《题三易备遗》【宋·葛寅炎】谁凿混沌窍，龙马出澄渊。笃生羲文圣，立极先后天。三三羑所演，两两山之连。不假人安排，自有天浑全。咸阳烈焰起，斯文独不烟。中更九师斸，惨于秦火然。言湮道随裂，尔来千馀年。皇乎钜宋兴，奎聚五珠联。天子图出地，复钟二钜贤。门外俨立雪，窝中闲弄丸。数加一倍法，书得七分传。文后不为后，羲先不为先。呜呼中天易，锁簧透黄轩。厥数则用六，是为归藏焉。观象历可纪，聆凤律相宣。芸芸茁九地，终至硕果坚。薛野鳦未乳，鼎湖龙已仙。敦哉司徒氏，而把五教权。滔滔祚其海，始达溜涓涓。韬光夏台出，拨乱南巢迁。执中亦建中，道体无些偏。义礼两夹持，以此裕我昆。姓别取诸子，世号遽以千。甲庚至丁乙，天潢衍庆源。不幸辛也虐，竟以甲子颠。牝晨艳方煽，太白旗已竿。衣宝炎炎里，道器俱无存。仁哉尔王子，独抱祭器奔。想偕此书抱，器完道亦完。有客皓其马，归作周之藩。俾食豫土毛，一发千钧绵。不然之宋叟，胡此得坤乾。我知苍苍者，寄道于不言。孔也商之人，宋也商之孙。茫茫宇宙阔，斯道萃一门。粤从两楹梦，寥寥绝韦编。浅者胶于卜，深者痼于玄。固哉房直日，诞矣雄入泉。八工亮图法，百贾庄肆钱。皮毛太初历，糟粕一行禅。天窗两呼吸，谁契希夷眠。极根一动静，谁悟溓翁圈。邵程又尘土，河洛空奫涟。翕固张之的，晦乃彰之根。节彼雁南荡，气复合真元。攒青华盖卓，湛碧芙蕖妍。石乳腻昏雨，玉红绚朝暾。孕此古心子，通身太极浑。香如梅月咽，朱浥花露研。吉凶扣灵蔡，消长听啼鹃。寂虑那三画，游神这一环。六十六十四，甲甲卦卦圆。仰接先天后，俯超后天前。中天此中兴，亚康节伊川。问君易何在，庭草翠无边。

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《杂诗·其五》【宋·李复】珍图出荣河，八卦开奥秘。圣人重因袭，已极露隐细。大衍四十九，周流通一气。阴阳穷必变，往反无终始。元化密推移，消长先默契。鬼神无遁情，垂诏亿万世。如何扬子云，求名誇谲诡。藻绘太初历，设画随启闭。盈缩无常运，踦赢谩拟议。安得宇宙间，别更有天地。文字但艰苦，白首困心志。侯芭何所知，枝指徒为赘。

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《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》【宋·魏了翁】子云一去千馀载，惟有成都墨池在。草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求，不讥僣圣几赘疣。自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。易书广大包天地，辞变象占都一致。世儒造入各不同，有一于此均为功。况于易玄互相发，不同之同真善学。历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿，又以日星分左右。起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。易书八八而用七，玄文九九而存一。易分六位中二五，臣志上通君下取。玄以一五而为中，君道君尊臣代终。玄文主日易主岁，易书为经玄为纬。谓玄于易地承天，就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历，黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。或云玄象宗浑天，浑天方象包于圆。岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙，易更得玄滋有发。且如河图与洛书，发挥道数无遗馀。后来支干及声律，运气参同至太一。与易并行人不讥，千岐万辙同一归。况玄于易同而异，何独于玄苦讥议。子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。自翻机杼作生活，律历图书无不合。若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。后世子云今继作，而此玄文终寂寞。空馀绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。

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《至朔同日》【宋·林希逸】至乃阳生节，常居子月中。计年章在即，是日朔应同。一叶阶蓂长，飞灰嶰管通。元来初吉旦，恰是六阴终。料得云书际，还嗟饩礼隆。如何太初历，辛巳谩求工。

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