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战馀天地心难识,剥尽阴阳气尚偏。
诗句出自《至日即事示舍弟》  朝代:明   作者:王世贞

至后郊居殊可怜,剧昏霾色隐寒烟。

战馀天地心难识,剥尽阴阳气尚偏。

海内厌长多事日,山中仅有得归年。

开尊棣萼能明眼,差胜悲吟剑岭边。

(1)
诗句中出现的词语含义

悲吟(bēi yín)的意思:悲伤地吟唱

棣萼(dì è)的意思:形容美好的事物或人物。

地心(dì xīn)的意思:指事物的核心或中心,也指地球的中心。

多事(duō shì)的意思:指多事、多事情、多事体,形容人多事、事务繁多。

海内(hǎi nèi)的意思:指整个海内外,泛指天下、世界。

昏霾(hūn mái)的意思:形容天空昏暗,大气污染严重的现象。

郊居(jiāo jū)的意思:指住在城市的郊区,远离繁华的地方。

开尊(kāi zūn)的意思:指开创、创立,也可表示破除陈规,革新创造。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

明眼(míng yǎn)的意思:指眼睛明亮,能看清事物;也指人聪明、机智。

气尚(qì shàng)的意思:指品味、气质高尚,形容人的风度和修养非常出众。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

阳气(yáng qì)的意思:指人体内具有活力和生机的力量,也指事物中蕴含的积极向上的能量。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

有得(yǒu de)的意思:有所收获,有所得到。

战馀天地心难识,剥尽阴阳气尚偏。出处
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战馀天地心难识,剥尽阴阳气尚偏。上一句
至后郊居殊可怜,剧昏霾色隐寒烟。
战馀天地心难识,剥尽阴阳气尚偏。下一句
海内厌长多事日,山中仅有得归年。
战馀天地心难识,剥尽阴阳气尚偏。诗句作者介绍
王世贞

王世贞

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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