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南宫此度非常调,应接鹓鸾上九霄。
诗句出自《赠闽郡别驾江右传公考满之京师》  朝代:明   作者:王恭

豫章才子龙门客,别驾闽州声籍籍。

春帆曾食汉家鱼,秋灯几听南雄笛。

王程迢递不辞难,守道何妨未转官。

白云片片乡山远,风木萧萧陇日寒。

银妆束带乌纱帽,锦作朝衣紫鸾诰。

佐郡长悬魏阙情,归骖又指吴门道。

江亭把酒别同僚,卢橘花深惜去桡。

南宫此度非常调,应接鹓鸾上九霄。

(1)
诗句中出现的词语含义

把酒(bǎ jiǔ)的意思:举杯祝酒,为了庆祝或表达祝福而举杯。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

才子(cái zǐ)的意思:指具有卓越才华的人,特指文学才子。

常调(cháng diào)的意思:指经常变动或调整,没有固定的规律或稳定的状态。

朝衣(cháo yī)的意思:指早晨穿的衣服,也比喻一天的开始。

非常(fēi cháng)的意思:非常表示程度非常深,超过平常范围之外。

风木(fēng mù)的意思:指人品或道德高尚,坚守正义而不受外界诱惑或压力的人。

归骖(guī cān)的意思:指失去或追回失去的东西。

汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

籍籍(jí jí)的意思:形容人或事物的状况艰苦、困顿。

九霄(jiǔ xiāo)的意思:形容非常高远,极其广阔。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

卢橘(lú jú)的意思:卢橘是一个形容人办事不谨慎、不小心而导致失败或损失的成语。

鸾诰(luán gào)的意思:指君主赐予的尊贵荣耀,也用来形容文辞或诗文的高贵优美。

门客(mén kè)的意思:指为富人或有权势的人工作,充当仆人或侍从的人。

门道(mén dɑo)的意思:门道指的是某种事物的奥秘、诀窍或技巧,也可以表示某个领域的专门知识或方法。

南宫(nán gōng)的意思:指人的容貌或行为举止高贵、庄重,也指人的品格高尚、光明正大。

片片(piàn piàn)的意思:形容事物分散、零散的样子。

纱帽(shā mào)的意思:指被人瞧不起、轻视的人。也用来形容某人的地位或身份低贱。

上九(shàng jiǔ)的意思:指处于最高位置或最高级别的人或事物。

守道(shǒu dào)的意思:遵守正道,坚守原则。

束带(shù dài)的意思:束带是指古代妇女用来束腰的带子,比喻约束或限制。

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

同僚(tóng liáo)的意思:指同一个单位、同一个职业、同一个行业的工作伙伴。

王程(wáng chéng)的意思:指事情或计划的进展和结果已经到了最后的阶段,比喻事情已经进行到了最后一步。

魏阙(wèi quē)的意思:指人才被埋没,没有得到发挥的机会。

吴门(wú mén)的意思:指江苏苏州的地方,也泛指江苏地区。

乌纱(wū shā)的意思:指黑色的头巾或面纱,也比喻隐藏真相或掩盖事实。

乡山(xiāng shān)的意思:指乡间的山岭,比喻故乡的山水景色或乡村的风景。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

应接(yìng jiē)的意思:应付接待,应对接纳。

豫章(yù zhāng)的意思:指心情舒畅、愉快。

云片(yún piàn)的意思:指云朵分散的样子,形容数量众多且分散的事物。

转官(zhuǎn guān)的意思:指官员由一级官升到另一级官职的转变。

妆束(zhuāng shù)的意思:指打扮整齐,装束得体。

紫鸾(zǐ luán)的意思:形容夫妻恩爱和谐,相互关爱。

佐郡(zuǒ jùn)的意思:佐郡是指辅助国家治理的官员,也可以指辅佐君主的臣子。

龙门客(lóng mén kè)的意思:指能够在某个领域中一举成名的人,也用来形容有才华、有能力的人。

乌纱帽(wū shā mào)的意思:指官员身份的象征,也用来形容权力、地位的象征。

南宫此度非常调,应接鹓鸾上九霄。出处
出自【明朝代诗人王恭】的《赠闽郡别驾江右传公考满之京师》,如需查看“南宫此度非常调,应接鹓鸾上九霄。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《赠闽郡别驾江右传公考满之京师》详情页面进行查看
南宫此度非常调,应接鹓鸾上九霄。上一句
江亭把酒别同僚,卢橘花深惜去桡。
南宫此度非常调,应接鹓鸾上九霄。诗句作者介绍
王恭

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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