- 使用场景
- 常用于强调顺从、服从的场合，特别是在形容对上级或权威的绝对服从和无条件的听从。
- 例句
- 1. 他对老师的要求总是六服，从不违抗。2. 面对困难，我们要六服命运，勇往直前。
- 基本含义
- 指服从、顺从、彻底服从。
- 基本解释
(1). 周 王畿以外的诸侯邦国曰服，其等次有六：侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服。《书·周官》：“六服群辟，罔不承德。”《周礼·秋官·大行人》：“邦畿方千里，其外方五百里谓之侯服，岁壹见，其贡祀物；又其外方五百里谓之甸服，二岁壹见，其贡嬪物；又其外方五百里谓之男服，三岁壹见，其贡器物；又其外方五百里谓之采服，四岁壹见，其贡服物；又其外方五百里谓之卫服，五岁壹见，其贡材物；又其外方五百里谓之要服，六岁壹见，其贡货物。” 孔颖达 疏：“要服，蛮服也者，《职方》云‘蛮服’，要、蛮义一也。” 王莽 曾仿行六服之制。《汉书·王莽传中》：“公作甸侯，是为惟城；诸在侯服，是为惟寧；在采、任诸侯，是为惟翰；在宾服，是为惟屏；在揆文教，奋武衞，是为惟垣；在九州之外，是为惟藩；各以其方为称，总为万国焉。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“总六服以收贤，掩七戎而得骏。” 宋 曾巩 《李良辅知庐州张竚陕州崔度蔡州王说徐州制》：“朕董正治官，自朝廷始，至於六服群吏，莫不考循其名，以督课其实。”惟城、惟宁、惟翰、惟屏、惟垣、惟藩，皆取自《诗·大雅·板》。后用以指全国各地。《周礼·春官·司服》：“王之吉服，祀昊天上帝则服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王则衮冕；享先公、饗射则鷩冕；祀四望、山川则毳冕；祭社稷、五祀则希冕；祭羣小祀则玄冕。” 郑玄 注：“ 郑司农 曰：‘大裘，羔裘也。衮，卷龙衣也。鷩，襌衣也。毳，罽衣也。’……希读为絺，或作黹，字之误也。”《晋书·舆服志》：“六服之冕，五时之路，王者之常制，各有等差。”
(2).指 周 天子的六种冕服。即：大裘、衮衣、禅衣、罽衣、絺衣、玄衣。《周礼·天官·内司服》：“掌王后之六服。褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、缘衣，素沙。” 贾公彦 疏：“此素沙与上六服为里，使之张显。”
(3).指 周 代王后的六种服色。
- 延伸学习
- 可以进一步学习其他与服从、顺从相关的成语，如“绝对服从”、“全心全意”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我会六服老师，按时完成作业。2. 初中生:为了实现自己的梦想，我愿意六服困难和挑战。3. 高中生:在学习上，我们应该六服自己的懒惰和拖延心态，努力进步。4. 大学生:作为学生，我们应该六服学校的规章制度，遵守校规。5. 成年人:在工作中，我们要六服领导的安排和指示，做好自己的本职工作。
- 故事起源
- 六服的故事起源于中国古代的传说故事《六服图》，讲述了一个人在遇到困难和挑战时，通过顺从和服从，最终获得了成功和智慧的故事。
- 记忆技巧
- 可以将“六服”与“服从”这个词联系起来，通过记忆其基本含义和用法来帮助记忆。
- 词语结构
- 六服的结构为“数词 + 服”。
- 详细解释
- 六服是由“服从”一词衍生而来的成语，表示完全、彻底地服从，不抗拒、不反抗。