小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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徒然的意思
拼音:tú rán    注音:ㄊㄨˊ ㄖㄢˊ
基本解释

[释义]
(1) (形)白白地;不起作用。
(2) (副)白;仅仅;只是。
[构成]
附加式
[同义]
枉然

近义词

枉然、白费

英文翻译

1.in vain; for nothing; to no avail

详细解释

◎ 徒然 túrán
(1) [only]∶仅仅如此
(2) [without cause or reason]∶无缘无故;偶然
皆不徒然
(3) [for nothing;in vain]∶枉然。白白地;不起作用
我找不到他们,徒然跑了半天
(1).仅仅如此。《史记·春申君列传》:“今君相 楚 二十餘年,而王无子,即百岁后将更立兄弟……君又安得长有宠乎?非徒然也,君贵用事久,多失礼於王兄弟,兄弟诚立,祸且及身,何以保相印 江 东之封乎?”
(2).偶然。谓无因。《后汉书·窦融传》:“毁誉之来,皆不徒然,不可不思。”《南史·王昙首传论》:“ 王曇首 之才器, 王僧绰 之忠直,其世禄不替也,岂徒然哉!” 宋 苏轼 《石氏画苑记》:“ 幼安 识虑甚远,独口不言耳。今年六十一,状貌如四十许人,须三尺,郁然无一茎白者,此岂徒然者哉。” 清 宋荦 《<明遗民诗>序》:“呜呼!诗必发愤而作,非徒然也。”
(3).犹枉然。白白地;不起作用。 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》:“瞻彼景山,徒然望慕。” 唐 杜荀鹤 《乱后宿南陵废寺》诗:“男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。” 元 赵雍 《水调歌头》词:“功名自来无意,富贵浮云何济,於我亦徒然。”《明史·王叔英传》:“生既已矣,未有补於当时;死亦徒然,庶无惭於后世。” 秦牧 《<长河浪花集>序》:“徒然感叹往事,无补实际,只好用今后有生之年的辛勤努力,来补偿过去的不足。”

基本含义
徒然指的是毫无意义、空费心力的行为或事情。
使用场景
徒然常用于描述某人做了一些没有意义的努力或行动,但最终没有取得任何成果。它也可以用来形容一些无聊的活动或无效的努力。
故事起源
徒然最早出现在《诗经·小雅·邶风·击鼓》一诗中:“击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。”这里的“徒然”指的是没有目的、没有收获的行动。
词语结构
徒然是一个形容词,由两个汉字组成。
例句
1. 他一直在徒然地努力,却没有取得任何进展。2. 这次会议完全是徒然的,没有任何有意义的结果。3. 别再浪费时间在徒然的事情上了,找点有意义的事情做吧。
记忆技巧
可以将徒然与“徒劳”联系起来记忆。徒然和徒劳的意思相似,都表示没有效果、没有收获的行为。
延伸学习
可以进一步学习其他与徒然相关的成语,如“徒劳无益”、“徒劳无功”。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我很生气,因为我为了找到遗失的作业本而徒然地翻遍了整个书包。2. 初中生:他整天玩手机,徒然浪费了大量的时间,却没有取得任何成绩。3. 高中生:她为了追求时尚而购买了很多昂贵的衣服,最终发现这些衣服只是徒然的消费。4. 大学生及以上::他在工作上付出了很多努力,但最终却发现一切都是徒然的,没有取得任何进展。
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诗文中出现“徒然”的诗词

刑部白侍郎谢病长告改宾客分司以诗赠别

鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然

九霄路上辞朝客,四皓丛中作少年。

他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。

洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。

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乱后宿南陵废寺寄沈明府

祗共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。

乱时为客无人识,废寺吟诗有鬼惊。

且把酒杯添志气,已将身事托公卿。

男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。

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感遇十二首·其五

鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。

嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。

有生岂不化,所感奚若斯。

神理日微灭,吾心安得知。

浩叹杨朱子,徒然泣路岐。

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紫庭经

绛宫天子统乾乾,乾龙飞上九华天。

天中妙有无极宫,宫中万卷指玄篇。

篇篇皆露金丹旨,千句万句会一言。

教人只在寻汞铅,二物采入鼎中煎。

夜来火发昆崙山,山头火冷月光寒。

曲江之上金乌飞,姮娥已与斗牛欢。

采之鍊之未片饷,一气渺渺通三关。

三关来往气无穷,一道白脉朝泥丸。

泥丸之上紫金鼎,鼎中一块紫金团。

化为玉浆流入口,香甜清爽透舌端。

吞吞服服入五内,脏腑畅甚身康安。

赤蛇苍龙交合时,风恬浪静虎龙蟠。

神水湛湛华池静,白雪纷纷飞四山。

七宝楼台十二时,楼前黄花深可观。

即此可谓铅汞精,化作精髓盈关源。

但去身中寻周天,前弦以后后弦前。

药物平平气象足,天地日月交会间。

虚空自然百杂碎,嚼破混沌软如绵。

番来覆去成一钱,遍体玉润而金坚。

赤血换兮白血流,金光满室森森然。

一池秋水浸明月,一朵金花如红莲。

此时身中神气全,不须求道复参禅。

我今知君如此贤,知君有分为神仙。

分明指示无两语,默默运用而抽添。

年中采用不用年,月中取日月徒然

日中取时时易日,时中有刻而玄玄。

玄之又玄不可言,元来朔望明晦弦。

金翁姹女夺造化,神鬼哭泣惊相喧。

云收雨散万籁静,一粒玄珠种玉田。

十月火候圣胎仙,九转九朔相回旋。

初时夹脊关脉开,其次膀胱如火然。

内中两肾如汤煎,时乎挑动冲心源。

心肾水火自交感,金水间隔随使然。

黄庭一气居中宫,宫制万象心掌权。

水源清清如玉镜,孰使河车如行船。

一霎火焰飞烧天,乌魂兔魄成微尘。

如斯默默觅真筌,一路径直入灵真。

分明精气以气存,渐渐气积以生神。

此神乃是天地精,纯阳不死为真人。

若知如此宜修仙,修仙惟有金丹门。

金丹亦无第二诀,身中一亩为家园。

唾涕精津气血液,七件阴物何正焉。

坎中非肾乃灵根,潭底日红北马奔。

七返九还在片时,一切万物皆生成。

惟此乾坤真运用,不必兀兀徒无言。

无心无念神已昏,安得凝聚成胎仙。

胎仙只是交结成,交结惟在顷刻间。

君还知有太阳回,正在冬至几日前。

又言金精既降时,复以何物复金精。

金精只在坤宫药,坤在西南为川源。

蟾光终日照西川,只此便是药之根。

以时易日刻易时,一滴甘露名灵泉。

吞入心中冲肺腧,落在膀胱而成丹。

丹头不在膀胱结,元在膀胱却在肝。

肝为木液遇金精,逢土交结成大还。

莫言此时有为功,又恐斯为著相言。

始于著相始无相,鍊精化气气归根。

气之根本凝成神,方曰无为而通灵。

譬如夫归交媾时,一点精血结成婴。

彼之以情而感情,尚且婴儿十月成。

何况宇宙在乎手,身中虎啸龙吟声。

虽然不见龙之吟,波浪高涌千万寻。

虽然不见虎之啸,夜深风声吼万林。

自乎丹道凝结后,以至火候烹鍊深。

及于十月霜飞时,神魂奔走安敢争。

一年都计十二月,卯酉沐浴谁敢行。

所以十月入神室,金鼎满满龙精盈。

缚云捉月之机关,得诀修鍊夫何难。

果然缚得云在山,又解捉住月之魂。

点头此语知古人,何虑不把身飞升。

身之壳兮心之肉,心中自有无价珍。

可以生我复死我,既能饥人亦饱人。

寻其毳路取其原,逍遥快乐无饥寒。

似此景象与證验,总在一日工夫间。

工夫如此譬似闲,药不远兮采不难。

谁知火候万丈红,烧杀三尸玉炉寒。

丹田亦能生紫芝,黄庭又以生红?。

红?一餐永不饥,紫芝一服常童颜。

满身浑是白乳花,金筋玉骨老不昏。

功成行满鹤来至,一举便要登云端。

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送崔侍御往容州宣慰

秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。

奉诏不言空问俗,清时因得访遗贤。

荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。

畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然

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长歌行

静夜不能寐,耳听众禽鸣。

大城育狐兔,高墉多鸟声。

坏宇何寥廓,宿屋邪草生。

中心感时物,抚剑下前庭。

翔佯于阶际,景星一何明。

仰首观灵宿,北辰奋休荣。

哀彼失群燕,丧偶独茕茕。

单心谁与侣,造房孰与成。

徒然喟有和,悲惨伤人情。

余情偏易感,怀往增愤盈。

吐吟音不彻,泣涕沾罗缨。

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