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金轮的意思
拼音:jīn lún    注音:ㄐㄧㄣ ㄌㄨㄣˊ
使用场景
金轮这个成语通常用于形容某个人在某个领域或事物中具有无敌的力量和能力。可以用来形容某个人在运动比赛中无敌,也可以用来形容某个人在工作中无人能及。此外,金轮也可以用来形容某个组织或团体在某个领域中具有强大的力量和影响力。
例句
1. 他在比赛中展现出了金轮般的力量,轻松赢得了冠军。2. 这个公司的领导具有金轮般的能力,使公司在竞争中始终保持领先地位。
基本含义
金轮指的是佛教中的一种神器,也被用作比喻。在佛教中,金轮是佛陀所持的一种武器,象征着智慧和力量。在成语中,金轮意味着强大的力量和威力。
基本解释

(1).佛教语。“轮”(梵语Cakra),是 印度 古代战争用的一种武器。 印度 古传说中征服四方的转轮王出生时,空中自然出现此轮宝,预示他将来的无敌力量。轮宝有金银铜铁四种,感得金轮宝者,为金轮王,乃四轮之首,领东南西北四大洲。 唐 王勃 《释迦佛赋》:“盖以玉輦呈瑞,金轮啟图。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“至 宣和 末,又以方士 刘知常 所鍊金轮,颁之天下 神霄宫 ,名曰神霄宝轮。 知常 言其法以水鍊之成金,可镇分野兵饥之灾。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗:“诸佛也应投地拜,荣光万丈耀金轮。”
(2).轮形之金刚。 唐 玄奘 《<大唐西域记>序论》:“四宝合成,在大海中,据金轮上。” 季羡林 等校注:“金轮:又作金刚轮。据《俱舍论》卷一一,世界的最下层为风轮,此风轮依虚空而住。厚十亿由旬,其坚固如金刚;风轮上有水轮,深八亿由旬;水轮上有金轮,厚三亿二万由旬,由轮形之金刚而成,故名金轮。此金轮之上有九山八海,是为地轮。”
(3).佛塔上的相轮。 清 魏源 《圣武记》卷五:“四大浮图,并光明塔共三十庙宇,环以金轮。”
(4).代指金饰之车舆。 南朝 梁简文帝 《答湘东王书》:“鸣银鼓於寳坊,转金轮於香地。” 唐 广宣 《驾幸圣容院应制》诗:“深殿虔心随寳輦,广庭徐步引金轮。” 前蜀 薛昭蕴 《浣溪沙》词:“记得去年寒食日, 延秋门 外卓金轮。”
(5).喻太阳。 北齐 萧悫 《和崔侍中从驾经山寺》:“云表金轮见,巖端画栱明。” 宋 陈允平 《扫花游·雷峰落照》词:“看倒影金轮,遡光朱户。” 清 姚鼐 《岁除日与子颍登日观观日出作歌》:“地底金轮几及丈,海右天鸡才一唱。”
(6).指 武则天 。据《旧唐书·则天皇后纪》, 武则天 于 长寿 二年“秋九月,上加 金轮圣神皇帝 号,大赦天下。”所以后人称 武则天 为 金轮 或 金轮皇帝 。 唐 李商隐 《利州江潭作》诗自注:“感孕 金轮 所。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十一:“ 嘉陵江 岸 皇泽寺 有其( 武则天 )遗像,乃是一比丘尼。予过之题诗云:‘镜殿春深往事空, 嘉陵 祸水恨难穷。曾闻夺壻 瑶光寺 ,持较 金轮 恐未工。’”
(7).牡丹的一种。 清 钮琇 《觚賸·牡丹述》:“﹝牡丹花名﹞金轮为黄中第一,古之姚黄,恐亦逊此。”

延伸学习
如果对佛教文化感兴趣,可以进一步了解佛陀和佛教中的其他神器和象征物。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他的力量就像金轮一样强大,无人能敌。2. 初中生:这个运动员在比赛中展现出了金轮般的力量,轻松击败了对手。3. 高中生:这位科学家具有金轮般的智慧,解决了一个重大难题。4. 大学生:这个公司的创始人拥有金轮般的能力,使公司迅速发展壮大。
故事起源
金轮这个成语的起源与佛教有关。佛陀是佛教的创始人,他被认为是智慧和力量的象征。佛陀持有的金轮被视为一种强大的武器,可以抵御一切敌人。因此,金轮在成语中也被用来形容某个人的力量非常强大,无人能敌。
记忆技巧
可以通过将金轮与佛陀持有的神器联系起来,来记忆金轮这个成语的含义。想象佛陀手持金轮时的威力和无敌,可以帮助记忆金轮这个成语的意义。
词语结构
金轮是由两个汉字组成的成语,没有特殊的结构。
详细解释
金轮这个成语用来形容某个人的力量非常强大,无法抵挡。金轮是佛陀的武器,可以击败一切敌人,因此金轮在成语中也象征着无敌的力量。使用金轮这个成语时,通常是在形容某个人的能力或力量非常强大,无人能敌。
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诗文中出现“金轮”的诗词

岁除日与子颍登日观观日出作歌

泰山到海五百里,日观东看直一指。

万峰海上碧沈沈,象伏龙蹲呼不起。

夜半云海浮岩空,雪山灭没空云中。

参旗正拂天门西,云汉却跨沧海东。

海隅云光一线动,山如舞袖招长风。

使君长髯真虬龙,我亦鹤骨撑青穹。

天风飘飘拂东向,拄杖探出扶桑红。

地㡳金轮几及丈,海右天鸡才一唱。

不知万顷冯夷宫,并作红光上天上。

使君昔者大峨眉,坚冰磴滑乘如脂。

攀空极险才到顶,夜看日出尝如斯。

其下濛濛万青岭,中道江水而东之。

弧臣羁迹自叹息,中原有路归无时。

此生忽忽俄在此,故人偕君良共喜。

天以昌君画与诗,又使分符泰山址。

男儿自负乔岳身,胸有大海光明暾。

即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人。

大地川原纷四下,中天日月环双循。

山海微茫一卷石,云烟变灭千朝昏。

驭气终超万物表,东岱西峨何复论。

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烟火戏

天花无数月中开,五色祥云绕绛台。

堕地忽惊星彩散,飞空频作雨声来。

怒撞玉斗翻晴雪,勇踏金轮起迅雷。

更漏已深人渐散,闹干挑得綵灯回。

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和子由四首·其一韩太祝送游太山

偶作郊原十日游,未应回首厌笼囚。

但教尘土驱驰足,终把云山烂漫酬。

闻道逢春思濯锦,便须到处觅菟裘。

恨君不上东封顶,夜看金轮出九幽。

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蜀王登福感寺塔三首·其一

天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。

此世喜登金骨塔,前生应是育王身。

封疆岁暮笙歌合,襦裤正初锦绣新。

释子沾恩无以报,祗擎章句贡平津。

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紫竹林

法界金轮孤,低眉佛相现。

以我自在心,上作元灯荐。

天笑舒堂楣,灼若神女电。

香象无杀机,三灵共恩眷。

老鹰过厓睨,鹦鹉语方啭。

凿空生绿霞,扑地有馀茜。

檀栾开画屏,潮音打成片。

指顾西天门,日华动幡扇。

膜拜乞上乘,仅许一指见。

谁悯鸠槃茶,堕劫入淫变。

繄昔史越王,丹心照清汴。

奸谀上兵牍,胡蜂肆狂煽。

北窖灰难扬,沥血九重谏。

须知上宰慈,早植佛根善。

至今濒海民,未敢煮黄蚬。

递及哈喇歹,悔罪折壶箭。

遂披莲华云,仰睹满月面。

我惭尘障深,奚止躯壳贱?

十年荦确胸,棱棱自扪遍。

出屋眄太清,远景极雕绚。

五色龙觜虹,一缕静吞咽。

因温四百峰,露顶坐平淀。

蒸之潮气赪,染作万林茜。

乍有疏钟声,空风与回旋。

卓锡忘旧山,吾还感流霰。

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清凉山赞佛诗.四首·其三

八极何茫茫,曰往清凉山。

此山蓄灵异,浩气共屈盘。

能蓄太古雪,一洗天地颜。

日驭有不到,缥缈风云寒。

世尊昔示现,说法同阿难。

讲树耸千尺,摇落青琅玕。

诸天过峰头,绛节乘银鸾。

一笑偶下谪,脱却芙蓉冠。

游戏登琼楼,窈窕垂云鬟。

三世空阶惊夜眠俄去来,任作优昙看。

名山初望幸,衔命释道安。

预从最高顶,洒扫七佛坛。

灵境乃杳绝,扪葛劳跻攀。

路尽逢一峰,杰阁围朱阑。

中坐一天人,吐气如栴檀。

寄语汉皇帝,何苦留人间。

烟岚倏灭没,流水空潺湲。

回首长安城,缁素惨不欢。

房星竟未动,天降白玉棺。

惜哉善财洞,未得夸迎銮。

惟有大道心,与石永不刊。

以此护金轮,法海无波澜。

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