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何为天理,本体自然。
诗句出自《示诸学者》  朝代:明   作者:湛若水

心无一物,天理见前。何为天理,本体自然。

廓乎浑兮,四时行焉。勿忘勿助,圣则同天。

(1)
诗句中出现的词语含义

本体(běn tǐ)的意思:指事物的本质、实质或根本。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

见前(jiàn qián)的意思:指事情发生之前能够预见到结果或趋势。

圣则(shèng zé)的意思:指圣人的法则、准则或规范。

时行(shí háng)的意思:指某种事物或现象在一定的时期内流行或盛行。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

天理(tiān lǐ)的意思:指自然界的规律和道理,也指伦理道德的原则和规范。

同天(tóng tiān)的意思:同一天,同一时间。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

何为天理,本体自然。出处
出自【明朝代诗人湛若水】的《示诸学者》,如需查看“何为天理,本体自然。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《示诸学者》详情页面进行查看
何为天理,本体自然。上一句
心无一物,天理见前。
何为天理,本体自然。下一句
廓乎浑兮,四时行焉。
何为天理,本体自然。诗句作者介绍
湛若水

湛若水

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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