小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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木德的意思
拼音:mù dé    注音:ㄇㄨˋ ㄉㄜˊ
使用场景
木德这个成语通常用来形容一个人的品德或道德修养非常坚定,不会受到外界的诱惑或干扰而改变。可以用来称赞一个人的高尚品德、坚定的信念或坚韧不拔的意志。
例句
1. 他的木德让他在困境中不动摇。2. 她的木德使她成为了众人的楷模。
基本含义
指人的品德或道德修养像木头一样刚硬,不可动摇。
基本解释

(1). 秦 汉 方士以金木水火土五行相生相胜,附会王朝的命运,以木胜者为木德。《史记·封禅书》:“ 夏 得木德,青龙止於郊,草木畅茂。” 三国 魏 曹植 《帝喾赞》:“祖自 轩辕 , 玄嚣 之裔。生言其名,木德帝世。”《周书·明帝纪》:“自火行至今,木德应其运矣。” 唐 窦常 《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》诗:“辨方知木德,开国有金家。”
(2).谓上天生育草木之德。亦特指春天之德,谓其能化育万物。语出《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞某日立春,盛德在木。” 孔颖达 疏:“盛德在木者,天以覆盖生民为德,四时各有盛时,春则为生,天之生育盛德,在於木位。” 晋 傅玄 《柳赋》:“美允灵之鑠气兮,嘉木德之在春。” 唐 高适 《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗:“春野变木德,夏天临火星。”

延伸学习
可以进一步学习其他与道德修养相关的成语,如“德才兼备”、“德高望重”等。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 幼儿园学生:小明是个有木德的孩子,他总是乐于助人。2. 小学生:老师说,大家都要有木德,不做损人利己的事情。3. 中学生:作为学生,我们要树立正确的价值观,保持木德。4. 大学生:大学生应该有木德,不仅要学习好,还要注重自身的道德修养。
故事起源
木德这个成语最早出现在《论语·为政篇》中。原文是:“子曰:‘君子喻于义,小人喻于利。’”意思是说,君子明白道义的重要性,而小人只追求私利。由此可见,木德强调的是一个人应该具备高尚的品德和道德修养。
记忆技巧
可以通过联想来记忆木德这个成语。可以想象一个坚硬的木头,代表一个人的品德或道德修养非常坚定,不会受到外界的诱惑或干扰而改变。
词语结构
主体词语+修饰词语
详细解释
木德是由“木”和“德”两个字组成的成语。其中,“木”表示坚硬、不可动摇,“德”表示道德修养、品德。木德这个成语形象地比喻人的品德或道德修养像木头一样坚硬,不会受到外界诱惑或干扰而动摇。
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诗文中出现“木德”的诗词

岁除示侄十六韵

客里光阴速,天涯道路长。

漂流知几处,奔走已三霜。

似汝年犹壮,如余老足伤。

应惭谢氏父,徒忆阮家郎。

识旷惟游衍,时艰可荐扬。

第须依竹径,未用羡罗囊。

卜卖严公术,医钞陆姓方。

暇仍研史册,閒亦爱诗章。

运至终超达,道穷姑退藏。

晴窗开药笼,雨馆倚书床。

苕水支支绿,淞云片片黄。

客行随处是,旅食在身彊。

白首摧颓甚,青春奔迅将。

频年同患难,此去莫凄凉。

木德迎新节,条风换岁阳。

萍踪如可合,处困更何乡。

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五郊歌五首·其一青帝歌角音

震宫初动,木德惟仁。龙精戒旦,鸟历司春。

阳光煦物,温风先导。岩处载惊,膏田已冒。

牺牲丰絜,金石和声。怀柔备礼,明德惟馨。

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絜矩书院示学子

四时配四德,元亨利与贞。

天德元最重,方春木主生。

夏火物畅茂,是为德之亨。

金利秋向实,水贞冬日成。

既贞又为元,循环未尝停。

天高而地下,阴降复阳升。

气理本同运,天人特异名。

性情即理气,其义明且精。

元亨利贞理,因时有足徵。

生长敛藏气,依理常偕行。

仁礼义知性,一初同圣氓。

恻隐至羞恶,辞让是非情。

天人二而一,如射中鹄正。

奈何天无心,人欲易缠萦。

无心自无妄,通复皆一诚。

吁嗟其有欲,天理随榛荆。

残忍仁斧斤,贪冒义蝗螟。

礼失之绵蕞,知止于絜瓶。

天人一而二,如水分渭泾。

大哉古圣人,一念天是承。

仰观俯以察,天降地上腾。

夭桃华灼灼,好鸟鸣嘤嘤。

木德自此盛,我心惟和平。

恢炱行炽景,是月阴阳争。

天明一畅达,朱光布八纮。

动极必生静,慎哉柔道乘。

金行兆新凉,宇宙日清泠。

万宝就凝实,群葩委芳菁。

三阴行肃物,戒哉色与声。

冬至甲子夜,一叶开尧蓂。

凝阴虽已剥,初阳才有萌。

观天于闭塞,掩身身欲宁。

诸君子其来,我诗尔其聆。

子能悟此理,见义自珑玲。

子或昧此理,见义等聋盲。

善根有由檗,端绪微微呈。

触物动恻怛,致爱先雏婴。

在天元之时,春意方勃兴。

声身贯律度,动作锵璜珩。

三千三百仪,皦皦朝阳升。

在天亨之时,夏气方敷荣。

利物合于义,秋揫味金腥。

贞固守以知,冬藏令玄冥。

一心一太极,彼此无损增。

至哉子朱子,讲道于考亭。

若明通公溥,万古破说铃。

仁元明可配,礼亨通可称。

义利公所在,知贞溥所能。

若东南西北,随方有依凭。

春元东甲乙,夏亨南丙丁。

北贞壬及癸,西利辛及庚。

若震离兑坎,随用无变更。

火则离玄黄,木则震主青。

秋则兑金说,冬则坎水盈。

四者诚昭昭,请细与君评。

真精妙凝合,我得气之英。

所学背斯理,南辕驰幽并。

当其泉达时,浩浩江河倾。

当其火然时,炎炎已煌荧。

萌檗得所养,拱把可霄峥。

富贵真浮云,无为羡金籯。

荣华忽飘风,无为宠辱惊。

鸩妖用之媒,钱神事之兄。

四者苟能充,于利必无营。

厚酒促亡家,冶容擅倾城。

四者苟能充,于欲必先惩。

晓起敞吾门,参前倚舆衡。

晦息安其身,主敬常惺惺。

勿谓闇室暗,囧如对日星。

勿谓閒居閒,凛如警雷霆。

仁暴判舜桀,义利别轲牼。

存心不以敬,焦火寒凝冰。

事惟非与是,一閒谷为陵。

慎勿思鸿鹄,常期肖螟蛉。

复坐吾语汝,而学发新硎。

造道有标的,求己见准绳。

竭力事父母,夔夔谨鸡鸣。

同气曰兄弟,急难念脊鸰。

妇道顺为正,子职孝蒸蒸。

友义切以偲,诗歌木丁丁。

何莫非此德,拳拳服诸膺。

何愧百年身,何慊万物灵。

四者诚存存,心乎镂为铭。

然而仁与义,又对立门庭。

知者义所藏,礼者仁所形。

犹之四时运,阴阳为之经。

春夏阳日长,秋冬阴日凝。

又若仁义中,仁尤莫与京。

元犹五常仁,吾因伊川程。

益信春犹仁,通贯如建瓴。

惟仁为器重,惟知亦不轻。

守之不以知,惟仁莫能胜。

须知守之固,尤在见之明。

若夫信犹土,是犹纲之宏。

圣门戒去信,重于食与兵。

四端斯无违,一心斯有恒。

天行以不息,异乎有欲枨。

日进以无疆,同乎一贯曾。

此为义理源,源洁流乃清。

精体兮实践,见汝颜之瞠。

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次韵使君劭农一首

朱幡奉诏省春耕,扫去阴霾旋放晴。

应有罗敷随马看,不烦桃叶渡江迎。

棠阴民各为封植,木德侯方体发生。

少借一年天肯否,要看穑宝得秋成。

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漳流竹隐歌为沈司马伯含赋赠忆堂老人

玉龙不住玄冥宫,推山蹴海钱塘东。

狰子狞孙裂地轴,绿殳紫甲排苍穹。

钱塘城中十万户,妖红孽翠徒蒙茸。

稽康骨朽王猷死,兔苑草没淇园空。

我闻漳流大奇绝,参差百亩森町疃。

中有老人日高卧,朱颜绀发青方瞳。

有田懒植沮溺杖,有瓢懒挂巢由松。

手锄绿云种苍玉,觳觫满地如攒务。

灵苗不渍康回血,劲簳不贯殷辛弓。

鱼肠发匣射天碧,鸡胫脱距酣霞红。

员丘夜半失俊楫,伶鳏一旦焚昆籦。

娟娟入幌碎明月,淅淅拂石留薰风。

有时白日黑蛟舞,钧天八佾谐笙镛。

木德圣人久不王,君家蔓紫何菁葱。

君言上帝遣此辈,移根万里来瀛蓬。

千年练实皎如雪,的历百斛光曈曈。

凤凰已下不敢食,锦绷满縳斑犀丛。

一枝久已傍帝座,呼吸沆瀣开鸿蒙。

敲金戛玉鬼神格,九苞一角纷来从。

去年稚节更碨砢,南枝北干皆茏苁。

春雷昨日急奋豫,扬鳞鼓鬣如奔虹。

青宁次第尚罗列,节目不与斤䈚同。

漳流之上即县圃,浮筠振雾声玲珑。

荆扬不用荐庭实,汧渭何必誇侯封。

我家老廌颇解此,数竿一榻嘶寒蛩。

庭荒径断颈常缩,匿影榛莽何愚蠢。

君今避世更好事,停镳辍轭常纵横。

如陵旨蓄客饱嚼,驱使三雅无春冬。

阿咸念此语娓娓,令我涎落如机舂。

七贤六逸我即一,入林把臂何时逢。

倘容根下醉共卧,请君为制华林筇。

相期汗漫九垓去,一掷青天骑玉龙。

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奉送职方崔员外摄中丞新罗册使

帝命海东使,人行天一涯。

辨方知木德,开国有金家。

册拜申恩重,留欢作限赊。

顺风鲸浪热,初日锦帆斜。

夜色潜然火,秋期独往槎。

慰安皆喻旨,忠信自无瑕。

发美童年髻,簪香子月花。

便随琛赆入,正朔在中华。

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