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诸法本空无著,境似浮云会散。
诗句出自《大乘赞十首·其三》  朝代:南北朝   作者:宝志

法性本来常寂,荡荡无有边畔。

安心取舍之閒,被他二境回换。

敛容入定坐禅,摄境安心觉观。

机关木人修道,何时得达彼岸?

诸法本空无著,境似浮云会散。

忽悟本性元空,恰似热病得汗。

无智人前莫说,打你色身星散。

(1)
诗句中出现的词语含义

安心(ān xīn)的意思:心情平静、放心、不担心。

本性(běn xìng)的意思:指一个人或事物固有的、不易改变的本质和特征。

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

彼岸(bǐ àn)的意思:指对岸、对方、对立的一方,也可以指过去或未来的某个时刻或地点。

边畔(biān pàn)的意思:指靠近边缘的地方或位置。

荡荡(dàng dàng)的意思:形容广阔、辽阔,没有边际。

法性(fǎ xìng)的意思:指人的品行、行为符合道德法则,遵守法纪。

法本(fǎ běn)的意思:指法律、法规的根本、基础。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

关木(guān mù)的意思:关木是一个古代成语,意思是用木头围住,限制行动,阻挡去路。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

回换(huí huàn)的意思:彼此互相交换

机关(jī guān)的意思:指精密的设计和巧妙的安排,也指用来处理事务或解决难题的智谋和手段。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

敛容(liǎn róng)的意思:收敛面容,不露出真实的情感。

木人(mù rén)的意思:形容人没有血肉、没有生气,像木头一样僵硬、不灵活。

恰似(qià sì)的意思:恰好像,正如同

取舍(qǔ shě)的意思:在做决策时,根据情况选择接受或放弃某些事物。

热病(rè bìng)的意思:指人因为追求某种事物而兴奋、热衷,甚至失去理智。

入定(rù dìng)的意思:指人的精神高度集中,全身心地投入其中。

色身(sè shēn)的意思:指人的外貌、容貌。也可指人的身体、肉体。

身星(shēn xīng)的意思:指人的形象或声誉在社会中的光辉和高尚。

无智(wú zhì)的意思:没有智慧、缺乏聪明才智

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

星散(xīng sàn)的意思:星散指星星散落,不再聚集在一起,比喻人或物分散开来。

修道(xiū dào)的意思:修行佛教、道教或其他宗教的方法和方式,追求精神境界的提升。

云会(yún huì)的意思:指人们相聚一堂,共同交流、讨论事物。

智人(zhì rén)的意思:指聪明、有智慧的人。

坐禅(zuò chán)的意思:指修行佛法时,打坐静思,专心默念佛号。

诸法本空无著,境似浮云会散。出处
出自【南北朝朝代诗人宝志】的《大乘赞十首·其三》,如需查看“诸法本空无著,境似浮云会散。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《大乘赞十首·其三》详情页面进行查看
诸法本空无著,境似浮云会散。上一句
机关木人修道,何时得达彼岸?
诸法本空无著,境似浮云会散。下一句
忽悟本性元空,恰似热病得汗。
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