《无相颂》【唐·慧能】心平何劳持戒，行直何用修禅？恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木取火，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心内非贤。日用常行饶益，成道非由施钱。菩提祇向心觅，何劳向外求玄。听说依此修行，天堂祇在目前。

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《拟寒山拾得二十首·其四》【宋·王安石】风吹瓦堕屋，正打破我头。瓦亦自破碎，岂但我血流。我终不嗔渠，此瓦不自由。众生造众恶，亦有一机抽。渠不知此机，故自认愆尤。此但可哀怜，劝令真正脩。岂可自迷闷，与渠作冤雠。

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《答屈爽》【宋·李复】至人喜旷达，所遇无形迹。非乐重其放，中心本纯一。东晋尚书令，简文用王述。论事匪卓越，动意皆真率。以此能过人，谢安亦降挹。微物器褊浅，举趣半出匿。静坐本无事，城府强扃鐍。终日如寒虫，啾啾复唧唧。计校不满毫，血尽死犹泣。疾趋赴冥嚣，但如水就湿。竟老何能为，纷然众恶集。古先有至言，小人长戚戚。

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《回廖解元所业》【宋·李觏】昔者闻乡举，良田恐甚芜。于今观日益，珍树已垂珠。众恶吾虽察，谦卑孰敢踰。圣贤明训在，只此是亨衢。

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《尊经堂诗》【元·柳贯】圣人言纯如，载道行万世。贞明配日月，广大侔天地。简牍之所资，包络无巨细。上而建皇极，重睹人文丽。下以开民彝，性初均秉畀。训行宣光熙，道否隔氛曀。千人万人心，揭揭皆经谊。此息则彼消，刚柔乃殊位。进乘休复机，迪哲蹈仁智。自绝其本根，奈何取天劓。燔灭滋秦瘝，网罗兴汉利。存亡书岂知，论者常不置。济南耄言出，孔壁发神秘。百篇始昭垂，五代著成乂。鲁齐韩毛《诗》，其传迭兴废。审音以知乐，亦各徵四至。乐崩名仅存，缅想歌钟肆。礼失野可求，谁明射乡义。制氏记铿锵，后苍详数制。区区象声容，讵得作者意。赖夫《春秋》家，尚识王道贵。载事或称诬，推凡疑翼伪。田何受孔易，其全缘卜筮。杨施孟梁徒，别出踵焦费。挟书律始除，六籍岂俱逝。伤哉居下流，众恶所奔萃。驾言拾灰残，我道犹未坠。乘之以颛门，中复縻谶纬。党同护朽竹，攻弱击枯骴。文字日荄滋，编策亦鳞比。孟荀与杨韩，先后参舆卫。择精语益详，炳炳诏来裔。一籥节众音，八风无滥吹。方张乃遂翕，已矣更五季。大明升殿郊，荧奎属炎彗。舂陵南标正，陕洛黄离继。经世偶潜虚，象图合而异。举隅岂无反，仅若小星暳。肫肫紫阳翁，敷贲了群视。在时张吕间，建学特超诣。一鼓行无旁，八区同教肄。矧兹龙德中，美化纯渐被。家书动盈屋，人事各康济。恭惟罔极恩，圣哲布嘉惠。经尊道则尊，有合严庋寘。覆之以堂庭，牖户亦崇邃。古史洎今诠，珠骈而玉缀。高名以经揭，酌原知水味。譬如登乔岳，冈阜左右睇。草木流华滋，烟云撤纤翳。观生老其间，面背俱盎睟。岂惟一身谋，直作数世计。是家离石宗，遭乱藁城寄。劬书自玉峰，菑播实深穊。子孙刈其熟，穰穰收秉穗。后来及门士，妙合若龟契。尊闻行所知，况复躬自致。过逢诧师资，忍负筑场志。我愿安氏堂，广作天下治。矜式表国都，弦歌行党术。蓄诚以端蒙，达生以知类。惇典叙彝伦，三郊而五禘。与世开隆平，吾经固无累。自微可之显，道岂不在器。世间有形物，展转资弊弊。游谈亦何根，阁束祇自弃。是将比镇宝，前人所数遗。手泽尚鲜新，一展一流涕。昼诵夕思之，上帝俨临涖。作诗谂苏子，孙曾戒无替。

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《宝陀山观音赞》【宋·黄龟年】稽首宝陀山，观音大菩萨。三十二妙应，垂福于人天。慧日廓圆明，隐微无不照。我等由宿植，于菩萨有缘。曩善一毫端，菩萨悉能鉴。今兹一何幸，联樯来宝山。淑景德惠风，沧海如鉴净。朝发东秦岸，须臾达莲宫。僧饭洗钵时，相与瞻远峤。□□跨巨浪，侧足骨毛□。自念尘坌身，得伴清净侣。同声讽密语，复念我师名。注目渴慈光，忽睹紫金相。崆峒石窟上，宴坐自在容。云雾不蔽亏，跪礼得良久。偕来无老稚，咸识应现尊。赞叹且忻惧，得所未曾有。我念现前众，中多大福人。久新迎我师，所祷如响应。为我忏众恶，遂亦见如来。同办起心香，复陈一日供。倘以昔善积，获此大吉祯。愿敦未来因，永托如来记。浮生如梦幻，孰处放教生。戒杀多素羞，广阅如来藏。分阴实可惜，栖迟必山林。料理般若舟，长想菩提岸。群生迷苦海，拯援使知津。共发向上心，无□同佛会。

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