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六解一亦亡,动容皆中礼。
诗句出自《次韵志宏戏兴宗耳疾之作》  朝代:宋   作者:李纲

有病自当医,无垢何须洗。

六解一亦亡,动容皆中礼。

谛观新卷叶,成此清净耳。

悟道得圆通,教体真在此。

虚含十方界,遐迩初无里。

铿然助发机,妙响非外宄。

天人种种声,和会归一已。

奈何物蔽之,问药安可止。

通以智慧刀,濯以功德水。

是病速须除,慎勿听邓子。

(1)
诗句中出现的词语含义

德水(dé shuǐ)的意思:指品德高尚、行为端正的人。

谛观(dì guān)的意思:深入观察,仔细思考。

动容(dòng róng)的意思:感动,激动。

发机(fā jī)的意思:指人的智慧或才能发挥得淋漓尽致。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

归一(guī yī)的意思:指回归一体,回归原点,恢复最初状态。

和会(hé huì)的意思:和会指的是双方或多方达成共识、和解、和谈的会议或场合。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

会归(huì guī)的意思:会归意为会回来、会归还,形容物品或人会返回原处。

卷叶(juàn yè)的意思:指事物的外形或特征像卷曲的叶子,形容事物的形态或状态。

铿然(kēng rán)的意思:形容声音洪亮、清脆、响亮。

妙响(miào xiǎng)的意思:指音乐或歌声优美动听,使人感到快乐和愉悦。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

人种(rén zhǒng)的意思:指人的种族、血统。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

悟道(wù dào)的意思:指达到了对宇宙、人生、道德等重大问题的深刻认识和领悟。

无里(wú lǐ)的意思:形容内外空无一物。

无垢(wú gòu)的意思:无瑕疵、无污点、无缺陷

遐迩(xiá ěr)的意思:指遥远的地方。

圆通(yuán tōng)的意思:指人的思想开明,能够包容各种意见和观点,处事圆融、灵活,不偏激、不偏执。

智慧(zhì huì)的意思:智慧指的是聪明才智和理性思维,是指人在认识、思考、判断和解决问题时所表现出来的智慧和智慧。

种种(zhǒng zhǒng)的意思:各种各样;多种多样

中礼(zhōng lǐ)的意思:中正得体的礼仪仪式。

自当(zì dāng)的意思:应该,理应

功德水(gōng dé shuǐ)的意思:功德水是指有利于人民、有益于社会的好行为和善事。

十方界(shí fāng jiè)的意思:指遍及十方,无所不在的广大范围

六解一亦亡,动容皆中礼。出处
出自【宋朝代诗人李纲】的《次韵志宏戏兴宗耳疾之作》,如需查看“六解一亦亡,动容皆中礼。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《次韵志宏戏兴宗耳疾之作》详情页面进行查看
六解一亦亡,动容皆中礼。上一句
有病自当医,无垢何须洗。
六解一亦亡,动容皆中礼。下一句
谛观新卷叶,成此清净耳。
六解一亦亡,动容皆中礼。诗句作者介绍
李纲

李纲

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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