小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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中正的意思
拼音:zhōng zhèng    注音:ㄓㄨㄙ ㄓㄥˋ
基本解释

◎ 中正 zhōngzhèng
[fair] 正直

反义词

极端、折中

英文翻译

1.[书] (公正;公平) fair; just

详细解释

(1).得当;不偏不倚。《书·吕刑》:“明启刑书,胥占,咸庶中正。” 蔡沉 集传:“咸庶中正者,皆庶几其无过忒也。” 宋 叶适 《答少詹书》:“轻鄙中正平易之论,而多为惊世骇俗絶高之语。” 清 姚鼐 《夏县知县新城鲁君墓志铭》:“君古文虽本 梅崖 ,而自傅以己之所得,持论尤中正。”
(2).正直;忠直。《管子·五辅》:“其君子上中正而下諂諛。”《东观汉记·申屠刚传》:“性刚直中正,志节抗厉,常慕 史鰌 汲黯 之为人。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“ 公琰 殖根,不忘中正。”
(3).指正直之士。《荀子·劝学》:“故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。”
(4).犹纯正。 汉 扬雄 《法言·吾子》:“交五声十二律也,或雅或郑,何也?曰:‘中正则雅,多哇则郑。’” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷二:“ 碧山 以和平中正之音,却值 宋 室败亡之后,故其为词也哀以思。” 茅盾 《搬的喜剧》:“声音是和平而中正。”
(5).指正道。《易·离》:“柔丽乎中正。” 高亨 注:“象人有柔和之德,附丽于正道。”《楚辞·离骚》:“跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。” 王逸 注:“中心晓明得此中正之道。” 晋 傅玄 《傅子·检商贾》:“夫 神农 正其纲,先之以无欲,而咸安其道, 周 综其目,壹之以中正,而民不越。”
(6).官名。 秦 末 陈胜 自立为 楚王 时置,掌纠察群臣的过失。《史记·陈涉世家》:“ 陈王 以 朱房 为中正, 胡武 为司过,主司羣臣。” 三国 魏 立中正以藻别人物, 晋 南北朝 仍之, 唐 废。《晋书·刘毅传》:“愚臣以为宜罢中正,除九品,弃 魏氏 之弊法,立一代之美制。” 宋 王谠 《唐语林·文学》:“近代有中正。中正,乡曲之表也。藻别人物,知其乡中贤愚出处。”

基本含义
表示人的品德正直,行为端正,不偏不倚。
使用场景
这个成语在日常生活中经常用来形容一个人的品德高尚,行为正直,不为私利而做出不公正的决策。它可以用于表扬一个人的正直和公正,也可以用来要求他人在决策和行为上保持中立和公正。
故事起源
《孟子·公孙丑上》中有这样一个故事:公孙丑问孟子:“人皆有所好,我何不好君?”孟子回答说:“人皆有所好,君何不好中正?”这个故事表达了孟子对于君王应该追求中正的观点。
词语结构
中正是一个形容词短语,由“中”和“正”两个汉字组成。
例句
1. 他一直以来都是一个中正的领导,从不偏袒任何一方。2. 这位法官在处理案件时总是秉持中正的原则,不偏不倚。
记忆技巧
可以通过将“中正”与“公正”联系起来进行记忆,因为“中正”强调了一个人的行为和品德正直、公正。
延伸学习
你可以进一步学习与中正相关的成语,如“中庸”、“正直无私”等。同时,你也可以了解关于道德和伦理的相关知识,以及如何在日常生活中保持中正和公正的行为。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:老师教我们要做一个中正的人,不欺负别人。2. 初中生:我觉得作为班长,我应该保持中正的态度,不偏袒任何同学。3. 高中生:在学校的选举中,我们应该选择一个中正的学生会主席,能公正地代表我们的利益。4. 大学生:作为一名大学生,我们应该追求中正的品德和行为,不为私利而放弃原则。
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诗文中出现“中正”的诗词

西江月

学道须当猛烈,始终确守初心。纤毫物欲不相侵。

方得神凝气定。动静不离中正,阳生剥尽群阴。

龙降龙伏鬼神钦。行满便登仙境。

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离骚

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝!

彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。

何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!

忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!

初既与余成言兮,后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。

掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮,及行迷之未远。

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:

鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?

薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。

众不可户说兮,孰云察余之中情?

世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?

依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

济沅湘以南征兮,就重华而敶词:

启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。

不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。

羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。

汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。

举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮,览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

瞻前而顾后兮,相观民之计极。

夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?

阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正

驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮,相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。

解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。

纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。

夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

览相观于四极兮,周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。

吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。

凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮,留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮,恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮,哲王又不寤。

怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?

索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。

曰:两美其必合兮,孰信修而慕之?

思九州之博大兮,岂惟是其有女?

曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?

何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?

世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?

民好恶其不同兮,惟此党人其独异!

户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?

苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。

百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。

皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

曰:勉升降以上下兮,求矩矱之所同。

汤禹俨而求合兮,挚咎繇而能调。

苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?

说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。

吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。

宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。

恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。

何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。

惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮,又何可以淹留?

兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?

岂其有他故兮,莫好修之害也!

余以兰为可恃兮,羌无实而容长。

委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。

椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。

既干进而务入兮,又何芳之能祗?

固时俗之流从兮,又孰能无变化?

览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?

惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。

和调度以自娱兮,聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。

何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。

邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。

扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。

朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。

凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。

麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。

路修远以多艰兮,腾众车使径待。

路不周以左转兮,指西海以为期。

屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。

驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。

陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉!

国无人莫我知兮,又何怀乎故都!

既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

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童丱须知.君臣篇

浑沌判天地,高卑未相亲。

三才欲通贯,中间须有人。

人最灵于物,民至愚而神。

天地寄聪明,动静必相因。

饱食无用心,蚩蚩禽兽均。

逸居苟不教,焉能叙彝伦。

天地悯此类,是故立君臣。

君以圣居上,发政先施仁。

臣以贤作辅,法度期持循。

圣贤适际会,利泽渐无垠。

君或肆酷虐,百姓皆颦呻。

君或用忠恕,四海熙如春。

臣或进谄谀,陂僻正路堙。

臣或善谏诤,君子之道伸。

所以委质者,恭敬日恂恂。

权倖不敢附,贿赂不足珍。

穷达自有命,乌可毁天真。

挺然秉中正,于以奉咨询。

言必称尧舜,孟氏醇乎醇。

从容引当道,纳诲每谆谆。

君如语好货,公刘道可遵。

居行有积裹,王业肇于豳。

君如语好色,太王爱妃嫔。

当时无怨旷,后效应驺麟。

见牛未见羊,王政此问津。

今乐犹古乐,乐在同乎民。

卒令归正道,何必批逆鳞。

拳拳爱主心,曾莫懈昏晨。

谋猷入以告,归美法君陈。

善则君所有,过思已自新。

况乃有几事,不密则失身。

但能持此戒,何愧古臣邻。

汉唐德既衰,风俗愈不淳。

上下怀猜贰,相视如越秦。

上固好自用,下亦非同寅。

充员苟爵位,责效蔑涓尘。

朝居廊庙上,暮不齿簪绅。

呜呼君臣间,何乃如参辰。

恭惟我清朝,一德格穹旻。

起喜歌声洽,恩覃率土滨。

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阙里孔子庙诗

天生孔子,纵之为圣。生知安行,仁义中正

师道兴起,从游三千。往圣是继,道统流传。

六经既明,以诏后世。三纲五常,昭然不替。

道德高厚,教化无穷。人极斯立,天地同功。

生民以来,卓乎独盛。允集大成,实天所命。

有天下者,是尊是崇。曰性圣道,曷敢勿宗。

顾予眇躬,承此大业。惟圣之谟,于心乃惬。

用之为治,以康兆民。圣泽流被,万世聿新。

报典之隆,尤在阙里。庙宇巍巍,于兹重美。

文诸贞石,以光于前。木铎遗响,于千万年。

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三礼诗三首·其二皇太子冠礼诗

吉日惟良,命服惟元。集礼铜龙,烂其盈门。

宫僚肃将,以承前轩。衮冕有加,其道弥尊。

衮冕峨峨,既曼且硕。采璂朱绂,瑶契金册。

宠兹成德,圣祖列辟。式光宗祏,皇心孔怿。

皇醴东朝,训命告釐。念厥毗倚,淑是令仪。

裕民惟志,寿国惟祺。睿敏圣嗣,敬德不违。

圣嗣敬德,诞受多福。霭其如春,式其如玉。

象贤攸属,令终有勖。作颂孔穆,风言维祝。

厥颂伊何,于际于蟠。厥讽伊何,慎防其端。

方圆以翊,中正以观。保兹燕誉,奕世不刊。

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丹元子步天歌.太微宫

上元太微宫,昭昭列象布苍穹。

端门只是门之中,左右执法门西东。

门左皂衣一谒者,以次即是乌三公。

三黑九卿公背傍,五黑诸侯卿后行。

四个门西主轩屏,五帝内坐于中正

幸臣太子并从官,乌列帝后从东定。

郎将虎贲居左右,常陈郎位居其后。

常陈七星不相误,郎位陈东一十五。

两面宫垣十星布,左右执法是其数。

宫外明堂布政宫,三个灵台候云雨。

少微四星西南隅,长垣䨥䨥微西居。

北门西外接三台,与垣相对无兵灾。

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