小诗句网 2025年04月29日(农历四月初二日) 乙巳蛇年 星期二
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习礼的意思
拼音:xí lǐ    注音:ㄒㄧˊ ㄌㄧˇ
基本解释

学习礼仪。《仪礼·士相见礼》:“宾对曰:‘某不以挚,不敢见。’主人对曰:‘某不足以习礼,敢固辞。’” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“嗟佳人之信脩,羌习礼而明诗。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上:“造士者,成士也。能习礼而成其士也。” 清 吴荣光 《<吾学录>凡例》:“先师庙祭器、祭品、乐器、乐章,视他庙特加详载,俾习礼者得所攷据焉。”

基本含义
指人们习惯于遵守礼仪和规范,尊重他人,注重礼貌。
详细解释
习礼是由两个字组成的成语。习,意为习惯、学习;礼,指礼仪、规范。习礼意味着人们通过学习和习惯,遵守社会礼仪和规范,表现出对他人的尊重和注重礼貌。
使用场景
习礼这个成语常常用来形容一个人有教养、懂礼貌,能够遵守社会规范和尊重他人的行为。它可以用于夸奖一个人的品德和修养,也可以用来提醒他人要注重礼貌和遵守规则。
故事起源
习礼一词最早出现在《论语》中,是孔子提倡的一种修养方式。孔子认为,习礼可以使人们养成良好的品德和行为习惯,从而使社会更加和谐。
词语结构
习礼是一个动宾结构的成语,由动词“习”和名词“礼”组成。
例句
1. 他习礼有道,无论在家里还是外面,都非常有礼貌。2. 这个学生习礼有方,老师和同学都非常喜欢他。
记忆技巧
可以联想习惯遵守规范和礼仪的场景,例如一个人在学习和实践社交礼仪的过程中,形成良好的习惯。
延伸学习
可以进一步学习与习礼相关的其他成语和词语,例如“尊敬”、“谦虚”、“礼貌”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我们应该习礼,对老师要有礼貌。2. 初中生:学生要习礼,遵守学校的规章制度。3. 高中生:作为学生代表,我要习礼,代表全校同学参加会议。
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诗文中出现“习礼”的诗词

拟古二十首·其八

彼美东邻子,习礼明书诗。

十五登君堂,新婚谐结缡。

愿为双飞鸿,百岁不相离。

风波起中路,忽去天一涯。

不惜去日远,但恐欢爱移。

黄尘蔽关塞,会合无前期。

愿君策高足,努力趋明时。

生当聚华堂,死当长别离。

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洛神赋

余从京域,言归东藩。

背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。

日既西倾,车殆马烦。

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田。

容与乎阳林,流眄乎洛川。

于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。

睹一丽人,于岩之畔。

乃援御者而告之曰:尔有觌于彼者乎?彼何人斯?

若此之艳也?御者对曰:臣闻河洛之神,名曰宓妃。

然则君王所见,无乃是乎?其状若何?臣愿闻之。

余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。

荣曜秋菊,华茂春松。

髣佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。

远而望之,皎若太阳升朝霞;

迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,脩短合度。

肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。

芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,脩眉联娟。

丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。

瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。

奇服旷世,骨像应图。

披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。

践远游之文履,曳雾绡之轻裾。

微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。

攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。

无良媒以接欢兮,托微波而通辞。

愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。

嗟佳人之信脩兮,羌习礼而明诗。

抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。

执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。

感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。

收和颜而静志兮,申礼防以自持。

于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。

竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。

践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。

超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。

尔乃众灵杂遝,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。

从南湘之二妃,携汉滨之游女。

叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。

扬轻袿之猗靡兮,翳脩袖以延伫。

体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。

动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。

转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。

华容婀娜,令我忘餐。于是屏翳收风,川后静波。

冯夷鸣鼓,女娲清歌。

腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。

六龙俨其齐首,载云车之容裔。

鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。

于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳。

动朱唇以徐言,陈交接之大纲。

恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。

抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。

悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。

无微情以效爱兮,献江南之明珰。

虽潜处于太阴,长寄心于君王。

忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。

于是背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁。

冀灵体之复形,御轻舟而上溯。

浮长川而忘反,思绵绵而增慕。

夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。

命仆夫而就驾,吾将归乎东路。

揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。

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正俗歌为陈媛作

礼义廉耻四维立,纲常名教万古植。

无愧于口无愧身,无愧于身尤汲汲。

妇人再醮知身污,若乃未婚心每惑。

一身那可容二心,心失谁云身不失。

卓哉陈媛毓名闺,五经先生兰芽茁。

习礼明诗幼字林,桃夭未赋所天卒。

烈女不肯更二夫,相从地下寻灵匹。

见者哀号闻者悲,大吏上言采访实。

旌门表墓伫恩荣,文人诗歌盛缃帙。

嗟予抱璞称未亡,传闻益觉心凄恻。

閒尝读书考《五经》,管窥《易》象参彖翼。

男女暌而其志通,已字未娶可推测。

坤道含章利永贞,从一而终恒其德。

苦节悔亡不节嗟,安节之亨甘节吉。

人心道心辨《尚书》,精一微危中允执。

动罔不凶德二三,终始惟一臻厥极。

忠贞世笃缅家声,无忝尔祖躬自饬。

《诗经》三复《柏舟》篇,髧彼两髦我仪特。

斯人去也矢靡它,勿匿初心矢靡慝。

在室自誓首共姜,圣人取为后世则。

郝邹诸儒阐说殷,死同穴而谷异室。

柏舟齐女中垒编,乍至城门卫赴急。

保母请还置罔闻,竟入持丧帙卫国。

凡未适人许嫁矣,《春秋》经传标特笔。

僖公九年书伯姬,何休《公羊》洞经术。

字而笄之待成人,系属于人养贞一。

明与未字之女殊,《原贞》援引曝书集。

女而不妇贞为行,盲《左》、《谷梁》弗沿袭。

共姬比例圣所褒,尧峰南畇说堪忆。

许嫁缨为《礼记》文,名以行媒遂相识。

两家斋戒告鬼神,台与终身不改革。

娶有吉日未成婚,夫死亦如婿吊泣。

女服斩衰往夫门,未嫁服同已娶式。

妇人不二斩谓何,天不二耳《仪礼》悉。

可服可往明可从,爱人以德休姑息。

举世昧经谓过中,此旨不明道几熄。

人求尽伦安能过,五伦祇恐常不及。

由来夫妇比君臣,策名亦有未受职。

清风孤竹师夷齐,商朝未禄周耻食。

推观子弟事父兄,岂必一一亲颜色。

父子继绝或背生,兄弟前后或南北。

追思孝友自性成,非缘见面乃尽力。

朋从尚友及神交,宁须把臂投胶漆。

揆此可知妇与夫,性真相感当循率。

殷情何必同衾帱,问名已定羞差忒。

当知勉义非溺情,身洁心安理亦得。

幼从父母最初言,初命是遵戒私昵。

不悖于理曰无违,许嫁之语由亲出。

弗亏其体弗辱亲,立志不渝贵在必。

夺则随亡不夺存,志不可夺命则毕。

愧存不若无愧亡,几希人禽谨出入。

守贞殉烈易地同,一心不二绝矫饰。

卓哉陈媛大节章,浩然正气两间塞。

伤悲自署望门寡,门在望矣未许即。

既云寡矣难再双,兹言至正非偏刻。

鹄甘独宿歌三年,鸩告双飞媒一逼。

遂将性命付轻绡,仅留心事传遗墨。

视死如归岂博名,舍生取义宁图逸。

惟媛家学《五经》明,察于伦理昭作述。

天经地义古今垂,永永幽光争皎日。

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村居杂兴

万方正多难,玄黄战未已。

长安不易居,鹿车返田里。

廉吏子孙贫,家风旧如是。

茅檐三五椽,门前一泓水。

烟树拥柴扉,清旷颇可喜。

良人素乐道,固穷孙叔子。

儿童习礼让,诸弟事经史。

夜绩与晨炊,同心有妯娌。

菜根风露香,真味土膏美。

布衣足温暖,适体胜纨绮。

寒夜一樽酒,家酿甘且旨。

长物有琴书,意境无尘滓。

倦鸟暮投林,于焉知所止。

穷乡人迹远,当可免倾否。

晴窗释砚冰,兴来书一纸。

缄札报吾儿,无劳歌陟屺。

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念奴娇.有赠

东瀛眉史,数今时,裙钗首屈一指。

习礼明诗,争道是,绛帐髯僧弟子。

笔仿簪花、才工咏絮,道韫差堪拟。

幽情无限,苦处难与谈起!

惜汝碧玉华年,红颜薄命,泪暗弹江水。

翠袖春耐冷,作客嘉禾旧里。

鸳度金针、虫雕铁笔,四海谁知己?

少年薄倖,美人休矣!休矣!

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百字令.题骆佩香秋灯课女图

井梧秋劲,敞风疏露堪,尘空碧落。

机杼初停勤荻训,一卷书抽故橐。

蕙质方柔,焦心独展,幽抱怜闺阁。

令师贤母,凤雏清和孤鹤。

休怨伯道无儿,中郎今有女,堪承家学。

习礼明诗应不愧,舅氏宾王姓骆。

宝婺光寒,蓼莪篇掩,吹彻江城角。

琴台音窅,清灯辛苦纱幕。

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