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神农后稷死,般尔相寻来。
诗句出自《和圣俞农具诗十五首·其十耒耜》  朝代:宋   作者:王安石

耒耜见于易,圣人取风雷。

不有仁智兼,利端谁与开。

神农后稷死,般尔相寻来。

山林尽百巧,揉斲无良材。

(1)
诗句中出现的词语含义

百巧(bǎi qiǎo)的意思:形容一个人非常聪明,才能出众,能够应付各种复杂的情况。

般尔(bān ěr)的意思:形容某事物的状态或特征与另一事物非常相似。

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

后稷(hòu jì)的意思:指继承父业,接替前人的工作或职位。

见于(jiàn yú)的意思:出现在、存在于

耒耜(lěi sì)的意思:指农耕工具,比喻艰辛劳作。

利端(lì duān)的意思:指能够充分发挥利益最大化的优势,善于抓住机会并迅速行动。也可以形容事物做得非常出色、完美。

良材(liáng cái)的意思:指有才能、有潜力的人材。

仁智(rén zhì)的意思:仁慈和智慧的结合。

揉斲(róu zhuó)的意思:形容揉捏、塑造。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

神农(shén nóng)的意思:指农业方面的技能和知识非常高超,是农业的行家里手。也用来形容医术高明。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

无良(wú liáng)的意思:指一个人没有道德、没有良心,行为恶劣,不顾他人利益的态度。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

神农后稷死,般尔相寻来。出处
出自【宋朝代诗人王安石】的《和圣俞农具诗十五首·其十耒耜》,如需查看“神农后稷死,般尔相寻来。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《和圣俞农具诗十五首·其十耒耜》详情页面进行查看
神农后稷死,般尔相寻来。上一句
不有仁智兼,利端谁与开。
神农后稷死,般尔相寻来。下一句
山林尽百巧,揉斲无良材。
神农后稷死,般尔相寻来。诗句作者介绍
王安石

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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