小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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八贤的意思
拼音:bā xián    注音:ㄅㄚ ㄒㄧㄢˊ
使用场景
八贤可以用来形容在某个领域或某个团体中具有卓越才能和高尚品质的人。也可以用来形容一个人在多个方面都有出色表现的情况。
例句
1. 他在学术界被誉为八贤之一,因为他在多个学科领域都有突出的贡献。2. 这个团队的八贤都是业界的权威人士,他们的合作将会取得很大的成就。
基本含义
指八位德高望重的贤人,也用来形容德才兼备的人。
基本解释

八个贤人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 谢万 作《八贤论》,与 孙兴公 往反,小有利钝。” 刘孝标 注:“《中兴书》: 万 善属文,能谈论, 万 集载其叙四隐四显为八贤之论,谓渔夫、 屈原 、 季主 、 贾谊 、 楚 老、 龚胜 、 孙登 、 嵇康 也。”

延伸学习
可以了解八位贤人的生平和思想,深入学习他们的学说和贡献。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我希望将来能成为像八贤一样德才兼备的人。2. 初中生:老师告诉我们要像八贤一样努力学习,做一个有用的人。3. 高中生:在大学申请中,我希望能展现出自己像八贤一样的全面素质。4. 大学生:毕业后,我希望能成为社会上的八贤之一,为社会做出贡献。5. 成年人:在工作中,我要努力成为公司的八贤之一,为公司的发展贡献力量。
故事起源
八贤最早出现在《淮南子·修生训》中的一段对话中。据说,汉朝时期,刘安曾向淮南王问道:“何以修生?”淮南王回答说:“修生之道,当效法八贤。”这段对话中的八贤指的是八位古代贤人,分别是孔子、孟子、老子、庄子、韩非子、墨子、荀子和鬼谷子。
记忆技巧
可以将八贤的“八”字与八个贤人的名字进行联想,如孔子、孟子、老子、庄子、韩非子、墨子、荀子和鬼谷子。可以通过记忆这些名字来帮助记忆八贤的意思。
词语结构
主谓结构。
详细解释
八贤是指八位德才兼备、德高望重的贤人。这个成语的含义是赞美这八位贤人在政治、文化、道德等方面都有卓越的成就。八贤也可以用来形容一个人德才兼备,具有高尚的品质和卓越的才能。
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诗文中出现“八贤”的诗词

湘中别成威阇黎

至哉彼上人,冰霜凛规则。

游心杳何境,宴坐入冥默。

解空与密行,名腊信崇德。

吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。

群迷行大夜,浩浩一昏黑。

赤水千丈深,玄珠几人得。

持杯挹溟涨,至理安可测。

宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。

松声扫白月,霁夜来静域。

清梵罢法筵,天香满衣襋。

何方济了岸,秪仗慈航力。

愿与十八贤,同栖翠莲国。

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欢喜歌

初秋日既望,度腊得欢喜。

年年此日欢喜同,今年欢喜那堪比。

喜事看来信逾奇,喜声直透昆崙嵋。

长虬啸海海水震,天吴失势冯夷痴。

君不见匡庐之巅金轮峰,万山玉绕紫芙蓉。

玻璃瓶耀金刚粒,五色烂绚光玲珑。

当年双树日轮入,四天飞铁狞龙泣。

宝山之赩有遗骸,遂令季叶声光及。

西竺异人敦遗化,抱瓶煮铁翔云立。

大宋咸平分者谁,一瓶移镇山之北。

石梁疑是鬼神琢,两山巀嵲如玉削。

礧岢之气看本雄,矫龙欲去还能约。

代深圮灭神物藏,百灵呵护何可当。

丰城之剑昔在地,牛斗之上冲精光。

何况至尊无喻比,黄河见底圣人起。

壮穆墙边昱昱光,南归百粤祥云紫。

报我欢声唐孝廉,凤笙龙笛那能似。

君不见武陵飘水桃叶流,挂瓢洗耳徒咿咻。

此辈安能有至乐,不达斯理真浮沤。

又不见人间万事自凋残,堪嗟勒石燕然山。

楼高偏可坠玉女,秦皇走杀无金丹。

邓通铸山倏忽耳,金张赫奕何等閒。

我欲人间效兴福,八宝庄严光夺目。

譬如冥晦烧绛灯,衣珠三薰又三沐。

献沙昔日金轮王,四天分塔黄金光。

隋文置掌不能数,三十六州皆播扬。

芳尘在眼声在耳,手沾圣泽心茫茫。

安得昆吾铜蓝田玉,八棱架空驱鬼斸。

檐楹星月绕还低,远近烟霞生亦俗。

十六周尺十尺围,盘狮走豸麒麟嘶。

中间至人如宝月,黄金炜炜流光辉。

十三层级表至德,四边力士相持维。

宝阶六道雪山来,镂冰镌月丝文开。

绣栌朱柱迎风铎,交罗宝网悬高台。

菰芦弟子有宿根,正当欢喜来相亲。

金针乍落水纹合,马牙未爇先氤氲。

点头微笑为办此,恰如食器出千群。

入怀之鸠化异宝,卜式输边计不早。

慧远莲台十八贤,旷达如君何处讨。

维摩手疾香饭煖,马驹脚硬神州软。

旋开慧剑割浮云,大地嶙峋成琰琬。

三禅之乐风可吹,苏门振响声悲悽,我所喜兮凌紫霓。

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十贤堂

览秦佗之故墟兮,风气攸萃而固藏。

山川盘结而崇峍兮,延袤十里之修城。

携絮酒以展敬兮,登十八贤之祠堂。

繄肇晋而迄宋兮,伟诸公脩德之相望。

吴宋二李二卢兮,与夫孔萧而滕王。

是为十贤兮,咸以职业而显扬。

复有八贤为潘向兮,与余魏二陈而邵张。

瞻典刑之具存兮,抚载籍而增伤。

嘅淳风之日颓兮,民趋靡而奔厖。

重以悍吏之罗织兮,室家啼饥而号寒。

穷亡憔悴已无聊兮,仍骨髓之是剜。

皇穹作愤怒之色兮,太阳黯淡而不明。

怀诸公之遗爱兮,寔蘩禧而夥庆跽飏。

言以揽涕兮,念赤子之彷徨。

羌彼贪墨而偾政兮,胡不泚颡而汗背。

夫何风雨摧败而不葺兮,坐视为草莽之堙塞。

先贤遗躅弃而不顾兮,其为政固可知也。

顾蠢蠢其何辜兮,独不沾膏泽之遗也。

言及兹而兴喟兮,叹诸公之不可期也。

安得起诸公于九原兮,为吾民之父师也。

去诸公奚啻千祀兮,何人俎豆于其祠也。

胥起而振迈之兮,庶有以慰吾民之思也。

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同治十年仲冬消寒第三集岘樵前辈扮东老屋时前辈方钩校韵学因属木夫作此图居无何遂闻备兵巩秦阶之命明年仲春图成乃使南皮张之洞题诗上方为作长歌纪之

琉璃厂东大宅有朱藤,新城诗老渔洋居。

献纪文达直西苑,乃以槐西名其所著书。

嘉道儒宗阮太傅,生晚未见见此宣南庐。

主人几易乃归洪洞董,庭中何有历历种白榆。

春荚可食夏荫可休息,如此嘉树岂待韩宣誉。

当年太傅婆娑在其下,蒐讨金石图籍为嬉娱。

坐中宾客尽魁彦,朱钱吴刘桂武臧翁瞿。

太傅还山此树亦憔悴,幸不斩艾同薪樗。

屋好今日主亦好,揱尔而纤白晰微髭须。

发箧堆书齐斗栱,哦诗树下咳唾风生珠。

十年禁近出乘障,庭柯欲别烦踌躇。

重来十月复西去,惜此膏流节断空心枯。

自言结习岂容一日废,展卷烂烂铅黄朱。

二百六部经手勘,陈广毛增心苦为刊除。

良夜清尊展文宴,问奇树义相爬梳。

我朝字学音学称绝诣,钩经擿子排陈吴。

顾江戴段皆卓绝,要眇不免稍纷挐。

乎水并部乃为休文诟,江左合音翻病紫阳疏。

人口具有宫商角徵羽,欲削歌麻两部得非诬。

形有孳乳声岂有先后,胡取华严字母张浮屠。

但当古今画畦界,安用胫脚齐鹤凫。

开皇八贤偶夜集,左陆右薛参刘卢。

酒阑把笔论韵事,束缚学子谁能踰。

魏渊有言我辈定则定,安知发蒙解惑非吾徒。

绣衣官贵例丰泽,君坐好翠形容癯。

陇首云飞王事急,那得仰屋笺虫鱼。

此屋曾阅词人数百辈,可惜千金碑版归屠沽。

宋玉故宅傥非来庾信,风流文藻今日成荒芜。

后之视今亦犹今视昔,爱人思树看取陈生图。

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东林作寄金陵知己

八贤真在,时来拂榻看。

已知前事远,更结后人难。

泉滴胜清磬,松香掩白檀。

凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。

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途中怀大兄

十宵九入梦,明明知已逝。

识得中阴来,未审寄何位。

前者四月初,恍忽上忉利。

光容若平昔,天服粲游戏。

伸纸与我读,奇文千馀字。

梦中了了知,醒后都不记。

曾闻释子言,天乐稍浓腻。

若非道种深,未免天色醉。

记兄初生时,大姑兆奇瑞。

丽人跃空飞,姑也承以袂。

苦旅思乐宅,返促亦何异。

但恐冶心多,减却道人气。

少日念欢场,鸣泉奔渴骥。

一卧三年茵,肌消如寒猬。

从兹稍谭仙,习静学观鼻。

朝坐一丝香,暮禅半幅被。

閤门杜色声,精神转强锐。

蒙庄不去手,卓有出尘志。

几年客金马,渐识宗门事。

乞差既里还,刻苦相摩砺。

旦寻复昏披,研惟空有谛。

有如群婴儿,搩手量鹏翅。

突闻物格言,石火掣飞燧。

惑魔虽暂歼,狂使方为厉。

挈疑过龙湖,息求而得刺。

一自直东华,先鸡每戒睡。

日夜抱一编,形神俱焦瘁。

眼涩如有沙,舌乾无厚味。

国本既艰危,臣也难为退。

余时官闲局,弟也负书至。

每当聚首时,言必穷幽邃。

毒语攻沉疴,当机无回避。

俱悟昔时非,驰马歇狂辔。

净侣偕数人,结期向北寺。

下直即停车,六时声如沸。

合掌化如来,白毫与青髻。

东林十八贤,高举标奇致。

披此尘劳衣,缚人如鸟罻。

便欲脱簪绂,指彼青山誓。或假或休沐,次第作?计。

余也先群飞,入山选幽翠。

结茆四五间,日日眄归帜。

梦魂总不及,逝也一交臂。

严亲头触石,聚哭空里肆。

海内学道人,千里缄酸泪。

弟也冒雪行,十日走枭骑。

不忍见京华,何况旧邸第。

寡妇一屋声,天地为阴曀。

立后以祈年,殷哀方小替。

传闻四月终,白旐出淮泗。

余也偕诸衲,奔帆如云驶。

念公闻我来,追至寻阳际。

十日抵瓜仪,南北舟相次。

肝肠恸一割,石火迭相谓。

富贵竟何成,金毛不如薙。

十载无生学,劈莲微见意。

痛呼隔闻尘,天高日西坠。

前者潘去华,梦中忽见示。

生平四良友,君家得其二。

赖兹切摩力,今亦生善地。

信我同心人,冥墨亦相缔。

祠之柳浪馆,凡与白苏四。

天上虽酷乐,勉来一竖义。

破矿出精金,刬却知见祟。

携手入莲邦,沙劫为兄弟。

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