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佯狂作达,余生冀享顽福。
诗句出自《念奴娇·其八次韵答孙介夫》  朝代:清   作者:王士禄

词场今日,问何人拔帜,阿谁夺纛。

心识孙樵文采富,不止量珠以斛。

日下畴双,云中独矫,袁也羞同伏。

比来酬唱,敢云便拟皮陆。

复是小乘初禅,愧他杯渡,肆啖人间肉。

羡子机锋殊自有,已似南能稻熟。

顾我何长,差能解得,不闭并门目。

佯狂作达,余生冀享顽福。

(1)
诗句中出现的词语含义

阿谁(ā shuí)的意思:阿谁是指某个人,但因为对方的身份不明确或者不方便直接点名,所以用阿谁来代替。

拔帜(bá zhì)的意思:拔起旗帜,引领潮流或指挥全局。

杯渡(bēi dù)的意思:杯渡是一个形容词,表示非常短暂或转瞬即逝。

比来(bǐ lái)的意思:指一段时间以来,近来,最近

并门(bìng mén)的意思:指两个相邻的门户紧紧合拢,没有缝隙。

不止(bù zhǐ)的意思:不仅仅;不止于此

酬唱(chóu chàng)的意思:表示回报别人的歌唱或音乐演奏。

初禅(chū chán)的意思:

(1).佛教语。色界中的初禅天,包括梵众天、梵辅天和大梵天。 隋 江总 《钟铭》:“舟移巨壑,火坏初禪。”
(2).佛教语。四禅定之一。“初禪”的主要特征是“八触”:痒、动、轻、重、冷、暖、涩、滑;“十功德”:空、明、定、智、善心、柔软、喜、乐、解脱、境界相应。见 隋 智顗 《摩诃止观》卷九之一。《楞严经》卷九:“清浄心中,诸漏不动,名为初禪。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之九八:“未免初禪怯花影,梦回持偈谢 灵簫 。”

词场(cí chǎng)的意思:指言辞、文辞的运用和表达之技巧。

机锋(jī fēng)的意思:指智慧、才智出众,能够在关键时刻做出明智的决策和应对。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

量珠(liáng zhū)的意思:指用珠子来衡量重物,比喻凭经验判断事物的轻重。

门目(mén mù)的意思:指学问、技艺的门类和种类。

南能(nán néng)的意思:指人的能力或才智非常出色。

能解(néng jiě)的意思:能够解决问题或难题。

皮陆(pí lù)的意思:形容人的皮肤黝黑,脸色不好看。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

日下(rì xià)的意思:指一个人的地位或声誉下降,形容衰落或败落。

顽福(wán fú)的意思:形容坚持不懈、乐观向上的精神态度,能够在困境中寻找到幸福和快乐。

文采(wén cǎi)的意思:指文章或言辞的优美、华丽,形容文章或言辞的风采和才华。

小乘(xiǎo chéng)的意思:小乘指佛教中的一种宗派,也用来比喻心胸狭窄、见解狭隘。

心识(xīn shí)的意思:指人的内心意识、思想认知等。

佯狂(yáng kuáng)的意思:假装疯癫、装疯卖傻

余生(yú shēng)的意思:指人的剩余的一生,也可以指人生的最后阶段。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

作达(zuò dá)的意思:指人勤奋努力,努力达到目标。

佯狂作达,余生冀享顽福。出处
出自【清朝代诗人王士禄】的《念奴娇·其八次韵答孙介夫》,如需查看“佯狂作达,余生冀享顽福。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《念奴娇·其八次韵答孙介夫》详情页面进行查看
佯狂作达,余生冀享顽福。上一句
顾我何长,差能解得,不闭并门目。
佯狂作达,余生冀享顽福。诗句作者介绍

王士禄

(1626—1673)山东新城人,字子底,号西樵山人。顺治九年进士,授莱州府教授,迁国子监助教,擢吏部考功员外郎。以故下狱半年,后得昭雪。与弟王士祜、王士禛均有诗名,号为三王。作品冲和淡泊。诗集初有《表微堂诗刻》,后有《十笏草堂诗选》、《辛甲集》、《上浮集》,另有《炊闻词》。
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