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信诞的意思
拼音:xìn dàn    注音:ㄒㄧㄣˋ ㄉㄢˋ
基本解释

诚实和欺诈。《荀子·成相》:“言有节,稽其实,信诞以分赏罚必。” 梁启雄 释:“信,指诚实之言。诞,指欺诈之言。”

基本含义
形容言行不实,不可靠。
详细解释
信诞是由“信”和“诞”两个字组成的成语。信指信誉,诞指出生。信诞原意是指人的言行不可靠,不值得相信。在现代汉语中,信诞用来形容言行不实,不可靠的人或事物。
使用场景
信诞常用于形容某人或某事物的言行不可靠,不值得相信。可以用于贬义语境中,表示对某人或某事的不信任或质疑。
故事起源
关于信诞的故事起源并不清楚。这个成语可能是在古代民间故事或文化传统中形成的,但具体的起源尚无确切记载。
词语结构
信诞是一个形容词+名词的结构。其中,“信”表示形容词,表示不可靠的意思;“诞”表示名词,表示出生的意思。
例句
1. 这个人说话总是信诞,我们不能轻易相信他的承诺。2. 这家公司的宣传手段太信诞了,不要轻易相信他们的广告。3. 这个消息听起来有些信诞,我们还需要进一步核实。
记忆技巧
将“信诞”与“信任”相对比,记住“信诞”表示不可靠,不值得相信的意思。将“信诞”拆分为“信”和“诞”,将其联想为“信誉出生”,表示人的信誉来源不可靠。
延伸学习
了解其他类似含义的成语,如“言而无信”、“信口开河”等。学习相关的成语故事和典故,如“孔融让梨”、“纸上谈兵”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:小学生:他的承诺总是信诞的,我不相信他会帮我完成作业。初中生:这个公司的广告太信诞了,我们不应该被他们的宣传所迷惑。高中生:我对他的话不太信任,总觉得他说的都是信诞的东西。
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诗文中出现“信诞”的诗词

瑞应驺虞诗

于维圣皇,德被八垠。神武不杀,恢乎至仁。

信诞敷,膏泽旁及。九族雍睦,万邦宁辑。

蛮貊戎夷,罔不来庭。飞潜动植,以遂以生。

治化重熙,海宇同春。雨旸时若,祯祥骈臻。

黄犀白象,集于灵囿。驯雉祥麟,见于郊薮。

景星庆云,煜煜氲氲。甘露醴泉,如酎如饧。

嘉禾瑞麦,芃芃其茂。赤草灵芝,煜煜其秀。

黄河载清,海不扬波。灵龟表孝,神人协和。

天地自位,万物并育。瑞应之来,以迓景福。

癸巳之岁,仲夏初吉。坤祇效灵,驺虞再出。

维此曹邑,瑶光降灵。义兽在野,草木光荣。

匪兕匪虎,匪熊匪貙。白质黑章,猊首虎躯。

尾长于身,是曰驺虞。其内仁厚,其外舒舒。

不食生物,不践生刍。神驰灵迈,一日千里。

周旋中规,其仪可喜。驱之不迫,抚之不惊。

虞人致之,进献神京。士庶骏奔,欢声沸腾。

佥曰噫嘻,徒闻往古。今乃得之,瑞物斯睹。

于维圣皇,乃文乃武。维武不用,诸福毕聚。

吁嗟驺虞,实为上瑞。昭我皇仁,以彰信义。

庖羲立极,龙图是呈。尧舜继作,凤凰和鸣。

夏符洛龟,殷降玄鸟。赤雀兴周,八百斯兆。

维兹仁兽,应时而来。皇继往圣,泽洞九垓。

孰云汉唐,文禽青兕。赤騠白象,曷足伦儗。

维皇圣神,异物不宝。所宝维贤,丰年是祷。

端拱无为,以成至治。瑞应斯蕃,匪约而至。

皇不自圣,皇仁如天。光昭鸿业,传序万年。

臣愧謏闻,忻逢盛美。作为诗歌,以继麟趾。

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成相杂辞

请成相。世之殃。愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。

如瞽无相何伥伥。请布基。慎圣人。

愚而自专事不治。主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。

论臣过。反其施。尊主安国尚贤义。拒谏饰非。

愚而上同国必祸。曷谓罢。国多私。

比周还主党与施。远贤近谗。忠臣蔽塞主势移。

曷谓贤。明君臣。上能尊主爱下民。主诚听之。

天下为一四海宾。主之孽。谗人达。

贤能遁逃国乃蹶。愚以重愚。暗以重暗成为桀。

世之灾。妒贤能。飞廉知政任恶来。卑其志意。

大其园囿高其台。武王怒。师牧野。

纣卒易乡启乃下。武王善之。封之于宋立其祖。

世之衰。谗人归。比干见刳箕子累。武王诛之。

吕尚招麾殷民怀。世之祸。恶贤士。

子胥见杀百里徙。穆公得之。强配五伯六卿施。

世之愚。恶大儒。逆斥不通孔子拘。展禽三绌。

春申道缀基毕输。请牧基。贤者思。

尧在万世如见之。谗人罔极。险陂倾侧此之疑。

基必施。辩贤罢。文武之道同伏戏。由之者治。

不由者乱何疑为。凡成相。辩法方。

至治之极复后王。慎墨季惠。百家之说诚不祥。

治复一。修之吉。君子执之心如结。众人贰之。

谗夫弃之形是诘。水至平。端不倾。

心术如此象圣人。□而有势。直而用曳必参天。

世无王。穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息。

圣人隐伏墨术行。治之经。礼与刑。

君子以修百姓宁。明德慎罚。国家既治四海平。

治之志。后势富。君子诚之好以待。处之敦固。

有深藏之能远思。思乃精。志之荣。

好而一之神以诚。精神相反。一而不贰为圣人。

治之道。美不老。君子由佼以好。下以教诲子弟。

上以事祖考。成相竭。辞不蹶。君子道之顺以达。

宗其贤良辩其殃孽□□□。请成相。道圣王。

尧舜尚贤身辞让。许由善卷。重义轻利行显明。

尧让贤。以为民。汜利兼爱德施均。辩治上下。

贵贱有等明君臣。尧授能。舜遇时。

尚贤推德天下治。虽有贤圣。适不遇世孰知之。

尧不德。舜不辞。妻以二女任以事。大人哉舜。

南面而立万物备。舜授禹以天下。

尚德推贤不失序。外不避仇。内不阿亲贤者予。

禹劳心力。尧有德。干戈不用三苗服。举舜圳亩。

任之天下身休息。得后稷。五谷殖。

夔为乐正鸟兽服。契为司徒。民知孝弟尊有德。

禹有功。抑下鸿。辟除民害逐共工。北决九河。

通十二渚疏三江。禹傅土。平天下。

躬亲为民行劳苦。得益皋陶。横革直成为辅。

契玄王。生昭明。居于砥石迁于商。

十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。论举当。

身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。

□□□。愿陈辞。世乱恶善不此治。隐讳疾贤。

良由奸诈鲜无灾。

患难哉阪为先圣知不用愚者谋。前车已覆。

后未知更何觉时。不觉悟。不知苦。

迷惑失指易上下。忠不上达。蒙掩耳目塞门户。

门户塞。大迷惑。悖乱昏莫不终极。是非反易。

比周期上恶正直。正直恶。心无度。

邪枉辟回失道途。已无邮人我独自美岂无故。

不知戒。后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。

反覆言语生诈态。人之态。不如备。

争宠疾贤利恶忌。妒功毁贤。下敛党与上蔽匿。

上壅蔽。失辅势。任用谗夫不能制。郭公长父之难。

厉王流于彘。周幽厉。所以败。不听规谏忠是害。

嗟我何人。独不遇时当乱世。欲对衷。言不从。

恐为子胥身离凶。进谏不听。刭而独鹿弃之江。

观往事。以自戒。治乱是非亦可识。

□□□□托于成相以喻意。请成相。言治方。

君论有五约以明。君谨守之。下皆平正国乃昌。

臣下职。莫游食。务本节用财无极。事业听上。

莫得相使一民力。守其职。足衣食。

厚薄有等明爵服。利往卬上。莫得擅与孰私得。

君法明。论有常。表仪既设民知方。进退有律。

莫得贵贱孰私王。君法仪。禁不为。

莫不说教名不移。修之者荣。离之者辱孰它师。

刑称陈。守其银。下不得用轻私门。罪祸有律。

莫得轻重威不分。请牧祺。用有基。

主好论议必善谋。五听循领。莫不理续主执持。

听之经。明其请。参伍明谨施赏刑。

显者必得隐者复显民反诚。言有节。稽其实。

信诞以分赏罚必。下不欺上。皆以情言明若日。

上通利。隐远至。观法不法见不视。耳目既显。

吏敬法令莫敢恣。君教出。行有律。

吏谨将之无铍滑。下不私请。各以所宜舍巧拙。

臣谨修。君制变。公察善思论不乱。以治天下。

后世法之成律贯。

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晓乘大雾访仲固

稚金不耐老火铸,有烈秋阳尚骄倨。

汗流亭午忆凄风,气应佳辰欣白露。

朝来开窗迷眼界,雾色无边莽回互。

谁为夜半有力者,窃负群山著何处。

却驱沧海白潮来,涛浪初平不成怒。

人家惨淡暗渔浦,水墨微茫认烟树。

我行有似江湖雀,彼岸应怪浮杯渡。

从教弱水三万里,一棹桃源未迷路。

忽然五霞漏激射,清飙作阵翻空鹜。

渤澥尽输无极底,祖龙枉被徐生误。

云屏俨映蓬峤矗,凤翼鶱带瀛洲嫭。

连苍接翠层叠青,秀色著绚忘初素。

前观象罔非梦迷,后瞩离娄岂惊寤。

真化自然相隐显,幻士谬尔生智故。

有真无幻信诞分,此境易透亦难觑。

要知万理无不寔,聚散一致此焉悟。

常记向时闻剧论,知自少年得真趣。

风云变态襟抱开,山水之乐仁智具。

胡为颦呻不料理,冰炭受坐疟鬼怖。

愿君读此一醒然,未负当年少陵句。

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题宋学古九天玄女数自云其师钟尧臣得之襄城柳下老翁所授

天九积阳数,玄女夫何为。

广陵亦健将,乃惑一用之。

彼术信诞谩,此遇尤希奇。

珍重柳下翁,仙隐未可知。

言天以人證,言数以理推。

守正死不避,居贞凶可移。

尧富与尧寿,此理始无私。

颜贫与颜夭,此性终无亏。

姑慎君子术,勿与老人期。

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题宋学古九天玄女数自云其师钟尧臣得之襄城

天九积阳数,玄女夫何为。
广陵亦健将,乃惑一用之。
彼术信诞谩,此遇尤希奇。
珍重柳下翁,仙隐未可知。
言天以人证,言数以理推。
守正死不避,居贞凶可移。
尧富与尧寿,此理始无私。
颜贫与颜夭,此性终无亏。
姑慎君子术,勿与老人期。

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