小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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同穴的意思
拼音:tóng xué    注音:ㄊㄨㄙˊ ㄒㄩㄝˊ
基本解释

(1).《诗·王风·大车》:“穀则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日!”后以“同穴”指夫妻合葬。亦用以形容夫妇相爱之坚。 晋 潘岳 《寡妇赋》:“要吾君兮同穴,之死矢兮靡佗。” 唐 陈子昂 《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》:“永惟同穴之仪,仰遵归祔之典。” 清 戴名世 《汪烈妇传》:“亡夫尚在浅土未葬,异日得一抔之土,与同穴可也。”
(2).谓共同穴居。 晋 左思 《魏都赋》:“搉惟 庸 蜀 与鴝鹊同窠, 句吴 与鼃黽同穴。”《后汉书·文苑传上·杜笃》:“於是同穴裘褐之域,共川鼻饮之国,莫不袒跣稽顙,失气虏伏。”

基本含义
同穴指同属一个洞穴,比喻同在一个困境或环境之中。
详细解释
成语“同穴”是由两个汉字组成的,分别是“同”和“穴”。其中,“同”表示一起,共同;“穴”表示洞穴。整个成语的含义是指同属一个洞穴,比喻人们处在同一个困境或环境之中,共同面对困难。
使用场景
这个成语常常用于形容人们共同面对困境,互相帮助、共同努力的情况。例如在团队合作、友情、家庭关系等方面的描述中,可以使用这个成语来表达人们共同奋斗的场景。
故事起源
成语“同穴”的故事起源于《史记·项羽本纪》。当时,项羽与刘邦争霸天下,项羽率领的楚军在垓下大败,项羽被追杀至鸿门,陷入绝境。这时,他的夫人虞姬告诉他,自己已经在地下挖了一个洞穴,可以逃脱敌人的追杀。然而,项羽却选择与虞姬同穴而死,表示自己与夫人同甘共苦,不离不弃。后来,人们就用“同穴”来形容人们共同面对困境,互相帮助的情况。
词语结构
成语“同穴”的结构比较简单,由两个汉字组成,没有特定的成语结构。
例句
1. 在经济危机中,大家同穴而战,共度难关。2. 他们是同穴之友,无论遇到什么困难都会互相帮助。
记忆技巧
可以通过联想的方式记忆这个成语。可以想象自己与朋友或家人一起探险,进入了一个洞穴,共同面对危险和困难,互相帮助才能顺利脱险。这样的场景可以帮助记忆成语“同穴”的含义。
延伸学习
可以进一步学习与“同穴”相关的成语,例如“同舟共济”、“同心协力”等。这些成语都与人们共同面对困境、互相帮助的情景有关,深入学习可以帮助我们更好地理解和运用这些成语。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 幼儿园学生:我和小明是同穴之友,我们一起玩耍、学习。2. 小学生:班级里的同学都很友好,大家像同穴之友一样互相帮助。3. 初中生:在考试前,同学们互相讨论、互相学习,大家同穴共进,提高了成绩。4. 高中生:我们班级合作完成了一个大项目,大家同穴而战,取得了成功。5. 大学生:在社团活动中,大家因为共同的兴趣爱好而成为同穴之友,一起组织活动,共同成长。
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诗文中出现“同穴”的诗词

遣悲怀三首·其三

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

唯将终夜长开眼,报荅平生未展眉。

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赠内

生为同室亲,死为同穴尘。

他人尚相勉,而况我与君。

黔娄固穷士,妻贤忘其贫。

冀缺一农夫,妻敬俨如宾。

陶潜不营生,翟氏自爨薪。

梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。

君虽不读书,此事耳亦闻。

至此千载后,传是何如人。

人生未死间,不能忘其身。

所须者衣食,不过饱与温。

蔬食足充饥,何必膏粱珍。

缯絮足禦寒,何必锦绣文。

君家有贻训,清白遗子孙。

我亦贞苦士,与君新结婚。

庶保贫与素,偕老同欣欣。

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妇人苦

蝉鬓加意梳,蛾眉用心埽。

几度晓妆成,君看不言好。

妾身重同穴,君意轻偕老。

惆怅去年来,心知未能道。

今朝一开口,语少意何深。

愿引他时事,移君此日心。

人言夫妇亲,义合如一身。

及至死生际,何曾苦乐均。

妇人一丧夫,终身守孤孑。

有如林中竹,忽被风吹折。

一折不重生,枯死犹抱节。

男儿若丧妇,能不暂伤情。

应似门前柳,逢春易发荣。

风吹一枝折,还有一枝生。

为君委曲言,愿君再三听。

须知妇人苦,从此莫相轻。

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正俗歌为陈媛作

礼义廉耻四维立,纲常名教万古植。

无愧于口无愧身,无愧于身尤汲汲。

妇人再醮知身污,若乃未婚心每惑。

一身那可容二心,心失谁云身不失。

卓哉陈媛毓名闺,五经先生兰芽茁。

习礼明诗幼字林,桃夭未赋所天卒。

烈女不肯更二夫,相从地下寻灵匹。

见者哀号闻者悲,大吏上言采访实。

旌门表墓伫恩荣,文人诗歌盛缃帙。

嗟予抱璞称未亡,传闻益觉心凄恻。

閒尝读书考《五经》,管窥《易》象参彖翼。

男女暌而其志通,已字未娶可推测。

坤道含章利永贞,从一而终恒其德。

苦节悔亡不节嗟,安节之亨甘节吉。

人心道心辨《尚书》,精一微危中允执。

动罔不凶德二三,终始惟一臻厥极。

忠贞世笃缅家声,无忝尔祖躬自饬。

《诗经》三复《柏舟》篇,髧彼两髦我仪特。

斯人去也矢靡它,勿匿初心矢靡慝。

在室自誓首共姜,圣人取为后世则。

郝邹诸儒阐说殷,死同穴而谷异室。

柏舟齐女中垒编,乍至城门卫赴急。

保母请还置罔闻,竟入持丧帙卫国。

凡未适人许嫁矣,《春秋》经传标特笔。

僖公九年书伯姬,何休《公羊》洞经术。

字而笄之待成人,系属于人养贞一。

明与未字之女殊,《原贞》援引曝书集。

女而不妇贞为行,盲《左》、《谷梁》弗沿袭。

共姬比例圣所褒,尧峰南畇说堪忆。

许嫁缨为《礼记》文,名以行媒遂相识。

两家斋戒告鬼神,台与终身不改革。

娶有吉日未成婚,夫死亦如婿吊泣。

女服斩衰往夫门,未嫁服同已娶式。

妇人不二斩谓何,天不二耳《仪礼》悉。

可服可往明可从,爱人以德休姑息。

举世昧经谓过中,此旨不明道几熄。

人求尽伦安能过,五伦祇恐常不及。

由来夫妇比君臣,策名亦有未受职。

清风孤竹师夷齐,商朝未禄周耻食。

推观子弟事父兄,岂必一一亲颜色。

父子继绝或背生,兄弟前后或南北。

追思孝友自性成,非缘见面乃尽力。

朋从尚友及神交,宁须把臂投胶漆。

揆此可知妇与夫,性真相感当循率。

殷情何必同衾帱,问名已定羞差忒。

当知勉义非溺情,身洁心安理亦得。

幼从父母最初言,初命是遵戒私昵。

不悖于理曰无违,许嫁之语由亲出。

弗亏其体弗辱亲,立志不渝贵在必。

夺则随亡不夺存,志不可夺命则毕。

愧存不若无愧亡,几希人禽谨出入。

守贞殉烈易地同,一心不二绝矫饰。

卓哉陈媛大节章,浩然正气两间塞。

伤悲自署望门寡,门在望矣未许即。

既云寡矣难再双,兹言至正非偏刻。

鹄甘独宿歌三年,鸩告双飞媒一逼。

遂将性命付轻绡,仅留心事传遗墨。

视死如归岂博名,舍生取义宁图逸。

惟媛家学《五经》明,察于伦理昭作述。

天经地义古今垂,永永幽光争皎日。

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大车

大车槛槛,毳衣如菼。岂不尔思?畏子不敢。大车啍啍,毳衣如璊。

岂不尔思?畏子不奔。榖则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。

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水调歌头.胭脂井次汤碧山教授韵

他山一卷石,何意效时妆。

天生偶然斑驳,兰麝不能香。

甃作陈家宫井,浇出后庭玉树,直使国俱亡。

故邑久眢废,陈迹草茫茫。叹人间,才璇室,又阿房。

丽华鬒发如鉴,曾此笑相将。

一旦江山瓶坠,犹欲夫妻同穴,甚矣色成荒。

五色补天缺,万世仰娲皇。

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