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晨夜窜草间,宛转时虏窟。
诗句出自《义邓》  朝代:元   作者:王逢

吾乡有邓添,千里负主骨。

晨夜窜草间,宛转时虏窟。

胼胝苦何辞,性命间一发。

日车昏荡祲,虹晕或抱月。

魂气相冲搪,鸟兽亦獝狘。

经过百战地,青春暗消歇。

深幸主有灵,全生及城阙。

主母悲喜集,流泪心激越。

主妾事他人,空庭自花发。

主昔为龙蛇,公论不可没。

但感衣食恩,疏戚均赏罚。

在家为义奴,在军为义卒。

庶几衔土乌,尚愧击蛇鹘。

凄凄荐霜露,晰晰上参伐。

不见秦舞阳,悲风动天钺。

(1)
诗句中出现的词语含义

百战(bǎi zhàn)的意思:经历了无数次战斗,形容经验丰富、战功卓著。

悲喜(bēi xǐ)的意思:悲喜意味着悲伤和喜悦并存,既有悲伤的情感,也有喜悦的情感。

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

参伐(cān fá)的意思:参与战争、征战。

草间(cǎo jiān)的意思:指在草地上行走,形容人行走时轻快自如。

晨夜(chén yè)的意思:晨夜指的是早晨和晚上。

城阙(chéng què)的意思:指宫殿和城楼,用以比喻宏伟壮丽的建筑。

风动(fēng dòng)的意思:形容风势强劲,动力雄厚。

公论(gōng lùn)的意思:公开讨论问题,达成共识。

魂气(hún qì)的意思:指人的精神力量和情感表达。

激越(jī yuè)的意思:形容情感或气氛激烈、热烈。

经过(jīng guò)的意思:经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。

空庭(kōng tíng)的意思:空无一人的庭院,形容寂静无人的场所。

流泪(liú lèi)的意思:眼泪从眼睛中流出来。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

鸟兽(niǎo shòu)的意思:指动物、禽鸟。

胼胝(pián zhī)的意思:指因劳动过度而形成的手掌或脚掌上的厚茧。

凄凄(qī qī)的意思:形容寂寞、凄凉、哀怨的样子。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

青春(qīng chūn)的意思:指年轻的时期,也指年轻人的朝气和活力。

全生(quán shēng)的意思:指一个人的全部生命或整个人生。

日车(rì chē)的意思:指每天都有车驶过的繁忙道路,比喻人来人往,热闹繁忙。

赏罚(shǎng fá)的意思:指对人的好坏行为给予相应的奖励或惩罚。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

霜露(shuāng lù)的意思:霜和露是自然界的两种现象,霜指寒冷季节夜晚空气中的水汽结晶,露指早晨空气中的水汽凝结成液体。成语“霜露”比喻时机、机会或境遇。

他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。

天钺(tiān yuè)的意思:指天上的宝剑,比喻极其尖锐、锋利的才智或能力。

宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

晰晰(xī xī)的意思:清晰明了,清楚明白

衔土(xián tǔ)的意思:指人们抱着土块,以示坚决不移,毫不动摇。

消歇(xiāo xiē)的意思:形容声音渐渐消失,消散无踪。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

衣食(yī shí)的意思:指衣服和食物,是人们生活的基本需求。

一发(yī fà)的意思:指事物发生或变化的一瞬间。

在家(zài jiā)的意思:指人在家中,不外出或不出远门。

战地(zhàn dì)的意思:指战争发生的地方,也泛指战斗激烈的地方。

主有(zhǔ yǒu)的意思:主要拥有,占有主导地位

主妾(zhǔ qiè)的意思:

妻与妾。《韩非子·爱臣》:“主妾无等,必危嫡子。” 陈奇猷 集释:“古妾称妻为主母,《礼》以正室为主妇,则主妾即谓妻妾也。”

主母(zhǔ mǔ)的意思:指家庭中掌管家务、管理家庭的女主人。

秦舞阳(qín wǔ yáng)的意思:形容人的才华横溢,非常出色。

晨夜窜草间,宛转时虏窟。出处
出自【元朝代诗人王逢】的《义邓》,如需查看“晨夜窜草间,宛转时虏窟。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《义邓》详情页面进行查看
晨夜窜草间,宛转时虏窟。上一句
吾乡有邓添,千里负主骨。
晨夜窜草间,宛转时虏窟。下一句
胼胝苦何辞,性命间一发。
晨夜窜草间,宛转时虏窟。诗句作者介绍

王逢

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
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