小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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士夫的意思
拼音:shì fū    注音:ㄕㄧˋ ㄈㄨ
基本解释

(1).青年男子。《易·大过》:“九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。” 孔颖达 疏:“年老之妇得其彊壮士夫。”
(2).通称男子。 金 元好问 《聂孝女墓铭》:“以子则孝,以妇则义。以断则勇,以守则智。於今之人,麟凤之瑞。莫靳者名,天曰美器。不於士夫,一女之畀。铭以表之,并志予媿。”
(3).士大夫;读书人。 汉 王符 《潜夫论·交际》:“夫处卑下之位,怀《北门》之殷忧,内见謫於妻子,外蒙讥於士夫。” 汪继培 笺:“士夫,谓士大夫。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一:“至於荷艷桂香,妆点湖山之清丽,使士夫流连於歌舞嬉游之乐,遂忘中原,是则深可恨耳!” 元 曾瑞 《醉太平·失题》曲:“相邀士夫,笑引奚奴, 涌金门 外过 西湖 ,写新诗弔古。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷十四:“近日士夫,争学 杜 诗,不知读书果曾破万卷乎?”《辛亥革命前十年间时论选集·论排外当有预备》:“夫以今日之局,较诸三年以前国家有大得失士夫皆熟视无覩时,岂不谓之大有进步?”

基本含义
指有才学、有道德修养的人。
详细解释
士夫一词来源于古代的士人阶层,表示具备了一定的学识和道德修养的人。在古代社会中,士人是社会地位较高的一群人,他们受到尊重,并承担着一定的社会责任。因此,士夫一词常用来形容有学问、有品德的人。
使用场景
士夫一词通常用于形容有学识、有道德修养的人。可以用来称呼有才华的学者、有道德的公职人员、有修养的艺术家等。
故事起源
士夫一词起源于古代中国的士人阶层。在古代社会中,士人是具备学识和修养的知识分子,他们受到社会的尊重和崇敬。因此,士夫一词成为了形容有学问、有品德的人的代名词。
词语结构
士夫是一个由两个字组成的成语,没有特定的结构。
例句
1. 他是一位真正的士夫,既有学问又有品德。2. 这位士夫在社会上享有很高的声誉。
记忆技巧
可以通过将“士夫”与“有学问、有品德的人”联想在一起来记忆这个成语的含义。
延伸学习
了解中国古代士人的文化和社会地位,可以更好地理解士夫这个成语的含义。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我的老师是一位非常好的士夫,他既教我们知识,又教我们做人。2. 初中生:我希望将来能成为一名士夫,为社会做出贡献。3. 高中生:在我心目中,士夫是有学问、有修养的人,他们是社会的楷模。4. 大学生:作为一名大学生,我要努力学习,成为一名有知识、有品德的士夫。5. 成年人:社会需要更多的士夫,他们能带领社会向前发展,为人们提供指导和帮助。
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诗文中出现“士夫”的诗词

长短星歌

正月虎,七泽阴风无避处。

少年射杀白额归,二十一岁赐旗鼓。

二月兔,翰墨功名归四杜。

中山毛遂定从还,十九上客谁复数。

三月龙,定力降来一钵中。

升腾便欲致云雨,十六开士观云风。

四月蛇,九蛇相辅成晋家。

屈原离骚二十五,不及之推死怨嗟。

五月马,十五国风多咏写。

汉将西极天马来,二十五城不当价。

六月羊,十岁小儿牧道傍。

他年叱石金华路,二十年前身姓黄。

七月猴,恒山八命列封侯。

当年传国二十二,想是衣冠骑土牛。

八月鸡,二妙灵台向晓啼。

五更风雨十八九,残月昏昏信可期。

九月狗,三窟深坑四荒走。

暮归得兔十六七,黄卢朱雀皆在后。

十月猪,白头一笑献士夫

杀身愿为鲁津伯,申封兰王十四都。

十一月鼠,列十二辰配龙虎。

二十二年看仙飞,一朝化作蝙蝠去。

十二月牛,百户椎肥醉九州。

角端围寸二十五,良弓之材牛带牛。

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吕祖殿联

教孝教忠,何殊十七世士夫,显示化身扶正道;

为溪为谷,直把五千言文字,参同妙契指迷津。

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题白云外史富春一曲卷

士夫丹青贵真气,元酒太羹味无味。

乘雁双凫集海滨,苍茫荒率今人弃。

我朝妙手埒前贤,高空激宕推南田。

无心凑拍到简淡,毫端所触天机全。

四海藏家益偏慕,赝鼎轻清事风趣。

媚人姿态半模糊,安得纷披笔如铸。

忆昔搜罗卅载亲,每从妙迹探迷津。

烽烟红透碧山赤,云箧全抛什袭珍。

扁舟挈眷渡江出,深悔当年性坦率。

破家一旦不堪忧,是卷伴行逾友密。

白云墨戏多村墟,鲜得全山力有馀。

钩皴无痕笔可数,墨花零乱秋林疏。

痴翁富春久阒寂,白石耕烟曾并觅。

一曲当场众迹空,短笺劲敌无胥戚。

五次迁移容膝安,客中难解百忧攒。

昨闻江上恶氛静,适园尚得留丛残。

园居宜究临池妙,千百规模功力劭。

预求佳句壮归囊,姑赘芜言君莫诮。

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颍州择胜亭诗

我嗟世人,谁实与谋。生伏其庐,死安于丘。

既成不化,窘若絷囚。我行四方,所见或不。

江海之民,生托于舟。前炊釜鬵,后凿匽溲。

昼设豆觞,夕张衾稠。出入涛澜,归宿汀洲。

与风皆行,与水皆浮。坐食网罟,以鱼去留。

居无四邻,行无朋俦。胡貊之民,驾车以游。

外缠毳韦,内辑貂鼬。美水荐草,驱马纵牛。

逐射兔鹿,聚爬薪槱。食肉饮水,雨雪相咻。

草尽水乾,风卷云收。所至成群,不怀一陬。

今我柰何,横自绸缪。翼为华堂,涌为层楼。

缭以修垣,贯以通沟。势穷物变,何异一沤。

弃之不忍,徙去莫由。矧兹士夫,泛焉周流。

如燕巢春,知不期秋。修椽高栋,徒与民仇。

一日安居,百年怨尤。我兄和仲,塞刚立柔。

视民如伤,有急斯周。视身如传,苟完不求。

山磐水嬉,习气未瘳。岂以吾好,而俾民忧。

颍尾甚清,湖曲孔幽。风有翠幄,雨有赤油。

匪舟匪车,亦可相攸。民曰公来,庶几无愁乎。

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魏忠贤

魏阉煽虐时,士夫太无耻。

宰相为家奴,九卿作义子。

生祠遍九州,举世从风靡。

不特廉耻亡,直是人心死。

幸而熹宗立,享国七年止。

寿考跻神宗,其祸伊胡底。

庄烈奋天诛,天下快无比。

巍巍九千岁,填死沟壑里。

何以迨末年,忽奉收葬旨。

岂其反初心,当作忠良视。

此事拗而奇,反翻难究拟。

即云方寸乱,颠倒何至此。

开门迎闯王,明祚竟亡矣。

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哭元帅宗公泽

呜呼哀哉元帅公,百世一人不易逢。

堂堂天下想风采,心如铁石气如虹。

正色立朝不顾死,半生常在谪籍中。

真金百鍊愈不变,流水万折归必东。

落落奇才世莫识,欲知劲草须疾风。

维时中原丁祸乱,尘氛涨天天濛濛。

众人畏缩公独奋,毅然来建中兴功。

雄图一定百废举,复见南阳起卧龙。

呜呼哀哉元帅公,翩然遗世何匆匆。

无乃天上亦乏才,故促我公还帝宫。

公还帝宫应有用,何忍坐视四海穷。

吁哉四海正困穷,兴仆植僵赖有公。

公虽居东都,天下日望公登庸。

公今既云亡,天下不知何时康。

正如济巨川,中流失舟航。

当今士夫岂无人,请问谁有公器业,谁如公忠良。

公虽不为相,德望震要荒。

公虽非世将,威棱詟豺狼。

伟哉奇节冠今古,我试一二聊铺张。

靖康元年冬,敌人正披猖。

庙堂惊失色,愁睹赤白囊。

公首慨然乞奉使,欲以口伐定扰攘。

朝廷是时未知公,公之蚤志不获偿。

忧国耿耿思自效,再乞守土河之旁。

命下得磁州,翌日径束装。

下车未三日,边骑已及疆。

敌人闻之亟退舍,匹马不敢临城隍。

顷之得兵数十万,康邸赖公王业昌。

及公领留守,北顾宽吾王。

恩威两得所,春雨兮秋霜。

馀刃曾不劳,危弱成安强。

奸雄悉胆落,谁敢乱纪纲。

呜呼哀哉公死矣,民今有粟安得尝。

狙诈乘我虚,近复陷洛阳。

洛阳去东都,雉堞遥相望。

不闻敢侵犯,岂是军无粮。

祇畏我公霹雳手,气慑不复思南翔。

呜呼哀哉公死矣,秋高马肥谁与防。

天子久东狩,去冬幸维扬。

都人心恋主,谓言何相忘。

朝夕望回辇,断肠还断肠。

公独以死请,再请意愈刚。

呜呼哀哉公死矣,万乘何当归大梁。

咄咄食肉人,尚踵蔡与王。

奸谀蔽人主,痛毒流万邦。

人怨天且怒,意气犹洋洋。

所冀我公当轴日,尽死此曹膏剑铓。

呜呼哀哉公死矣,始知国病在膏肓。

我公我公经济才,设施曾未竟所长。

但留英声与后世,永与日月争辉光。

此死于公亦何憾,顾我但为天下伤。

我闻天下哭公者,哀痛不翅父母丧。

父母生我而已耳,岂能保我身无殃。

邦人此时失所依,波迸东下纷苍黄。

我公我公不复见,秋风在处生凄凉。

百身傥可赎,我愿先以微躯当。

灵丹傥可活,我愿万金购其方。

彷徨愧无起公计,安得长喙号穹苍。

呜呼哀哉元帅公,太平时节君不容。

及至艰难君始用,民之无禄天不容。

呜呼哀哉元帅公,古来有生皆有终。

唯公存亡系休戚,千年万口长怨恫。

嗟我草茅一贱士,念此抑郁气拂胸。

衔哀挥涕何有极,愿以此诗铭鼎钟。

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