小诗句网 2025年04月17日(农历三月二十日) 乙巳蛇年 星期四
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水神的意思
拼音:shuǐ shén    注音:ㄕㄨㄟˇ ㄕㄣˊ
使用场景
水神一词常用于形容游泳运动员、潜水员等在水中表现出色的人。也可以用来形容其他领域中技术或能力非常突出的人,比如:“他在游泳比赛中的表现真是水神一般,轻松获得了冠军。”
例句
1. 他在游泳比赛中的表现真是水神一般,轻松获得了冠军。2. 这位潜水员的技术真是了得,简直就是水神。
基本含义
指水中的神灵,也用来形容游泳技术高超的人。
基本解释

(1).谓水。古代思想家认为水的成分存在于一切物质之中,并为万物之准,故称。《管子·水地》:“水者万物之準也,诸生之淡也,违非得失之质也。是以无不满无不居也,集於天地而藏於万物。产於金石,集於诸生,故曰水神。” 尹知章 注:“莫不有水焉,不知其所,故谓之神也。”
(2).水域之神;司水之神。《史记·秦始皇本纪》:“ 始皇 梦与海神战,如人状。问占梦,博士曰:‘水神不可见,以大鱼蛟龙为候。’”《汉书·王尊传》:“ 尊 躬率吏民,投沉白马,祀水神 河伯 。”《左传·昭公十八年》“ 玄冥 ” 晋 杜预 注:“ 玄冥 ,水神。”

延伸学习
可以进一步学习中国古代神话传说中的水神故事,了解更多关于水神的传说和神话故事。同时,也可以学习相关的水上运动和技巧,提高自己在水中的表现能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:他的游泳技术真好,简直就像一个水神一样。2. 初中生:这位游泳选手在比赛中的表现太棒了,完全是水神的境界。3. 高中生:他的潜水技术非常高超,堪称水神级别。4. 大学生:作为一名游泳运动员,他的水神般的表现给人留下了深刻的印象。
故事起源
水神一词的起源可以追溯到中国古代神话传说中的水神。根据传说,水神是掌管水域的神灵,拥有超凡的力量和能力。这个词语在日常生活中被广泛使用,并逐渐演变成形容游泳技术高超的人的成语。
记忆技巧
可以通过与水相关的形象来记忆这个成语。想象一个神秘的水域中,有一个神灵掌管着水的力量和能力,游泳技术高超的人在水中犹如水神般自如。
词语结构
水神是一个由两个汉字组成的成语,其中“水”表示水域,而“神”表示神灵。这个成语的结构简单明了,容易理解和记忆。
详细解释
水神一词起源于中国古代神话传说中的水神。在古代人们对水的崇拜中,水神被视为掌管水域的神灵,具有神奇的力量和能力。因此,水神一词常用来形容游泳技术非常高超的人,比喻他们在水中犹如神灵般自如。
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诗文中出现“水神”的诗词

柳州峒氓

郡城南下接通津,异服殊音不可亲。

青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。

鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年拜水神

愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。

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杂曲歌辞.春江曲

春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。

长干夫婿爱远行,自染春衣缝已成。

妾身生长金陵侧,去年随夫住江北。

春来未到父母家,舟小风多渡不得。

欲辞舅姑先问人,私向江头祭水神

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快活歌·其一

快活快活真快活,被我一时都掉脱。

撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。

如今快活大快活,有时放颠或放劣。

自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。

向时快活小快活,无影树子和根拔。

男儿端的会怀胎,子母同形活泼泼。

快活快活真快活,虚空粉碎秋毫末。

轮回生死几千生,这回大死方今活。

旧时窠臼泼生涯,于今净尽都掉脱。

元来爹爹只是爷,懵懵懂懂自瓜葛。

近来髣髴辨西东,七七依前四十八。

如龙养珠心不忘,如鸡抱卵气不绝。

又似寒蝉吸晓风,又如老蚌含秋月。

一个闲人天地间,大笑一声天地阔。

衣则四时惟一衲,饭则千家可一钵。

三家村里弄风狂,十字街头打鹘突。

一夫一妻将六儿,或行或坐常兀兀。

收来放去任纵横,即是十方三世佛。

有酒一杯复一杯,有歌一阕复一阕。

日中了了饭三餐,饭后齁齁睡一歇。

放下万缘都掉脱,脱得自如方快活。

用尽醒醒学得痴,此时化景登晨诀。

时人不会翻筋斗,如饥吃盐加得渴。

偶然放浪到庐山,身在白蘋红蓼间。

一登天籁亭前望,黄鹤未归春雨寒。

心酸世上几多人,不炼金液大还丹。

忘形养气乃金液,对景无心是大还。

忘形化气气化神,斯乃大道透三关。

绛宫炎炎偃月炉,灵台寂寂大玄坛。

朱砂乃是赤凤血,水银乃是黑龟肝。

金铅采归入土釜,木汞飞走居泥丸。

华池正在气海内,神室正在黄庭间。

散则眼耳鼻舌忙,聚则经络荣卫闲。

五脏六腑各有神,万神朝元归一灵。

一灵是谓混元精,先天后天乾元亨。

圣人采此为药材,聚之则有散则零。

昼夜河车不暂停,默契大造同运行。

人人本有一滴金,金精木液各半斤。

二十八宿归一炉,一水一火须调匀。

一候刚兮一候柔,一爻武兮一爻文。

心天节候定寒暑,性地分野分楚秦。

一日八万四千里,自有斗柄周天轮。

人将蜕壳阴阳外,不可不炼水银银。

但得黄婆来紫庭,金翁姹女即婚姻。

青龙白虎绕金鼎,黄芽半夜一枝春。

九曲江头飞白雪,昆崙山巅腾紫云。

丁公默默守玉炉,交媾温养成胎婴。

神水沃灭三尸火,慧剑扫除六贼兵。

无中生有一刀圭,粪丸中有蜣螂形。

诚哉一得即永得,片饷中间可结成。

忽然四大成虚白,不觉一灵升太清。

纵使工夫汞见铅,不知火候也徒然。

大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。

虽结丹头终耗失,要须火候始凝坚。

动静存亡宜沐浴,吉凶进退贵抽添。

火力绵绵九转后,药物始可成胎仙。

一时八刻一周天,十二时辰准一年。

每自一阳交媾后,功夫炼到六纯乾。

精神来往如潮候,气血盈虚似月魂。

一毂从来三十幅,妙处都由前后弦。

专气致柔为至仁,礼义智信融为仁。

真土归位为至真,水火金木俱浑全。

水神火与意土,炼使魂魄归其根。

先天一气今常存,散在万物与人身。

花自春风鸟自啼,岂知造物天为春。

百姓日用而不知,气入四肢徒凋残。

松竹虚心受气足,凌霜傲雪长年青。

况人元神本不死,此气即是黄芽铅。

老松可少病可健,散者可聚促可延。

心入虚无行火候,内景内象壶中天。

须知一尘一蓬莱,与走一叶一偓佺。

神即火兮气即药,心为炉兮身为田。

自耕自种自烹炼,一日一粒如黍然。

灵芝一生甘露降,龟蛇千古常相缠。

一朝雷电撼山川,一之则日万则烟。

日中自有金乌飞,夜夜三更入广寒。

子子孙孙千百亿,炉鼎鸡犬皆登天。

大道三十有二传,传到天台有悟真。

四传复至白玉蟾,眼空四海嗟无人。

偶遇太平兴国宫,白发道士其姓陈。

半生立志学铅汞,万水千山徒苦辛。

一朝邂逅庐山下,摆手笑出人间尘。

翠阁对床风雨夜,授以丹法使还元。

人生何似一杯酒,人生何似一盏灯。

蓬莱方丈在何处,青云白鹤欲归去。

快活快活真快活,为君说此末后句。

末后一句亲分付,普为天下学仙者,晓然指出蓬莱路。

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金山行

西江中?波四截,涌出一峰青堞㙞。

外如削成中缺裂,阳气发生阴气结。

是时炎天五六月,上有火云下冰雪。

夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。

龙泓彻底沙布金,鸟道插云梯甃玉。

架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。

斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。

日华重重上金榜,丹楹碧砌真珠网。

此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。

琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。

海鸟夜上珊瑚枝,江花晓落琉璃地。

有时倒影沈江底,万状分明光似洗。

不知水上有楼台,却就波中看闭启。

舟人忘却江水深,水神误到人间世。

歘然风生波出没,瀖濩晶莹无定物。

居人相顾非人间,如到日宫经月窟。

信知灵景长有灵,住者不得无仙骨。

三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。

何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。

曾到金山处处行,梦魂长羡金山客。

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题昭仁寺碑

隋家天子普六茹,五儿一气夸胤祚。

噬脐追悔废立乖,忍死空惭独孤误。

大业改号朝新君,北南乐土无惊尘。

锦帆楼船驾河汴,琼花看遍江都春。

春梦繁华眼前别,纵意淫奢宁改辙。

乱离四海金铁鸣,杀人如麻川流血。

咸阳不见翠华归,独夫剚刃谁其悲。

寰宇皇皇望真主,秋风晋水神龙飞。

秦王上将天日表,草昧群雄如电扫。

锁枷械钮俘累累,献凯归来京阙晓。

蕞哉小丑据豳岐,奉将天讨森熊貔。

两军一战胜负决,倒戈弃甲愁疮痍。

阵前骈首就诛戮,百里僵尸京观筑。

惊磷明灭艳青红,长夜冥冥听鬼哭。

贞观年来歌太平,恩波直欲流泉扃。

丹碧楼台五云起,金身宝座联珠缨。

吁嗟死者焉可作,冥福全资大皇觉。

茫茫苦海渡慈航,净土西天归极乐。

贝叶翻经白马驮,神人现相严撝诃。

法师上奏帝颜悦,倾心事佛真如何。

龟趺螭首穹碑树,谏议文章重回护。

书丹彷佛虞永兴,独怪当时名弗署。

银钩铁画睹斯文,摩空鳌背愁斜曛。

片言诛意凛斧钺,遐思渺渺凌秋云。

自古明王严放伐,汤武吊民宁嗜杀。

往事悠悠且莫论,要与书家论波磔。

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次沈元晋莲花韵

方塘过雨新流急,高柳玄蝉为谁泣。

故家池馆藕生花,万柄参差水中立。

亭亭尽作妖冶容,妆明不假铅华浓。

碧云低拥浣纱女,花房乱捣红守宫。

水晶宫殿开南北,万顷琉璃湛秋色。

仙人太乙忽相逢,囧囧方曈照空碧。

自言家住青溪滨,年年种花惊水神

华开茜素千万朵,采之寄赠相思人。

殷勤为道相思苦,眼底风尘暗淮楚。

苦心自抱清白姿,素质不随泥垢污。

撷芳采绿当制衣,为逃浊世非眩奇。

他年玉食许同贡,只在苕溪与霅溪。

咏罢仙人驾莲叶,手把洞箫吹不彻。

回头池馆起西风,十里烟云华似雪。

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