽污。流离荡析，不得其所。公戚曰吁，予敢宁处。乃大招来，乃大保聚。乃营帛粟，寒衣饥茹。民归而安，水下孰禦。强弱死生，由公复虑。曰义曰仁，震肃春煦。合和蒸天，天顺以序。公境独稔，爰麦爰黍。公俗独乐，夫耕妇杼。人虽曰康，公亦奚豫。谓此一方，民与兵具。务剧任重，稽古其裕。人皆谓公，与古为伍。公文化民，公武禦侮。何思古人，公不自许。遂择奇匠，绘于堂宇。列其行事，指掌可数。前有古人，在我门户。后有来者，依我墙堵。斯堂勿坏，有堂有故。堂之不存，来者曷睹。宏乎焕乎，千载是矩。
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祭辞
皇皇上天。照临下土。集地之灵。降甘风雨。
庶物群生。各得其所。靡今靡古。
维予一人某敬拜皇天之祜。薄薄之土。承天之神。
兴甘风雨。庶卉百物。莫不茂者。既安且宁。
维予一人某敬拜下土之灵。维某年某月上日。
明光于上下。勤施于四方。旁作穆穆。
惟予一人某敬拜迎于郊。
以正月朔日迎日于东郊。
今日何夕
今夕何夕，粲者如许。日在于参，心在于户。
心与火俱，火为心主。老人在南，盖得其所。
今夕何夕，粲者如许。其月蕤宾，其日甲午。
午与火俱，火为午主。老臣在南，盖得其侣。
今夕何夕，绵雨其零。于昨之日，维蜩始鸣。
有祥其声，我国无英，我公挺生。
今夕何夕，景风其飏。于明之朝，维月既望。
有祯其象，我后无相，我公直上。
今夕何夕，袢暑其蒸。于后之旦，维槿始荣。
有绰其声，我后中兴。我公协成，有功有能。
我后显旌，不伐不矜。
我氓盛称，我氓盛称，我公长生。
吏部侍郎李公
烈烈李公，实备全德。义动幽明，气贯金石。
扈跸敌营，爰究忠烈。杞人之忧，废立大厄。
公挺不顾，二将面叱。勇甚雷霆，天地动色。
命轻鸿毛，名高斗极。燎火之焚，不变蓝璧。
滔天之溺，砥柱独立。死得其所，震耀方册。