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吃此久无烹宰事,不须仍用远庖厨。
诗句出自《太常许卿送菜戏简十首·其三》  朝代:明   作者:薛瑄

空堂养病似斋居,喜送东园几种蔬。

吃此久无烹宰事,不须仍用远庖厨。

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诗句中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

东园(dōng yuán)的意思:指人的精神思想活动独立自主,不受任何外界干扰的状态。

几种(jǐ zhǒng)的意思:表示事物有多种不同的类型或种类。

空堂(kōng táng)的意思:空无一人的房间或堂屋

庖厨(páo chú)的意思:指厨师,也泛指做饭烹饪的人。

烹宰(pēng zǎi)的意思:指杀害、屠杀。

养病(yǎng bìng)的意思:指因病而停止工作或学习,专心养身。

远庖(yuǎn páo)的意思:指远离家乡,离开自己熟悉的环境。

斋居(zhāi jū)的意思:指修行者在清静的地方专心精神修养,远离尘嚣纷扰的居住状态。

吃此久无烹宰事,不须仍用远庖厨。出处
出自【明朝代诗人薛瑄】的《太常许卿送菜戏简十首·其三》,如需查看“吃此久无烹宰事,不须仍用远庖厨。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《太常许卿送菜戏简十首·其三》详情页面进行查看
吃此久无烹宰事,不须仍用远庖厨。上一句
空堂养病似斋居,喜送东园几种蔬。
吃此久无烹宰事,不须仍用远庖厨。诗句作者介绍
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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