长身拘矮屋，雅志压华颠。
已矣宁非命，猗其尚有传。
饱餐广文饭，不击陆侯鲜。
惜也文明县，耆英欠此贤。
已矣宁非命，猗其尚有传。
- 诗句中出现的词语含义
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矮屋（ǎi wū）的意思：指住房狭小、矮小，形容环境贫苦，生活条件艰苦。
饱餐（bǎo cān）的意思：吃得饱饱的，满足地吃饭
长身（cháng shēn）的意思：指人长得高大、身材高挑。也可用来形容事物高大、长远。
非命（fēi mìng）的意思：非命指的是超越寻常人所能承受的命运，也指命运的不幸或灾祸。
广文（guǎng wén）的意思：指广泛涉猎文化，博览群书的学问。
华颠（huá diān）的意思：指人的容貌高雅美丽，举止端庄大方。
耆英（qí yīng）的意思：指年纪大而有才华的人，也指年长而有经验的人。
文明（wén míng）的意思：指社会文化程度高，人们言行举止有礼貌、有教养。
雅志（yǎ zhì）的意思：指高尚的志向和追求，具有优雅的品质和高尚的精神。
已矣（yǐ yǐ）的意思：已经结束或已经完了
- 已矣宁非命，猗其尚有传。上一句
- 长身拘矮屋，雅志压华颠。
- 已矣宁非命，猗其尚有传。下一句
- 饱餐广文饭，不击陆侯鲜。
- 已矣宁非命，猗其尚有传。诗句作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山
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