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彤弓弨兮,受言藏之。
诗句出自《彤弓》  朝代:秦   作者:诗经

彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。

彤弓弨兮,受言载之。我有嘉宾,中心喜之。钟鼓既设,一朝右之。

彤弓弨兮,受言櫜之。我有嘉宾,中心好之。钟鼓既设,一朝酬之。

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诗句中出现的词语含义

朝飨(cháo xiǎng)的意思:指在朝廷上享受宴乐的官员。

嘉宾(jiā bīn)的意思:指受邀请的客人或受人敬重的客人。

受言(shòu yán)的意思:接受言语,听从指示或劝告。

彤弓(tóng gōng)的意思:形容弓弩的颜色鲜红明亮,也用来比喻英勇的壮丽之景。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

中心(zhōng xīn)的意思:指事物的核心、重点或最重要的部分。

彤弓弨兮,受言藏之。出处
出自【秦朝代诗人诗经】的《彤弓》,如需查看“彤弓弨兮,受言藏之。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《彤弓》详情页面进行查看
彤弓弨兮,受言藏之。下一句
我有嘉宾,中心贶之。
彤弓弨兮,受言藏之。诗句作者介绍
诗经

诗经

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
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